![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عيكم ورحمة الله
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() حسب ما أعرف أن الرشوة هي كل أبطل به حق و قدم به باطل
فمنها حرمان ذي الحق من حقه و اعطاءه من لا حق له ، كحرمان مواطن من سكن واعطاءه لمن قدم رشوة ليسقط ذوي الحق و يأخذ حقهم. أو رشوة مسؤول أو حكم عدل ليزهق الحق و يحكم بالباطل، و كذلك حرمانك من حقك و لن تحصل عليه الا اذا قدمت رشوة مضمونة للحصول عليه أو تعود خائبا. أما السحت لا يختلف عن الرشوة، قد تكون المصلحة بينك وبين موظف في خدمتك رغما عنه و بأجرة مسماة من الدولة أو من قام بتشغيله، فيقدم لك الخدمة و يطمع في اكرامية أو هدية و قبح الله تسمياتهم ، وان رفضت فيبدي انزعاجه و كأنه قدم لك مزية و في الواقع هو عمله. السحت أن تطلب لأخيك الحاجة فتقضى فيهدي لك هدية فتقبلها منه الراتب مقدار تعبك و جهدك قد حدد رأي شخصي ولست مفتي لكن لا أرى أن ما تتحدث عنه هو سحت، فتحديد السعر مليون أو 300 ألف تجارة خاصة حسب قناعة مقدم الخدمة بما يعمل، بينهم عقد مسمى. قول الله تعالى: "وأحل الله البيع وحرم الربا" البقرة و الله أعلم. مجلدات رقمية للشيخ العثيمين رحمه الله ، تم رفعها على ميديا فاير تحميل مكتب ابن العثيمين |
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc