حينــما يخــرج الصــمت عــن صـــمته

[السجنجل]

جَمَعَتِ الحُروفُ حقائِبَهَا ،ولمت الأقلام ذوائبها ، ورَحَلَتْ كَئِيبَةً مُحتارة،وهي مجبرة على الرحيل وليست مختارة ، تُقدِّمُ رِجلاً وتُؤخِّرُ أُخرَى، بين الرجوع والهجران إلى الأبد، لأن القلم يئس من عبوديتها وتعب من أنامل تجره كلما دعت الضرورة، ففكر ثم قرر أن يدخل في سُبات عميق،حيت يتجرع خيالا منه لا يستفيق، مُصممًا أن يُغير جِنسيته من الخادم المطيع إلى العاصي الأبق ،فهو على حد قوله "أنه منذ نعومة أظافره ورحلته مع المعاناة لم تنته " مؤكدا أنه يُحِبُّ أن يكتُب عن السعادة، وكذلك عن الأمل وعن التفاؤل ،وعن الخير.... ولكن إلى متى ستبقى الكلمات حبيسة ؟أم أن الإعدام قُدِّر لها في نحرها ؟.
ما جرى بين القلم والكلمات استدعى تدخل شيخٍ حكيم ألا وهو الصمت الذي خرج عن صمته ،محاولا إقناع القلم المتمرد،الذي هو حين من الحس تجرد،ومن الصدق تبدد،وعلى النفاق تمدد،وبنفس الأفكار تجدد، حتى تعب ومسه النكد من الحياة ،ولم يَرَ شيئا بَعْدُ فِيها.وجرى بينهما حوار راقي وجب الإقتداء به ،وهذا جانب منه:
الصمت : أتُدرِكُ مَا أنت فاعلٌ يا قلم؟
القلم :نعم أيها الصمت ،وأنت ليس من حقك أن تتكلم لأنك مرتاح البال إضافة إلى أنك أغلى من الكلام قِيمَة فهو من فِضّة وأنت من ذهب. الصمت :يا صديقي ليس كل ما يلمع ذهبا.
القلم: في اعتقادي: كلما يلمع ذهبا.
الصمت :اعتقادك خاطئ يا صديقي فأنا من يُضْمِرُ في خَلَجَاتِهِ الكثير من الألم ،أما الكلام فهو الأكثر اطمئنانا لأنه يُفرِّجُ عن نفسه ويبوح بأسراره للعام والخاص وأنت الذي يُشرِفُ على ترجمة ذلك
القلم :صدقت هذا صحيح وأنا شاهد على ذلك ولا يمكنني أن أنكر كل هذا.
الصمت:إذا رأيتني أبتسم بين لحظة والأخرى فاعلم أن في عيوني ألف دمعة وعبرة .
القلم :أرجوك يكفي ألمًا.
الصمت: من كَتَبَ القناعة كنز لا يفنى ؟ من كتب أن القلب مدينة يسكنها الأوفياء؟ ومن كتب ....؟
القلم : أنا ...أنا ...أنا
الصمت: هل فيها ألم ؟
القلم : لا .بل فيها سعادة ما بعدها سعادة ،فيها المحبة فيها الوفاء إنها الأمل بعينه
الصمت :أرأيت ؟؟؟.إذا احمد الله عز وجل على نعمة الكتابة فخادم القوم سيدهم
القلم :شكرا صديقي على النصيحة ولن أتمرد بعد اليوم ،سأكون خادما مطيعا للكلمات صادقا ما حييت، وأنت أيتها الكلمات تعالي إلي لأضمك بصدر رحب ولن أهجرك بعد اليوم