* ﻗﺼــﺔ ﺍﻟﻤــﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﻄﻴﺒــﺔ *

[ابو اكرام فتحون]

*ﻗﺼــﺔ ﺍﻟﻤــﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺘﻄﻴﺒــﺔ*

ﺍﺳﺘﻘﺒﻞ ﺃﺑﻮﻫﺮﻳﺮﺓ - رضي الله عنه - ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﺘﻄﻴﺒﺔ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﻳﻦ ﺗﺮﻳﺪﻳﻦ ﻳﺎ ﺃﻣﺔ ﺍﻟﺠﺒﺎﺭ ❓
ﻓﻘﺎﻟﺖ : ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ
ﻓﻘﺎﻝ : ﻭﻟﻪ ﺗﻄﻴﺒﺖ ❓
ﻗﺎﻟﺖ : ﻧﻌﻢ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻫﺮﻳﺮﺓ : ﺇﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ :
( ﺃﻳﻤﺎ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﺧﺮﺟﺖ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ
ﻣﺘﻄﻴﺒﺔ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﻟﻬﺎ ﺻﻼﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺟﻊ
ﻓﺘﻐﺘﺴﻞ ﻣﻨﻪ ﻏﺴﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﺔ )
📔 رواه ﺃﺣﻤﺪ في المسند .

📝 ﻋﻠﻖ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ بقوله :
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺣﺮﺍﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺪﺓ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﻭﺍﻷﺯﻗﺔ ﻭﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ؟
ﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻪ ﺃﺷﺪ ﺣﺮﻣﺔ ﻭﺃﻛﺒﺮ ﺇﺛﻤﺎ .

ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ الهيتمي ﻓﻲ ( ﺍﻟﺰﻭﺍﺟﺮ ) (/2 37 ) :
ﺃﻥ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﻣﺘﻌﻄﺮﺓ ﻣﺘﺰﻳﻨﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻭﻟﻮ ﺃﺫﻥ ﻟﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ، ﻭ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ .
📔المصدر : ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ للعلامة الالباني ﺻﻔﺤﺔ (44) .

📚 فقه إمام 📚
قال العلامة الوالد صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
- لو كانت المرأة تخرج سافرة لما احتاج الخاطب للرخصة
>> في النظر لمخطوبته .
✅[ إتحاف الطلاب (385)

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ، إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ، وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ، وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ، وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ ".
سنن ابن ماجه باب النكاح 1857

● قال ابن العربي المالكي -رحمه الله- :
■ (( إذا لم يكن للرجل زوجةً صالحة ، فإنه لايستقيمُ أمره معها ؛ إلا بذهاب جزء من دينه ، وذلك مشاهد معلوم بالتجربة )).
ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
[[ أحكام القرآن (٥٣٦/١) ]].

[أبو أنس ياسين]

بارك الله فيك اخي وليد على هذه الفوائد القيّمة
جعل ما تكتُب وتنقل في ميزان حسناتك

[فخر الغُوي]

بعض النساء إذا ذُكّرت بحديث: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ» زعمت - كذبا - أنها لا تقصد الرجال ! جاعلة اللام في "لِيجدوا" للتعليل و جاهلة أنها لام العاقبة كما في بعض التفاسير لقول الله - تعالى - (وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالًا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَن سَبِيلِكَ)؛ جاء في تفسير البغوي: "... وقيل : هي لام العاقبة يعني : فيضلوا وتكون عاقبة أمرهم الضلال ، كقوله: (فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا) (القصص - 8)."
بيان معنى اللام في الحديث منقول.

[بهاء محمود]

الله يعطيك العافية