درس الحال - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى السنة الأولى ثانوي 1AS > المواد العلمية و التقنية

المواد العلمية و التقنية كل ما يخص المواد العلمية و التقنية: الرياضيات - العلوم الطبيعة والحياة - العلوم الفيزيائية - الهندسة المدنية - هندسة الطرائق - الهندسة الميكانيكية - الهندسة الكهربائية - إعلام آلي.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

درس الحال

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-02-26, 22:52   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
اميمة 64
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية اميمة 64
 

 

 
إحصائية العضو










B9 درس الحال

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
فهذا ملخص درس / الحال
لو سألك سائل كيف قرأت الدرس ؟
ستجيب قرأتُ الدرسَ ( مسرعًا، مُجيداً )
نسأل / ما الكلمة التي وصفت هيئتك أو بينت حالك عند قراءتك ؟
ستكون الإجابة : الكلمة هي ( مسرعاً أو مُجيداً ) !
فمسرعا وصف لحالك وأنت تقرأ .. أو بيان لهيئتك حال القراءة .


فالحال في اللغة:
هي ما عليه الإنسانُ في الغالب من خيرٍ أو شر،
وهي في اصطلاح النحاة:
الاسمُ الوصفُ الفضلةُ النكرةُ المنصوبُ، المبين لهيئة صاحب الحال ..
لنطبق ما جاء في التعريف الاصطلاحي على كلمة ( مسرعا ) في السياق نجد أنها :
1ـ اسم / حيث دلالتها على الحدث وحيث قبولها لعلامات الاسم كالتنوين ، وأل ، والجر والنداء والإسناد وغيره
2ـ وصف/ أي مشتقة كونها تصف القارئ ، فالقارئ كان مسرعًا في قراءته ( وصفاً مشتقاً )
3ـ نكرة/ حيث أنها تدل على عموم وشيوع ولا تدل على معين مخصوص
مثل :كتاب فهو نكرة في مثل : قرأتُ كتاباً
لا يعرف السامع ما هو هذا الكتاب ( كتاب قصة ,رواية ,شعر ) فدلت على عموم وشيوع
4ـ فضلة/ حيث يمكن الاستغناء عنها في بعض السياقات فمثلاً الجملة الاسمية هي مبتدأ وخبر ، والجملة الفعلية فعل وفاعل ، فهذه هي الأركان هي العمد أما الفضلة ما كان تكميلياً ..
5ـ منصوب/ قرأت الدرس مسرعاً أي قرأتُ في حالةٍ سريعة والعامل فيها
هو : الفعل
6ـ المبين لهيئة صاحب الحال
في المثال ( قرأتُ الدرسَ مسرعاً ) صاحب الحال(أنا) وهو الضمير ( التاء ) في قرأتُ ومسرعاً وصفت حالي


سؤال
ما العلاقة بين الحال وصاحب الحال ؟
العلاقة تتمثل في كون الحال نكرة وصاحبها معرفة ، وذلك في
الغالب الأعم ، وقد يأتي الحال معرفة وصاحبها نكرة
في نطاق ضيق له ما يبرره ليس على إطلاقه هناك ضوابط نذكرها من خلال السياقات
والمعرفة تدل على معين مخصوص :
( مثال / قرأتُ كتاب الجغرافيا هنا نوع من المعارف هو معرف بالإضافة ـ
والمعارف أنواع المعرف بأل ـ والمعرف بالإضافة ـ والضمير ـ وأسماء الإشارة وغيرها )


لماذا هذه الشروط ؟
لو قلنا ( ولدٌ قارئٌ ) وصف الولد بأنه قارئ ـ ولكن لا يجوز الابتداء بالنكرة ـ ولا يجوز أن نخبر ولا نحكم على نكرة .
إذ يكون الحكم على معرفة ولا نحكم على شيء مجهول ..
مثل القاضي لما يحكم يحكم على شخص معروف وعليه قضايا وبالأدلة فالحكم على شيء معروف
مثال / قرأتُ الدرس مسرعاً ـ فعندما نصفه لابد أن يكون معروفا
فهنا صاحب الحال الضمير ( التاء ) وهو من أنواع المعارف فلنا أن نحكم عليه بـ مسرعا
مسرعا : حالٌ ( منصوبٌ ، منصوبةٌ) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
( نقول حال منصوب أو منصوبة سواء بالتذكير أو التأنيث لا مشكلة )
مثال / أقبل الطفلُ شاكياً ـ الحال : شاكياً ، وصاحب الحال الطفل

والعلاقة بين الحال وصاحب الحال
صاحب الحال : الطفل = مذكر ، مفرد ، معرفة، مرفوع
الحال :شاكياً = مذكر ، مفرد ، نكرة ، منصوب
نجد من خلال عملية المقارنة بين الحال وصاحبها الفرقين التاليين :
الحال نكرة وصاحبها معرفة ، الحال منصوبة ، وصاحب الحال حسب موقعه من الإعراب

الخلاصة /
الحال : اسمٌ نكرةٌ منصوبٌ يبينُ هيئة صاحب الحالِ المعرفة عند وقوع الفعل


الحال أنواع :
1- حال مفرد ،
2ـ حال جملة بنوعيها( اسمية و فعلية ) ،
3- حال شبه الجملة
قسمان : الجار والمجرور ، وظرفا الزمان والمكان

1ـ الحال المفرد : ما ليس بجملة ولا شبه جملة
مثال / أقبل الضيفُ مستبشراً
الحال : مستبشرا ـ نوعه مفرد ، أقبل الضيفان مستبشرين ، أقبل الضيوف مستبشرين
إذن العبرة بالإفراد أي لا جملة ولا شبه جملة
الإعراب : أقبل :فعل ماض مبني على الفتح / الضيف :فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
مستبشرا : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة (فجاءت : مستبشرا فضلة مكملة للسياق )

2ـ الحال الجملة ( جملة اسمية – جملة فعلية )
ملحوظة / يشترط في الجملة الاسمية أو الفعلية أن يكون هناك رابط يربطها بصاحب الحال والرابط إما ( ضمير أو واو ) فقد يكون رابطان أو رابط واحد
مثال / أقبل الضيفُ وهو يستبشر خيرا
الحال : وهو يستبشر خيرا ـ والرابط هو : الضمير ( هو ) + ( واو الحال )
الواو ـ واو حالية / حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
مثال / أقبل الرجلُ والليل مظلم ـ
الحال جملة اسمية والرابط بين الجملة وصاحب الحال : الواو / واو حالية مبنيه على الفتح لا محل لها من الإعراب
مثال / أقبل الرجل وهو مبتسم ـ
الحال جملة اسمية وفيها رابطان ( واو الحال + الضمير ( هو )

مثال / أقبل الضيفُ يستبشرُ خيراً ـ
الحال : يستبشر خيرا ـ نوع الحال : جملة فعلية
يستبشر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو الرابط ـ خيرا / مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والجملة الفعلية يستبشر خيرا في محل نصب حال
مثال / وصل اللاعب يلهث ـ
والجملة الفعلية يلهث في محل نصب حال

3- الحال شبه الجملة
قسمان : الجار والمجرور ، وظرفا الزمان والمكان
مثال / أقبل الضيف في استبشارٍ
الحال هو شبه الجملة : في استبشار ، إعرابها / وشبه الجملة في محل نصب حال
أو نقول : ( في استبشار أو الجار والمجرور ) متعلقان بمحذوف حال نقدره: أقبل الضيف كائن في استبشار أو مستقر في استبشار ( وشبه الجملة من الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال )


موضوع الفضلة
إن كان المعنى يفسد بحذف الفضلة فلابد من وجودها وإن لم يفسد فأنت بالخيار فإن جعلتها فضلة تزيحها وإن جعلتها ركنا تضيفها

مثال / قرأتُ الدرس مسرعاً
لو قلنا : قرأت الدرس فهذه جملة يحسن السكوت عليها ونستغني عن الفضلة مسرعًا
قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى ))
الحال : جمله اسمية ( أنتم سكارى ) ـ الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ،
سكارى : خبر ـ والجملة الاسمية في محل نصب حال
فهنا الفضلة لا يجوز الاستغناء عنها لأن المعنى يفسد والفضلة هنا ركن


سؤال/ هل الحال مشتق أم جامد ؟
3.نقول الحال لابد يكون مشتق ولو كان جامدا نؤوله بالمشتق
مثال / رأيتُ بشيراً أسداً ـ
أسدا حال جامد نؤولها بالمشتق شجاعا
مثال / جاء سارية بغتة ـ
بغتة حال جامد نؤولها بالمشتق مفاجئا
مثال / هذا مالك ذهباً ـ
ذهبا حال جامد لا نستطيع أن نؤولها بالمشتق
لو قلنا / كيف أعطيتك إياه ؟ هذا مالك حال كونه ذهباً ـ فـ ذهبا جامدة ولا تتأول بالمشتق ..


وقفة
هناك حال جامدة تؤول بالمشتق وهناك حال جامدة لا تؤول بالمشتق تبقى كما هي.
الضابط في الحال/
هو كيف ـ كيف أقبل الرجل ـ كيف رأيت بشيراً ـ كيف جاء سارية ؟
وهكذا يأتينا الجواب ( أقبل الرجل مستبشرا ، رأيتُ بشيراً أسداً ، جاء سارية بغتة )


لفتة : الاسم نوعان / جامد ومشتق
الجامد لم يؤخذ من غيره مثل ( إنسان ، أرض ، شجاعة ، غياب ، حضور ، نجاح ) هذه جوامد لا تؤخذ من غيرها وضعت أصالة وبدءاً
المشتق يشتق من غيره مثل :
( الوصف راكض من الركض ـ مكتوب ( اسم مفعول ) من كتب و كاتب ( اسم فاعل ) هذه مشتقات
المشتقات هي اسم المفعول واسم الفاعل واسم الآلة واسم الزمان وغيرها)


والحمد لله رب العالمين









 


رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:59

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc