الى دمعة فرح - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى دمعة فرح

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2017-02-08, 23:58   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
متفوقة بامتياز
عضو محترف
 
الصورة الرمزية متفوقة بامتياز
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الى دمعة فرح

السلام عليكم اختي اعتذر تأخري حول استفسارك حول مقالة المنطق
لم اجدها بين زميلاتي آسفة مجددا
لكن هذا الشرح الذي شرحته لكي الامس
طرح المشكلة
يكون فيها :
- تمهيد (مدخل عام )
- ابراز العناد الفلسفي
- اعادة صياغة الاشكالية
مثلا :
ا ن الطبيعة الفكرية للانسان فرضت عليه بحثه الدائم عن الحقيقة بمختلف مجالاتها وضمانا للسير الصحيحي لهذه العملية
انشأ ارسطو مايعرف بقواعد المنطق الصوري والذي اطلق عليه اسم آلة العلم " الاورغانون " غير ان الفلاسفة لم يكونوا على شاكلة واحدة في كون
اتباع هذه القواعد يؤدي الى الاتفاق والآراء فقد كان لهذا الرأي معارضون يرون ان اتباع هذه القواعد لا يوحد تفكيرنا وفي ظل هذا الجدال الفلسفي نطرح التساؤل : هل إتباعنا لقواعد المنطق الصوري كاف لتوحيد افكارنا آرائنا


محاولة حل المشكلة :
ونذكر فيها عدة عناصر (المنهجية الجدلية )
الموقف الاول (عرض منطق الاطروحة ) اي ن اتباع قواعد المنطق الصوري يؤدي الى اتفاق الآراء
ونذكر قادة المذهب وحججهم وندعم ببعض مقولاتهم
مثلا نبدأ : يرى اصحاب المذهب العقلاني (الارسطيين ) ان لقواعد المنطق الصوري الدور الكامل في توحيد الاآراء .....


النقد وهنا ننقد الموقف الاو ل بقولنا مثلا : لكن مايراه اصحاب هذا المذهب ليس خاطئا غير انه ليس صحيحا تماما ونبدأ بنقدهم ...
.... في نهاية النقد نقول وهذا ما أدى الى وجود مذهب آخر (التجريبيون هنا ) ثم نعود الى السطر نترك مربعين وهنا يبدأ الموقف الثاني
نذكر انصاره وحججهم
ثم ننقدهم
ثم المرحلة التي تليها هي التركيب (اي نطلق حكما اما تغليب اي نأخذ احد الموقفين او تركيب ويكون دمجا (اظن هنا يكون تركيبا والله اعلم ) او تجاوزا اي اننا نتجاوز الموقفين السابق الى موقف ثالث )
ثم ابراز الرأي الشخصي ويجب ألا يتناقض مع التركيب (لا يمكن ان نقول تركيب ثم في الرأي الشخصي نغلب احد الموقفين )

حل المشكلة
تكون بمثابة الحوصلة لما سبق
يعني نذكر الموقفين ثم العلاقة (اي التركيب ) مع الاخذ بعين الاعتبار عدم التناقض ونحل المشكلة
ارجو ان اكون قد افدتك
موفقة









 


رد مع اقتباس
قديم 2017-02-09, 11:25   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
دمعة فرح*
عضو محترف
 
الصورة الرمزية دمعة فرح*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرااااااااااااا لك اختى










رد مع اقتباس
قديم 2017-02-09, 21:03   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ملكة القمر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ملكة القمر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

متميزة كعادتك شكرا لك ....









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-09, 21:35   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
متفوقة بامتياز
عضو محترف
 
الصورة الرمزية متفوقة بامتياز
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة فرح* مشاهدة المشاركة
شكرااااااااااااا لك اختى
لا شكر على واجب









رد مع اقتباس
قديم 2017-02-09, 21:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
متفوقة بامتياز
عضو محترف
 
الصورة الرمزية متفوقة بامتياز
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملكة القمر مشاهدة المشاركة
متميزة كعادتك شكرا لك ....
شكـــــــــــــــــرا على مرورك الطيب نورتي الموضوع









رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc