ثمانية حكم البقاء يعمها من الخلق والباقون في حيز العدم

[الأنامل الخضراء]

1. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
   اود من المتخصصين في اصول العقيدة ان يرشدوني الى حقيقة
   هذا النص من موقع شبكة الدعوة السلفية بالمسجد الاقصى
   و لكم منا جزيل الشكر
   

1. 
   قال البربهاريّ رحمه الله في "شرح السنّة" (الفقرة 59 صفحة 77) : "وكلّ شيء ممّا أوجب الله عليه الفناء يفنى، إلا الجنّة والنار، والعرش والكرسيّ، واللوح والقلم والصور، ليس يفنى من هذا أبداً، ثم يبعث الله الخلق على ما ماتوا عليه يوم القيامة فيحاسبهم بما شاء، فريق في الجنة، وفريق في السعير، ويقول لسائر الخلق ممن لم يخلق للبقاء: كونوا ترابًا".
   
   فكل شيء يفنى ممن أوجب الله علية الفناء إلا الأشياء التي كتب الله لها البقاء، وهي ثمانية أشياء، ذكر البربهاريّ منها سبعة هي: الجنة والنار،والعرش والكرسيّ، واللوح والقلم والصور.
   
   
   
   هذه سبعة أشياء،
   
   والثامن هو عُجْبُ الذَنَب وهو آخر فقرة في العمود الفقري، فقد جاء في الحديث: (كل ابن آدم يفنى إلا عجب الذنب منه خلق ابن آدم ومنه يركب)؛
   
   ولهذا يقول السيوطيّ :
   ثمانية حكم البقاء يعمها من الخلق والباقون في حيز العدم
   هي العرش والكرسي نار وجنة وعجب وأرواح كذا اللوح والقلم.

[paloma.laila]

baraka allahu fik

[حميتشي]

شكرا جزيلا

[الأنامل الخضراء]

شكر الله مروركم الكريم

[mpordz]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا
تحيتى

[الأنامل الخضراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mpordz

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا
تحيتى

و فيكم بارك الرحمن
شكر الله مروركم الطيب

[nabilmona]

جزاكم الله خيرا

[ACH AZ]

شكرا لك
......-

[الأنامل الخضراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nabilmona

جزاكم الله خيرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ach az

شكرا لك
......-

شكر الله مروركم الطيب

[omar0505]

سيد الاستغفار

عنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رضي اللَّه عنْهُ عن النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « سيِّدُ الاسْتِغْفار أَنْ يقُول الْعبْدُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي ، فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ . منْ قَالَهَا مِنَ النَّهَارِ مُوقِناً بِهَا ، فَمـاتَ مِنْ يوْمِهِ قَبْل أَنْ يُمْسِيَ ، فَهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ ، ومَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وهُو مُوقِنٌ بها فَمَاتَ قَبل أَنْ يُصْبِح ، فهُو مِنْ أَهْلِ الجنَّةِ » رواه البخاري .

[Hakob2n]

الف الف الف شكر