هل الاجماع حجة قطعية أم ظنية ؟

[همسات ايمانية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س : هل الاجماع حجة قطعية أم ظنية ؟


الاجماع اليقيني حجة قطعية، وهو أحد الأصول الثلاثة التي لا تجوز مخالفتها وهي: الكتاب والسنة الصحيحة والإجماع، وينبغي أن يعلم أن الإجماع القطعي المذكور هو إجماع السلف من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم؛ لأن بعدهم كثر الاختلاف وانتشر في الأمة، كما نبه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه (العقيدة الواسطية)، وغيره من أهل العلم. ومن الأدلة على ذلك قوله تعالى في سورة النساء: وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا[1] وفق الله المسلمين للفقه في دينه، والثبات عليه، والحذر مما يخالفه، إنه سميع قريب.

من موقع الشيخ ابن باز

[عبد الباسط آل القاضي]

الإجماع المعتبر ماكان على عهد الصحابة الكرام رضوان الله عليهم وهذا قول اهل الجمهور من اهل العلم كابن حزم الاندلسي وابن تيمية وغيرهم لان الاختلاف كثر فيمن بعدهم ..والخروج عن اجماعهم كفر كما الخروج برأي ثالث لما اختلفوا فيه مردود ولا يخفى ان الاجماع من ادلة الاحكام المعتبرة مع الوحيين والاجماع والاعتبار الصحيح وا ن كان من اهل العلم من يرد القياس كالظاهرية ولكن ذلك على خلاف النصوص فالقياس المعتبر الصحيح معمول به في الكتاب والسنة والسلف الصالح ما كان تحت اصل جامع لعلة واحدة