زواج الفقراء .. ( أخطاء الكبار يتحملها الصغار )

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم ورحمة الله

الزواج هو تكليف مسؤولية محاطة بقوامة الرجل على المراة وليس فقط قضاء شهوات في حلِها ،

المبادرة في الزواج لمن استطاع تحمل التكاليف لان أصل النكاح في توفير الباءة من المسكن والنفقة والزاد .

عن ابن مسعود قَالَ : " كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَبَابًا لَا نَجِدُ شَيْئًا فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا مَعْشَرَ

الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ منكُم الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ ) .

الفقر لايمنع الزواج إذا كان صاحب دين فمن الواجب طلب العفاف و الرغبة في التحصن والله يعينه على ذلك ويرزقه من فضله بقدر حاجة .

في قوله تعالى: { وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم }

أمر الله سبحانه في تزويج الأحرار والعبيد بالمقابل سيغنيهم من فضله ويرزقهم بقدر ما يتحملو عبء الحياة

كما جاء في حديث الرسول ص زوج فقير لإمراة وهبت نفسها له /هذا يذل على ان الفقير لايمنع من النكاح والتعفف

عن سهل بن سعد الساعدي -رضي الله عنه-: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله جئت أهب لك
نفسي، قال: فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه، ثم طأطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه، فلما رأت المرأة أنه لم
يقض فيها شيئا جلست، فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله، إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها، فقال: ((وهل عندك من شيء)). قال: لا والله يا
رسول الله، فقال: ((اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا)). فذهب ثم رجع فقال: لا والله ما وجدت شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((انظر ولو
خاتم من حديد)). فذهب ثم رجع، فقال: لا والله يا رسول الله، ولا خاتم من حديد، ولكن هذا إزاري - قال سهل: ما له رداء- فلها نصفه، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ((وما تصنع بإزارك، إن لبسته لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسته لم يكن عليك شيء)). فجلس الرجل حتى أذا طال مجلسه قام، فرآه
رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا، فأمر به فدعي، فلما جاء قال: ((ماذا معك من القرآن)). قال: معي سورة كذا وسورة كذا، عددها، فقال: ((تقرؤهن
عن ظهر قلبك)). قال: نعم، قال: ((اذهب قد ملكتكها بما معك من القرآن)).

هذه مقدمة بسيطة جاء فيها أن الزواج تلزمه الباءة وأن الفقراء لهم الحق في الزواج .

- في الكثير من الحلات نجد المتزوجين من الفقراء بين قوسين الزوالية تحدث لهم مشاكل كبيرة وأزمات مادية خانقة

وتتمثل في العجز عن تسديد الديون المتراكمة من هنا وهناك كما أنه يجد صعوبة في توفير مستلزمات الضرورية وأحيانا لايمكنه ان يوفرها.

في هذه الحالة حتما ستمر العلاقة الزوجية بأزمة فإن لم تصبر الزوجة على ذلك وتقف مع زوجها قد تدمر في سنواتها الأولى .

نعم قد وضع نفسه بمأزق يصعب الخروج منه فهل المشكل أنه تزوج وهو غير مؤهل لتسيير ضروريات الحياة

أم هو لم يتحمل المسؤولية ولايعرف كيف يسير ويتعابش مع الأمر .

الأكيد سيكون الضحية هم الأبناء .. بمجرد مجيئهم الى الحياة سيتحملون عبء ثقيل من صعوبة العيش ،

ومن إستغلالهم في الأعمال الشاقة ، وحرمانهم من الطفولة و الدراسة كالبقية ، التسول والتشرد في وسط الشوارع الموحشة أين هي حقوق الطفل .

السؤال المطروح مارأيك في زواج الفقراء وهل تؤيد ذلك .

هذه بعض الصور المنتقاة للزواج الفقراء والذي ينتهي غالبا بصغار محرومين








في امان الله