![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
ذهبت هيبة الإمتحان ؟ عندما ُسيس القطاع بمباركة أهله
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() كما تدير ما تسلكش مع هذا الشعب ؟؟؟ إن عودة الهيبة تمر بتطبيق القوانين بكل صرامة .................. ..........
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() أكبر غش مورس على التلميذ هو سياسة الانتقال الكمي والمناشير التي تفرض الرداءة وعرقلة العمل والاستدراك أكبر تحايل على مجلس القسم ....حتى المعلم أصبح كبش الفداء ......أتعرف ما قال تلميذ لمعلم ....نحن رجعنا رغما أنوفكم وستكون سنة سوداء عليك وعلى أمثالك.. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | ||||
|
![]() اقتباس:
ضف ألى ذلك أنه من حاول قول الحقيقة يسفه ويزندق وتكال له شتى التهم. حسبنا الله ونعم الوكيل. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]()
بارك الله فيك أخي
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]() اقتباس:
العصا منين معوجة ؟؟؟
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() من أرق وأدق أطرافها. أما الطرف الغليظ فينصخ بعدم الاقتراب منه و الملام عنه. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]()
جزء مما ذكرته صحيح ... بارك الله فيك على المشاركة التي لم تكن سيئة
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]()
خطأ لغوي .. الصواب من أين
بارك الله فيك على المشاركة الخاطئة ... إذا أدخلت العصا في الماء تراها معوجة من الجزء المغمور في الماء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() c'est le problème de tout un système
cette Decadence et voulu et organisé par La classe dirigeante ربي يحفظ البلاد والعباد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | |||
|
![]()
مشاركة خاطئة تماما ... الإعوجاج قد يكون في أدق طرف كما قد يكون في أغلظ طرف
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]()
ماذا دهاك أخي بوطاهر ؟ هل صبأت ؟ .. وما هذه اللغة البالية الآيلة إلى الإندثار .. أإلى الرجعية تدعوا ونحن في 2016 ؟... حدثنا بلغة الحاضر أو لغة المستقبل ..
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]()
الفرانكفونيين سيفرحون بستخدامك هذه اللغة في وقت نسعى الى احالة لغة الاستعمار الى مزبلة التاريخ لتوارى هناك الى غير رجعة احتراما لتاريخنا و حماية لثقافتنا و هويتنا و مبادئنا التي تركها الشهداء امانة في اعناقنا.
|
|||
![]() |
![]() |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc