نقابة الفرزدق ونقابة جرير

[S-KISHK-B]

السلام عليكم .......يا اصدقاء....باد و بوطهار وحسام...وبقية الشلة.....والله لقد اشتقت لكم ...لكن ما يحدث في المنتدى جعلني ابتعد لوجود الملل...
قال الشاعر الاخطل لابنه....اذهب وابحث لي في أمر هذان الشاعران أي الفرزدق وجرير.......فقال له يا أبتي اني وجدت أحدهما يغرف من بحر والاخر ينقش في حجر.......أي لا نهاية للنزاع .......المشكل في بلدنا كل من هو في السلطة أو القمة يظن أن الشعب الجزائري يضع عمامة على رأسه ......وتناسوا ما تحمله العمامة من دهاء .....عندما نزلت أية المنافقين في حق عبد الله بن سالول نزل جبريل ب17 اسم للمنافقين وأمر الرسول ص أن لا يصلي عليهم أحد من بعده...........اذا كان هذا حال الذي قسم زاده مع بلال بن رباح في صلح المهاجرين والانصار......فما بالكم بنفاق اليوم ......السارق في اوربا يشتري صكوك الغفران من البابا.....والسارق في الجزائر يشتري صكوك الغفران من المساجد..........صارت بدعة محمودة.......فوالله لا يستقيم التعليم الا بعودة أمثال بن محمد.....ولا تستقيم منظمة ابناء المجاهدين والشهداء الا بوجود امثال ابن بوضياف...و ابن الجيلالي بو نعامة...........اني احبكم في الله فكفاكم تراشق .....لا يستقيم الظل والعود اعوج........ولم يبقى اي حق لرجل التعليم ومن اراده فبي القوة ........كما قال الشاعر ...وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا........

[عقلية الصغير]

يا اخي المعاملات اصبحت تتم وفق شريعة الغاب.

[هوني لخضر]

و الله يا اخ كشك غير توحشناك و توحشنا كتاباتك ما اتمناه ان تكون بخير و خلاص

[الحـ)حسام(ــقّ]

الشوق متبادل أخي العزيز كشك ...حمدا لله على عافيتك ..ومسرورون جدا لعودتك ....
طبعا كلامك في الصميم كما عهدناه دوما ...ولكن ...
رغم ذلك فما عساي أن أقول لك ولصاحب حق أصيل في هذا "الباد " سوى ما قد سبق وكررت قوله متجنيا على شعر أحمد مطر :

[CENTER]

أتَذْكُرْ أخي صاحب حق أصيل يوم أخبرتك أنني :

كلما اتصلتُ بالأمل
لأسأله: هل يمكن أن يخرجَ العطر من الفسيخ ِوالبصل؟
فيقول: أجلْ
فأقول: وهل يمكن أن تُشعَلَ نارٌ بالبلل؟
فيقول: أجل
فأقول: وهل من حَنظلٍ يمكنُ تقطيرُ العسلْ؟
فيقول: أجل
فأقول: وهل يمكن وضع الأرضِ في جيبِ زحلْ؟
فيقول: نعمْ.. بلى.. أجلْ فكل شيء محتملْ
فقلت: إذنْ سَيَكْبَرُ بـــاد الصغير يوما فينطق بالحق وسيشعر حتما بالخجلْ
فقال "مرددا" :
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
[تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ/center]

[S-KISHK-B]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقلية الصغير

يا اخي المعاملات اصبحت تتم وفق شريعة الغاب.

اشكرك اخي على المرور...الصورة التي تضعها في هويتك ذكرتني بسكان الفضاء ياليتني أجد تذكرة للخروج من غابة الذئاب الى فضاء الاحلام

[S-KISHK-B]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

الشوق متبادل أخي العزيز كشك ...حمدا لله على عافيتك ..ومسرورون جدا لعودتك ....
طبعا كلامك في الصميم كما عهدناه دوما ...ولكن ...
رغم ذلك فما عساي أن أقول لك ولصاحب حق أصيل في هذا "الباد " سوى ما قد سبق وكررت قوله متجنيا على شعر أحمد مطر :

[center]

أتَذْكُرْ أخي صاحب حق أصيل يوم أخبرتك أنني :

كلما اتصلتُ بالأمل
لأسأله: هل يمكن أن يخرجَ العطر من الفسيخ ِوالبصل؟
فيقول: أجلْ
فأقول: وهل يمكن أن تُشعَلَ نارٌ بالبلل؟
فيقول: أجل
فأقول: وهل من حَنظلٍ يمكنُ تقطيرُ العسلْ؟
فيقول: أجل
فأقول: وهل يمكن وضع الأرضِ في جيبِ زحلْ؟
فيقول: نعمْ.. بلى.. أجلْ فكل شيء محتملْ
فقلت: إذنْ سَيَكْبَرُ بـــاد الصغير يوما فينطق بالحق وسيشعر حتما بالخجلْ
فقال "مرددا" :
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
[تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ
تعال ابصق على وجهي إذا هذا حَصَلْ/center]

يا أخ حسام كلاكما أنت وباد من الولاية التاريخية باتنة التي لا ينكر ثورتها عاقل........أخرجت أبطالا قتلوا بالخيانة......أوصيك أن لا تقع أو توقع صديقك وابن بلدك في الشرك الذي وقع فيه أبائكم........عليك بابن بلدك..........يا أخي احب الشرق حتى الثمالة ولا أرضى بتغيير هذه الصورة التي رسمتها في مخيلتي

[البهلول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقلية الصغير

يا اخي المعاملات اصبحت تتم وفق شريعة الغاب.

شريعة الغاب اشرف شريعة انها شريعة الفطرة والطبيعة هل رايت اسدا يقتل قطيعا للعبث ابدا الذئاب لا تقتل بعضا ولا تكذب ولا تفعل ما نفعل

[bade]

أهلا بالأخ المحترم والموقر كشك...
تعرفني يا أخ كشك ليس لي في الادب وتكوين الكلمات والجمل الرنانة الطنانة ....لكني احبك في الله...هذا ما نقدر نقول....
أما قضية التراشق بيني وبين منتسبي لونباف...يا شيخ كشك...لونبافيين يريدون تقزيم منجزات الكنابست الملموسة والواقعية بكتابات متجنية علي لأنني أكتب بالدليل لذا ما واجهني احد بدحض ما كتبت بدليل ...لكنهم يواجهونني بكتابات عرضية عمومية هلامية فيها من السب والشتم ما لا يوحي بأنهم مربين ...فادل برأيك ......مشكورا لا مأمورا

[S-KISHK-B]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

أهلا بالأخ المحترم والموقر كشك...
تعرفني يا أخ كشك ليس لي في الادب وتكوين الكلمات والجمل الرنانة الطنانة ....لكني احبك في الله...هذا ما نقدر نقول....
أما قضية التراشق بيني وبين منتسبي لونباف...يا شيخ كشك...لونبافيين يريدون تقزيم منجزات الكنابست الملموسة والواقعية بكتابات متجنية علي لأنني أكتب بالدليل لذا ما واجهني احد بدحض ما كتبت من دليل ...لكنهم يواجهونني بكتابات عرضية عمومية هلامية فيها من السب والشتم ما لا يوحي بأنهم مربين ...فادل برأيك ......مشكورا لا مأمورا

أهلا الاخ جمال وسلامي الى ناس باتنة الاشاوس.......حقا ما قامت به نقابة الكنابيست من انجازات ......هذا لا ينكره أحد......أما المشكل المطروح هو...أنت وبعض الاصدقاء في النقابتين.......تتبادلون التهم وتنحازون الى اناس في المكاتب الوطنية جلهم لا يستهل هذه الثقة.....على سبيل المثال لا للحصر قضية المعلمين المساعدين.......والتواريخ المتفاوتة للمدمجين من ولاية الى أخرى هل هذا أمر نقابي محض أم أمر خاص بكل معلم لوحده....ولماذا كل النقابات واقفة وتتفرج.......ألا تعتبرها خيانة بكل المقاييس........وقف علي بن أبي طالب وأحد اليهود في محكمة يقودها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.......وحين انتهى الحكم لصالح الامام علي رأه عمر في حالة غضب ..فقال له قد أنصفتك يا علي فقال له لا ....لم تعدل بيننا .....لقد ناديتني بكنيتي يا أبا الحسن وفي ذلك تشريف لي وناديته باسمه وفي ذلك انقاص لقدره.........هذه هي الزعامة والامارة التي وصى بها الاسلام...وليس مثل نقابات الكولسة.......أوصيك أنت والاخ حسام وكل استاذ صالح وابن أسرة أن لا يتقدم الى هذه المناصب.....انها ندامة.................السكوت عن الحق شيطان أخرص.........ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..........وكلا الجملتين لن يقدر أي مسؤول نقابي أن يطبقهما في بلد العززززززة و الكرررررررامة......ههههههههههههه

[ابن الجزائر 65]

الحمد لله على سلامتك أخي كشك ،افتقدناك كثيرا.

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s-kisk-b

أهلا الاخ جمال وسلامي الى ناس باتنة الاشاوس.......حقا ما قامت به نقابة الكنابيست من انجازات ......هذا لا ينكره أحد......أما المشكل المطروح هو...أنت وبعض الاصدقاء في النقابتين.......تتبادلون التهم وتنحازون الى اناس في المكاتب الوطنية جلهم لا يستهل هذه الثقة.....على سبيل المثال لا للحصر قضية المعلمين المساعدين.......والتواريخ المتفاوتة للمدمجين من ولاية الى أخرى هل هذا أمر نقابي محض أم أمر خاص بكل معلم لوحده....ولماذا كل النقابات واقفة وتتفرج.......ألا تعتبرها خيانة بكل المقاييس........وقف علي بن أبي طالب وأحد اليهود في محكمة يقودها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب.......وحين انتهى الحكم لصالح الامام علي رأه عمر في حالة غضب ..فقال له قد أنصفتك يا علي فقال له لا ....لم تعدل بيننا .....لقد ناديتني بكنيتي يا أبا الحسن وفي ذلك تشريف لي وناديته باسمه وفي ذلك انقاص لقدره.........هذه هي الزعامة والامارة التي وصى بها الاسلام...وليس مثل نقابات الكولسة.......أوصيك أنت والاخ حسام وكل استاذ صالح وابن أسرة أن لا يتقدم الى هذه المناصب.....انها ندامة.................السكوت عن الحق شيطان أخرص.........ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق..........وكلا الجملتين لن يقدر أي مسؤول نقابي أن يطبقهما في بلد العززززززة و الكرررررررامة......ههههههههههههه

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته...صدقني اخي كشك لم ولن أنحاز لأشخاص ...أنا أكتب عن منجزات نقابة الكنابست الميدانية ...التي يريد لونبافيون تتفيهها وتقزيمها ونسبها حتى لهم ...رغم الدلائل الميدانية التي تنافي ما يكتبون وما يدعون...والأغرب في كل هذا هم يتفننون في الإشهار لإنجازات نقابتهم الوهمية الزائفة ولا ينصاعون للحق أو يعترفون...أهذا من كبر أنفسهم أم ماذا ؟؟؟؟؟؟؟
أرشيفهم هنا يشهد على تدليساتهم وتزويرهم للحقائق التي أكتبها ...حقا الذين استحوا ماتوا أو كفوا عن الكتابة من مثل عبد الرحمان الزناتي...الذي عندما اكتشف خطأ تفسيراته انسحب في هدوء أما من بقي يكتب هنا منهم من أبسط منتسبيهم إلى منظريهم فهم لا يستحون (وجوههم صحيحة)....تقول لهم هاهي الطريق كيفاه وهوما ما عليهم إلا تخشان الراس هذا ماكان...موش هك برك يزيدو يسبو الناس ....حالة معاهم...الله يشفي من العوج تاع الدماغ اللي عندهم

ثق يا اخي العزيز كشك أنني زاهد في المناصب الهيكيلية في الكنابست ولا تهمني في شيئ...
إن مناصب المسؤولية في الكنابست ثقيلة ومتعبة وليست مناصب للراحة والتمتع بالانتداب والانتفاع منه

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

مرحبا بك مجددا أخونا s-kisk-b والحمد لله على عودتك
بعد طول غياب .افتقدناك كثيرا
عودة ميمونة إن شاء الله

[أم امير 18]

مرحبا بحكيم المنتدى لقد طال غيابك نتمنى أن تكون بخير لتحكم بين القوم فقد طال صراعهم أهل الشرق يبادلونك التحية والتقدير أخي كشك

[السيد المدرس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s-kisk-b

السلام عليكم .......يا اصدقاء....باد و بوطهار وحسام...وبقية الشلة.....والله لقد اشتقت لكم ...لكن ما يحدث في المنتدى جعلني ابتعد لوجود الملل...
قال الشاعر الاخطل لابنه....اذهب وابحث لي في أمر هذان الشاعران أي الفرزدق وجرير.......فقال له يا أبتي اني وجدت أحدهما يغرف من بحر والاخر ينقش في حجر.......أي لا نهاية للنزاع .......المشكل في بلدنا كل من هو في السلطة أو القمة يظن أن الشعب الجزائري يضع عمامة على رأسه ......وتناسوا ما تحمله العمامة من دهاء .....عندما نزلت أية المنافقين في حق عبد الله بن سالول نزل جبريل ب17 اسم للمنافقين وأمر الرسول ص أن لا يصلي عليهم أحد من بعده...........اذا كان هذا حال الذي قسم زاده مع بلال بن رباح في صلح المهاجرين والانصار......فما بالكم بنفاق اليوم ......السارق في اوربا يشتري صكوك الغفران من البابا.....والسارق في الجزائر يشتري صكوك الغفران من المساجد..........صارت بدعة محمودة.......فوالله لا يستقيم التعليم الا بعودة أمثال بن محمد.....ولا تستقيم منظمة ابناء المجاهدين والشهداء الا بوجود امثال ابن بوضياف...و ابن الجيلالي بو نعامة...........اني احبكم في الله فكفاكم تراشق .....لا يستقيم الظل والعود اعوج........ولم يبقى اي حق لرجل التعليم ومن اراده فبي القوة ........كما قال الشاعر ...وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا........

السلام عليكم يا أخ أس-كيسك،بي
أولا الحمد للله على السلامة
ثانيا الفرزدق و جرير كانا شاعرين متحررين يعبران عن مواقفهما أما في هذا المنتدى ( العالم الافتراضي) ففيه تبع لا قيمة لهم في الواقع المعاش ينفسون عن مكبوتاتهم ليس إلا فلا مجال للمقارنة

[S-KISHK-B]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المدرس

السلام عليكم يا أخ أس-كيسك،بي
أولا الحمد للله على السلامة
ثانيا الفرزدق و جرير كانا شاعرين متحررين يعبران عن مواقفهما أما في هذا المنتدى ( العالم الافتراضي) ففيه تبع لا قيمة لهم في الواقع المعاش ينفسون عن مكبوتاتهم ليس إلا فلا مجال للمقارنة

لولا فساد الحكم عند بنو أمية .....وتبذير مال المسلمين بالعطاء للشعراء لماظهر امثال الاخطل وجرير والفرزدق وأبو تمام....وغيرهم..........محك النقابات هي أموال الخدمات ..........فلو وزع هذا المال لعمال التربية بالتساوي لأفلت النقابات ....أما الحقوق في العالم العربي ....فلن ينهض مطالبيها الا بانقطاع الطعام....لأننا أصبحنا أمة همنا بطوننا وقبلتنا نساؤنا.....اما الاسلام فهو في مواطن الكفر
.........والانظمة العربية تعرف هذا ...كل المقومات نزعت التربية والدين وقانون الاسرة...و...و ولم تقم لنا قائمة....وهم يدركون اننا أصبنا بالخنوع ولن ننهض الا بانقطاع الطعام......وهو متوفر بنوعيه وشقيه حلال وحرام ولحم حيوان ولحم بشر.........هذا حالنا ...لذا تجد اخاك كشك يروح أحيانا على نفسه وأصدقائه محاولا كسر روتين الملل ومحاربة التشدد للأشخاص من البعض