rabi y3iychkom audkhlou

[hamri55]

قال أبو الطيب المتنبي :
لا افْتِخَارٌ إِلَّا لِمَنْ لا يُضَامُ مُدْرِكٍ أو مُحَارِبٍ لا ينامُ
 ليسَ عَزْماً مَ ا مَرَّضَ المرءُ في ه ليس هَمّاً مَا عاقَ عنه الظلامُ
 واحْتِمَالُ الأَذى ورُؤْيَةُ جَانِي هِ غِذَاءٌ تَضْوَى به الأجسامُ
 ذَلَّ مَنْ يَغْبِطُ الذليلَ بِعَيْشٍ رُبَّ عَيْشٍ أَخَفُّ مِنْهُ الْحِمَامُ
 كُلُّ حِلْمٍ أَتَى بِغَيْرِ اقْتِدَا ر حُجَّةٌ لاجِئٌ إليها اللِّئَامُ
 مَنْ يَهُنْ يَسْهُلِ الْهَوَانُ عليهِ ما لِجُرْ حٍ بِمَيِّتٍ إيلامُ halouli les qustion

[hamri55]

من الجدير بالفخر حسب أ ري الشاعر ؟
2 بم يتغلب المرء على الصعاب والعقبات التي تعترضه ؟
3 ما الغذاء الذي يضعف الجسم وفق أ ري الشاعر ؟
4 العفو عند المقدرة مكرمة ، فمتى يكون مذمة؟
5 ما الغرض الشعري الذي تندرج فيه الأبيات ؟ وما خصائصه

[LIONPOLI2]

3/الغذاء الذي يضعف الاجسام هو احتمال الاذى و رؤية جانيه
4/يكون مذمة ان نتج عن عدم القدرة على الدفاع عن النفس
باقي الاسئلة اشك في اجابتها
لذا وفقك الله