صلاة ذوات الأسباب ويليه تجهيز الميت

[seifellah]

صلاة ذوات الأسباب

1- صلاة العيدين
2- صلاة الاستسقاء
3- صلاة الكسوف والخسوف
4- صلاة الاستخارة
5- صلاة تحية المسجد
6- صلاة الجنازة

أولاً: صلاة العيدين

شُرعت صلاة العيدين في السنة الأولى من الهجرة النبوية الشريفة وهي سنة مؤكدة، فواظب عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر الرجال أن يخرجوا والنساء أن يخرجن إليها، وهناك اختلاف بين أهل العلم في حكمها؛ فمن العلماء من أوجبها ومنهم من قال إنها سنة مؤكدة، ويستحب أن يكون لها مصلى خاص بها؛ ولكن يجوز أن تُصلى في المساجد إذا كان هناك عذر من مطر أو رد وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد مرة في المسجد النبوي لتعذر الصلاة خارج المسجد وذلك بسبب المطر. ويستحب لصلاة العيد الاستحمام ولبس أحسن الثياب والتطيب كما يستحب في عيد الفطر أن يأكل المسلم تمرات وترًا ثلاث أو خمس أو سبع قبل الخروج لصلاة العيد. أما في عيد الأضحى فالأفضل أن لا يأكل المسلم إلا من لحم أضحيته بعد أداء صلاة العيد اتباعًا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم؛ كما يستحب الذهاب لصلاة العيد من طريق والعودة من طريق آخر كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.


وقتها: يبدأ وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قدر ثلاثة أمتار.
عدد ركعاتها: اثنتان.


صفة صلاة العيد: هي ركعتان يكبر فيها المصلي سبعًا بعد تكبيرة الإحرام يرفع يديه في جميع التكبيرات ثم يقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها سورة الأعلى، وفي الركعة الثانية يكبر خمس تكبيرات، ويقرأ الفاتحة، ثم يقرأ بعدها سورة الغاشية، ثم يركع، ثم يرفع، ثم يسجد سجدتين، ثم يجلس للتشهد ثم يسلم. ويقوم الإمام فيخطب والمصلين جلوس في صفوفهم ويبدأ ويكبر تسع تكبيرات في الخطبة الأولى وبعد انتهاء الخطبة الأولى يكبر سبع تكبيرات في الخطبة الثانية، والأفضل للمصلين أن يجلسوا في أماكنهم ويستمعون للخطبتين لما فيهما من الفوائد والعلم والتعاليم الواردة فيها والخاصة بالعيد، لا كما يفعل بعض المصلين هداهم الله من الانصراف فور انتهاء الإمام من التسليم.