ما حكم المولد النبوي

[أم محمد علي]

يقول السائل: ما حكم المولد النبوي؟ وما حكم الذي يحضره؟ وهل يعذب فاعله إذا مات وهو على هذه الصورة؟
الجواب: المولد لم يرد في الشرع ما يدل على الاحتفال به؛ لا مولد النبي صلى الله عليه وسلم ولا غيره، فالذي نعلم من الشرع المطهر وقرره المحققون من أهل العلم أن الاحتفالات بالموالد بدعة لا شك في ذلك، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أنصح الناس وأعلمهم بشرع الله، والمبلغ عن الله لم يحتفل بمولده صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه، لا خلفاؤه الراشدون، ولا غيرهم، فلو كان حقا وخيرا وسنة لبادروا إليه ولما تركه النبي صلى الله عليه وسلم ولعلمه أمته أو فعله بنفسه ولفعله أصحابه، وخلفاؤه رضي الله عنهم، فلما تركوا ذلك علمنا يقينا أنه ليس من الشرع، وهكذا القرون المفضلة لم تفعل ذلك، فاتضح بذلك أنه بدعة، وقد قال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد في أحاديث أخرى تدل على ذلك.
وبهذا يعلم أن الاحتفالات بالمولد النبوي في ربيع الأول أو في غيره، وكذا الاحتفالات بالموالد الأخرى كالبدوي والحسين وغير ذلك؛ كلها من البدع المنكرة، التي يجب على أهل الإسلام تركها، وقد عوضهم الله بعيدين عظيمين: عيد الفطر وعيد الأضحى ففيهما الكفاية عن إحداث أعياد واحتفالات منكرة مبتدعة.
وليس حب النبي صلى الله عليه وسلم يكون بالموالد وإقامتها، وإنما حبه صلى الله عليه وسلم يقتضي اتباعه والتمسك بشريعته، والذبِّ عنها، والدعوة إليها، والاستقامة عليها، هذا هو الحب الصادق كما قال الله عز وجل: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [آل عمران: 31]، فحب الله ورسوله ليس بالموالد ولا بالبدع.
ولكن حب الله ورسوله يكون بطاعة الله ورسوله وبالاستقامة على شريعة الله، وبالجهاد في سبيل الله، وبالدعوة إلى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتعظيمها والذب عنها، والإنكار على من خالفها، هكذا يكون حب الله سبحانه وحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويكون بالتأسي به؛ بأقواله وأعماله، والسير على منهاجه عليه الصلاة والسلام، والدعوة إلى ذلك، هذا هو الحب الصادق الذي يدل عليه العمل الشرعي، والعمل الموافق لشرعه.
وأما كونه يعذب أو لا يعذب هذا شيء آخر، هذا إلى الله جل وعلا، فالبدع والمعاصي من أسباب العذاب، لكن قد يعذب الإنسان بسبب معصيته وقد يعفو الله عنه؛ إما لجهله، وإما لأنه قلد من فعل ذلك ظنا منه أنه مصيب، أو لأعمال صالحة قدمها صارت سببا لعفو الله أو لشفاعة الشفعاء من الأنبياء والمؤمنين أو الأفراط.
فالحاصل أن المعاصي والبدع من أسباب العذاب، وصاحبها تحت مشيئة الله جل وعلا إذا لم تكن بدعته مكفرة، أما إذا كانت بدعته مكفرة من الشرك الأكبر فصاحبها مخلد في النار -والعياذ بالله-، لكن هذه البدعة إذا لم يكن فيها شرك أكبر وإنما هي صلوات مبتدعة، واحتفالات مبتدعة، ليس فيها شرك، فهذه تحت مشيئة الله كالمعاصي، لقول الله سبحانه في سورة النساء: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
وأما الأشخاص الذين يجعلون لأنفسهم عيدا لميلادهم فعملهم منكر وبدعة كما تقدم، وهكذا إحداث أعياد لأمهاتهم أو لآبائهم أو مشايخهم كله بدعة يجب تركه والحذر منه.
الشيخ عبد العزيز بن باز
المصدر/ موقع الشيخ ابن باز

[أم محمد علي]

[ريـاض]

بارك الله فيكم

[*جزائرية مسلمة*]

جزاك الله خيرا

قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى

ولو فرضنا أن المحتفلين بالموالد لم يقصدوا بها القربة فإنها بذلك تعتبر تشبها باليهود والنصارى في إقامة الأعياد لأنبيائهم وعظمائهم والتشبه بهم ممنوع بالنص والإجماع كما أوضح ذلك أبو العباس ابن تيمية في " اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم" لا عملا بالأحاديث الصحيحة ومنها: ما خرجه الإمام أحمد بسند جيد عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً: ((من تشبه بقوم فهو منهم))، فأرجو تدبر هذا الموضوع كثيراً طلباً للحق وحرصاً على براءة الذمة وحذراً من الوقوع فيما حرمه الله. والله المستعان.

[imane adwae]

اللهم صل على خير البشر انا عندي المولد النبوي يشعرني بالتقصير لاننا ما طبقنا سنته في حياتنا لان حب الرسول اقتداء به وكيف اقتدي به وانا لا اعرف عنه الا القليل هنا تتجلى فرضية دراسة سيرة النبي الكريم على كل مسلم و مسلمة فالنرفع شعار هيا نتعلم السيرة و الشمائل و الهدي النبوي ثم نتوج كل هذا بالعمل و التطبيق العملي في حياتنا

[ام احمد وريتاج]

اصبح كل من هب ودب يفتي ويحرم هذا اخر زمان كثرة الفتاوي الله يسترنا مافيهاش حرج ان احتفلنا بالحبيب المصطفى وفي احتفالنا نذكر النبي ونصلي عليه سبحان الله كل شيء حرمتوه

[القائدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام احمد وريتاج

اصبح كل من هب ودب يفتي ويحرم هذا اخر زمان كثرة الفتاوي الله يسترنا مافيهاش حرج ان احتفلنا بالحبيب المصطفى وفي احتفالنا نذكر النبي ونصلي عليه سبحان الله كل شيء حرمتوه

لم أحط علما بأن كل شيء قد حرم عليكم !؟ ليس نحن من نحرم هذا نهج الاسلام الذي سار عليه الاولون
ها انت متزوجة و لديك ريتاج و احمد ربي يحفظهملك و عايشة لاباس عليك وشمن تحرام اللي حرموه عليك ! ام انك حزينة على البدع و المعاصي و الديسك جوكي
إتق الله ، ليس هناك من يحرم الا الله و نبيه و مسالة المولد قد سبق اليها رسولنا و السلف في عدم احتفالهم بها فلما اذن نبتدع ما ليس في نهجنا
اما حديثك عن اخر الزمان و كثرة الفتاوي فهي ما ينطبق على جماعة الخليطة اللي قاعدة تسبحي في خليطهم ، فلو تركزي ستجدين ان ما جئتي به انت من فتاوى خليطة تبيح الاحتفال هي ما نطق به الرويبضة حقا و ليس ما جاء به السلف !

شوفي راني شايفاتك قاعدة تخلطي بزاف هاذ اليومين يبدو ان مصطلح ابو خليطة لصاحبه شمس الشموسة قد اثر عليك

[ام احمد وريتاج]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القائدة

لم أحط علما بأن كل شيء قد حرم عليكم !؟ ليس نحن من نحرم هذا نهج الاسلام الذي سار عليه الاولون
ها انت متزوجة و لديك ريتاج و احمد ربي يحفظهملك و عايشة لاباس عليك وشمن تحرام اللي حرموه عليك ! ام انك حزينة على البدع و المعاصي و الديسك جوكي
إتق الله ، ليس هناك من يحرم الا الله و نبيه و مسالة المولد قد سبق اليها رسولنا و السلف في عدم احتفالهم بها فلما اذن نبتدع ما ليس في نهجنا
اما حديثك عن اخر الزمان و كثرة الفتاوي فهي ما ينطبق على جماعة الخليطة اللي قاعدة تسبحي في خليطهم ، فلو تركزي ستجدين ان ما جئتي به انت من فتاوى خليطة تبيح الاحتفال هي ما نطق به الرويبضة حقا و ليس ما جاء به السلف !

شوفي راني شايفاتك قاعدة تخلطي بزاف هاذ اليومين يبدو ان مصطلح ابو خليطة لصاحبه شمس الشموسة قد اثر عليك

عزتي وشرفي ديني حافظة لكتاب الله معتمرة 6 مرات حجيت مرتان متحجبة حجابي فضفاف شرعي اطبق ديني وما امرني الله ابنة امام مسجد لكني لا افتي مثلك فديننا واضح والحلال واضح والحرام واضح والفتوة كبيرة وتتحملين مسؤوليتها امام الله استغفرررررررررررررر الله ان افتي بما لا اعلم ديننا دين يسر فجعلتموه دين تعصب اصبحت النساء مثل المفتي والامام

[مومي23]

اكيد ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده ولكن يا اخوة
في هدا الزمان العصيب مادا بقي من الدين يظهر للعلن
الادان للصلاة
صلاة الجمعة
صلاة العيدين
دبح كبش العيد و ما يصاحبه من بهجة قبل العيد و اثناءه
لمادا لا نحتفل بمولد سيد الخلق لنبين للكفار قيمة هدا الانسان خاصة انهم يحتفلون بنبيهم رغم انهم على باطل
لكن كيف نحتفل هنا الكلام المفيد
كلامي ليس فتوى وانما هو راي شخصي حول ظاهرة الاحتفال ام لا