مشكلتي - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > قسم مشكلتي

قسم مشكلتي هنا يمكنك طرح أي مشكلة تواجهك بواسطة الاستعانة بخدمة الوسيط

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مشكلتي

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-09-03, 04:19   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مشكلتي
العضوية خاصة
 
إحصائية العضو









Hot News1 مشكلتي

السلام عليكم

لظروف جد صعبة سأظطر للزواج بالفاتحة فهل زواجي صحيح مع العلم أن شروط العقد الشرعي متوفرة بالنسبة للعقد المدني سيأخذ وقت كثير لذلك أردت التعجيل و الله شاهد على ما أقول يعني ظروفي أكثر مني ليس لي نية في استغلال أحد ما رأيكم افيدوني و شكرا








 


قديم 2015-09-03, 08:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الأمين®
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية الأمين®
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الفتوى رقم: ٢٤٦
الصنف: فتاوى الأسرة - عقد الزواج - إنشاء عقد الزواج
في اكتمال العقد الشرعيِّ بالعقد المدنيِّ

السؤال:
هل يكفي العقدُ الشرعيُّ للخروج مع الزوجة أو الخلوةِ بها بدون عقدٍ مدنيٍّ؟ أفيدونا. وجزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على مَن أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد:
فالذي يقتضيه الواجبُ أن يقالَ بعدمِ كفاية العقد الشرعيِّ أو العُرْفيِّ إلَّا إذا اكتملَ بالعقد المدنيِّ أو الاكتفاءُ بالعقد المدنيِّ ليكون مُنْتِجًا لآثار العقد؛ ذلك لأنَّ العقدَ الشرعيَّ مجرَّدُ خِطْبةٍ في نظرِ القضاء الجزائريِّ؛ فلا يكون به للمرأة الحصانةُ القضائية الكافيةُ للمطالَبة بحقوقها فيما إذا تُوفِّي زوجُها أو حَدَثَ نزاعٌ بينهما أَدَّى إلى الفراق بعد أنِ اختلى بها واختلط؛ لذلك يجب إتمامُ العقدِ الشرعيِّ بالعقد المدنيِّ، ومع ذلك أكرهُ له الخروجَ معها ـ بالنظر إلى تغيُّر الأزمان وفسادِها ـ وخُلوتَه بها في أماكنِ التُّهم التي تنعكس سَلْبًا على عموم المستقيمين مِن جهةٍ، ومِن جهةٍ أخرى ففَسْحُ المَجالِ له لقضاءِ مَآربه قد يورِّثه بُغْضًا وكراهةً لها، و«مَنِ اسْتَعْجَلَ الأَمْرَ قَبْلَ أَوَانِهِ عُوقِبَ بِحِرْمَانِهِ»؛ الأمر الذي يُعجِّل في انحلالِ عَقْدِ الزواج القائمِ بينهما؛ كُلُّ ذلك سدًّا للذريعة وصيانةً لعِرْض المسلم. وقد أفتى بعضُ علماءِ الأحنافِ ـ بناءً على جوازِ تغيير الحُكم بتغيُّر الزمان ـ بأنه لا تخرج المرأةُ إلى الصلاة في المساجد خشيةَ الافتتان، وممَّا يؤكِّد ذلك أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم تزوَّجَ عائشةَ رضي الله عنها وهي بنتُ ستٍّ مكتمِلةٍ وداخلةٌ في السابعة، ودَخَلَ بها وهي بنتُ تسعِ سنين(١) في شوَّالٍ في السنة الأولى مِن الهجرة(٢)، ولم يُعْلَمْ عنه صلَّى الله عليه وسلَّم أنه خَرَجَ معها أو اختلى بها، وخيرُ الهديِ هديُ محمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم.
هذا إذا كان لم يَخْلُ بها ولم يخرج معها قبل السؤال، أمَّا إذا كان قد فَعَلَ ذلك فيُنصح ألَّا يعود، ولا يترتَّب على فعلِه إثمٌ لوجود العقد الرابط بينهما شرعًا.
والحاصلُ: أنَّ العقدَ يُجيزُ له ما لا يُجيز لغيرِ العاقد، لكن يُمْنَع ممَّا يباح له أصالةً تأسِّيًا برسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وخشيةَ تضرُّرِ المرأةِ بعدم الحصانةِ، وما يترتَّب عليه في ظِلِّ فسادِ الزمان والمجتمع.
والعلمُ عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله على محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا.

الجزائر في: ٢٠ رجب ١٤٢٧ﻫ
الموافق ﻟ: ١٤ أغسطس ٢٠٠٦م

(١) انظر الحديثَ الذي أخرجه البخاريُّ في «النكاح» باب إنكاحِ الرجلِ ولدَه الصغارَ (٥١٣٣)، ومسلمٌ في «النكاح» (١/ ٦٤٢) رقم: (١٤٢٢)، والنسائيُّ في «النكاح» باب إنكاحِ الرجلِ ابنتَه الصغيرة (٣٢٥٥)، وابن حبَّان (١٧١٨)، والطبرانيُّ في «المعجم الكبير» (٤٢) وفي «المعجم الصغير» (٢٠٤٢)، مِن حديث عائشة رضي الله عنها.

(٢) أخرجه مسلمٌ في «النكاح» (١/ ٦٤٢) رقم: (١٤٢٣)، والترمذيُّ في «النكاح» بابُ ما جاء في الأوقات التي يُستحبُّ فيها النكاحُ (١٠٩٣)، والنسائيُّ في «النكاح» باب البناء في شوَّالٍ (٣٣٧٧)، وابن ماجه في «النكاح» بابُ متى يُستحبُّ البناءُ بالنساء (١٩٩٠)، وأحمد (٢٤٢٧٢)، مِن حديث عائشة رضي الله عنها.


منقول من موقع الشيخ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ








https://ferkous.com/home/?q=fatwa-246









قديم 2015-09-03, 08:46   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أثيلة
مؤهل أقسام الدّيكور
 
الصورة الرمزية أثيلة
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

أظن بأن الأخ الكريم افادك










قديم 2015-09-03, 09:44   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
rose de sable s
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية rose de sable s
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا سمعت ان امام ميدرش فاتحة حتان يشوف عقد مدني مهم تكون نيتك صاقية و ميصروش مشكل










قديم 2015-09-03, 10:44   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
widedb
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أختي العزيزة ما تتسرعيش و تزوجي بالفاتحة. خاطر كون بعيد الشر تصرى حاجة لا قدر الله ما يكون عندك حتى حق مدني أصبري خير










قديم 2015-09-03, 11:21   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
التـــــــــــــــــــائهة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية التـــــــــــــــــــائهة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هده الدنيا مافيهاش لامان أختي
اصبري حتان يتم العثد المدني










قديم 2015-09-03, 12:29   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
la perle rima
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية la perle rima
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أظن أن الأخلا يقصد بكلامه الخروج مع الزوجة أو الخلو بها يقصد زواج عادي بدون عقد مدني يعني القيام بعرس و الإشهار أظن أن زواجك صحيح في الشرع و الله أعلم لكن مع اجتناب انجاب الأولاد حتى تسوية الوضعية









قديم 2015-09-03, 12:34   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بنت لبحر
عضو محترف
 
الصورة الرمزية بنت لبحر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ختي الدنيا هادي مفيهاش الامان من الاحسن تستناي حتى تعقدي مدني


ربي يسرلك امورك










قديم 2015-09-03, 13:36   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
زهرة الحديقة
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي العزيزة اولا الف مبروك مسبقا ااااا
انصحكي بالاستخارة










قديم 2015-09-03, 14:30   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
خولة سكيكدة
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية خولة سكيكدة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أنا في رئي مهما تكن الظروف متتزوجيش بدون عقد مدني لأنو الضحية الوحيدة رايحة تكوني انت ولو قدر الله وجاءك أولاد من يضمن حقهم ولو قدر الله وتوفي زوجك من سيضمن حقك أختي أصلا لهذا ولضمان حق المرأة ولتفادي الفتن والمشاكل التي كثرت في بلادنا اوجب على الأئمة عدم القيام بالفاتحة الا بوجود عقد مدني لكن ربي يهديهم بعض الائمة يدورو الفاتحة بالمعرفة ويخالفو القانون الذي وضع اصلا للحماية وفي الاخير استشيري اهل العلم واستخيري الله عزوجل والخيرة في ما اختاره الله










قديم 2015-09-03, 15:17   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
oum imane83
عضو محترف
 
الأوسمة
وسام المركز الثالث 
إحصائية العضو










افتراضي

اصلا الامام مايقبلش يدير فاتحة بلا مايشوف العقد لانه تصرا مشاكل كثيرة وينتج ابناء بدون زواج رسمي وقد يتهرب الزوج من المسؤولية وتهضم الحقوق وووووووووووو .....

اصلا لما الزواج بدون عقد ....... ا










قديم 2015-09-03, 16:21   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
بربرية و أفتخر
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية بربرية و أفتخر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي ماتتسرعيش
اعقدي و مباعد تزوجي
كاين بزاف حالات مقهورة في مجتمعنا بسبب هذا الزواج










قديم 2015-09-03, 16:48   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ManouraHilwa
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

اختي اخطيك الصبر دواء










قديم 2015-09-03, 17:30   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
وصال سلام
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية وصال سلام
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كيما قالو الاخوات ونزيد ناكدلك انو واحدة زوجت بالفاتحة وجابت معاه طفل واقيلا المهم تنكر انو ولدو قال ماشي مني ووصلوها للمحكمة حتى تخيلي جابو تصاور نتاع العرس قالو القاضي اييهيه وهذا شكون لي لابس الكوستيما وياكل في القاطو تخيلي هذي حكاية حكاتهالي صحبتي من واحدة عايلتهم اضطرو انو يجيبو الفوتوات كديلي اثبات اشهار العرس


اعقدي بالدفتر وربي يديرلها الف حل وحل

اما اذا كنت رجل يا صاحب المشكلة اصبر شوية لي كتبها ربي تلحق بعض الائمة بفتحو والبعض يرفض بدون العقد المدني
ربي يفرج عليك وييسرلك امورك كي يعود ربي كاتبها تجيك وكي ربي يعود مش مكتبها تلحق للفم وتطيح والله










قديم 2015-09-03, 20:43   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
AMINA.Z
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما تتسرعيش
ربي يفرج عليك










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
مشكلتي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 13:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc