لماذا ماتتــــ قلوبنا ...

[وفاء الياسمين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

مر إبراهيم بن أدهم -رحمه الله- بسوق البصرة ؛ فاجتمع الناس إليه ، وقالوا
: يا أبا إسحاق : ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا ؟

قال : لأن قلوبكم ماتت بعشرة أشياء.!

قالوا : وما هي ؟! ، قال :

( الأول ) : أنكم عرفتم الله ؛ فلم تؤدوا حقه .

( الثاني ) : زعمتم أنكم تحبون رسول الله صلى الله عليه و سلم ،ثم تركتم سنته .

( الثالث ) : قرأتم القرآن ، ولم تعملوا به .

( الرابع ) : أكلتم نعمة الله ، ولم تؤدوا شكرها .

( الخامس ) : قلتم إن الشيطان عدوكم ، ووافقتموه .

( السادس ) : قلتم إن الجنة حق ، فلم تعملوا لها. .

( السابع ) : قلتم إن النار حق ، ولم تهربوا منها .

( الثامن ) : قلتم إن الموت حق ، فلم تستعدوا له .

( التاسع ) :انتبهتم من النوم ، واشتغلتم بعيوب الناس ، وتركتم عيوبكم .

( العاشر ) : دفنتم موتاكم ، ولم تعتبروا بهم.

المصدر : جامع بيان العلم وفضله (2/12) ، المستطرف ( 2/ 532 ) ، إحياء علوم الدين ( 3/ 38 ).

[وفاء الياسمين]

قال محمد بن واسع -رحمه الله-:

أربع يمتن القلب /

*الذنب على الذنب.
** وكثرة مثافنة النساء وحديثهن.
*** وملاحاة الأحمق تقول له ويقول لك .
****ومجالسة الموتى. قيل : وما مجالسة الموتى. قال : مجالسة كل غني مترف وسلطان جائر .

حلية الاولياء (2/351)

[وفاء الياسمين]

عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَوْصِنِي ,

قَالَ : " أُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِنَّهَا رَأْسُ أَمْرِكَ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " عَلَيْكَ بِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ ، وَذِكْرِ اللَّهِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَكَ نُورٌ فِي السَّمَوَات وَنُورٌ فِي الأَرْضِ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " لا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ ، وَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " عَلَيْكَ بِالصَّمْتِ إِلا مِنْ خَيْرٍ ، فَإِنَّهُ مَرَدَّةٌ لِلشَّيْطَانِ عَنْكَ ، وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ ، وَلا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لا تَزْدَرِيَ نِعْمَةَ اللَّهِ عِنْدَكَ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " أَحِبَّ الْمَسَاكِينَ وَجَالِسْهُمْ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " قُلِ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " صِلْ قَرَابَتَكَ ، وَإِنْ قَطَعُوكَ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ زِدْنِي .
قَالَ : " لا تَخَفْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ " .
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , زِدْنِي .
قَالَ : " تُحِبُّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ " ،

ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِي ، فَقَالَ : " يَا أَبَا ذَرٍّ , لا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ " .

(حديث مرفوع) مكارم الأخلاق للطبراني.

[غزالة1]

السلام عليكم
رائعة ام نسيبة في كل مرة يزيد اعجابي بك
متتبعة لكل مواضيعك من بعيد فلي ظروف خاصة هده الفترة
بارك الله لك و فتح عليك من كل خير
قبلة كبيرة لك و لنسيبة

[وفاء الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة1

السلام عليكم
رائعة ام نسيبة في كل مرة يزيد اعجابي بك
متتبعة لكل مواضيعك من بعيد فلي ظروف خاصة هده الفترة
بارك الله لك و فتح عليك من كل خير
قبلة كبيرة لك و لنسيبة

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته
الاروع مرورك حبيبتي و كلماتك الجميلة
ربي يبارك فيك حبيبتي

[aboamine]

جزاك الله الف خير على كل ما تقدمينه لهذا المنتدى

[وفاء الياسمين]

قد ذكر القرآن الكريم ثلاثة أنواع من قلوب العباد :

‌ أوّلها : القلب السليم: الذي سلمه الله من أمراض الشبهات و الشهوات و انتدبنا لنلقاه به فننال النجاة يوم نلقاه
فقال تعالى: يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم [الشعراء: 89].
و وصف به خليله إبراهيم أبا الأنبياء عليهم السلام فقال عنه : إذ جاء ربه بقلب سليم .

و القلب الثاني هو : ‌القلب الميت ، قلب الكافر الذي أشرب الكفر حتى ران عليه فمنع وصول الحق إليه،
قال تعالى: و قولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليل اً و وصف تعالى قلب الكافر بالقسوة
فقال : ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة .

أما القلب الثالث: فهو القلب السقيم المثقل بمرض الشهوات أو الشبهات أو بهما معاً ، كما في قوله تعالى:
ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض .
و قوله سبحانه : وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا
أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون .

أمّا في السنّة النبوية المشرفة فالقلوب نوعان ، و الحكم على القلب إنّما يكون بحسب موقفه من الفتن التي يتعرّض لها أو تعرض له .

عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله : ((تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً
فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تعود القلوب على قلبين قلب أسود مرباداً كالكوز
مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه، وقلب أبيض لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض)) [رواه مسلم].
و عن أبي هريرة أن رسول الله : ((إن المؤمن إذا أذنب ذنباً كانت نكتةٌ سوداء في قلبه فإن تاب و رجع واستعتب ( أي ندم )
صُقل قلبه وإن زاد زادت حتى تعلو قلبه فذلك الران الذي قال تعالى: كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون )) [رواه الترمذي والنسائي] .

من يهُن يسهل الهوان عليه ما لجَــرحٍ بـميّــتٍ إيـــلامُ

[بصمة لاتنسى]

السلام عليكم
ياالله هو حالنا اليوم فعلا
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك
شكرالك
سلامـ

[إنشراح ^_^]

بارك الله فيك جزاك الله الجنة

[وفاء الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بصمة لاتنسى

السلام عليكم
ياالله هو حالنا اليوم فعلا
اللهم اهدنا وثبتنا على هدايتك
شكرالك
سلامـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
لا شكر على واجب
تحياتي

[وفاء الياسمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة la petite princese

بارك الله فيك جزاك الله الجنة

و فيك بارك الله
جزاك ربي الفردوس

[موسى12]

بارك الله فيك

[وفاء الياسمين]

......................
للرفع

[موسى عبد الله]

بارك الله فيكم
يقول سحنون رحمه الله: " إياك أن تكون عدوا لإبليس في العلانية صديقا له في السر"... اهـ
يقول ابن رجب الحنبلي عليه رحمة الله : "خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس" .
فالله الله بإصلاح الخلوات
والصدق مع رب البريات
لنجد بذلك اللذة في المناجاة
والإجابة للدعوات

[الطالبة الجريئة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
/.. اللهم اصلحنا واصلح كل المسلمات والمسلمين يارب العالمين/..
أختي في الله
بارك الله فيك
على هذا الموضوع القيم
وجعل الله ميزان من قرأه فذكر الله في ميزان حسناتك ...
بوركت أينما كنت وأينما حللت