غيرة طائر على التوحيد >>> دليل على أهميته ووجوب الاعتناء به <<<

[ابو اكرام فتحون]

بسم الله الرحمان الرحيم
و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه, أما بعد:
إن الغاية العظمى التي من أجلها خلق الله الخلق هي عبادته سبحانه, قال الله تعالى:
" وما خلقت الجن والإنس إلاّ ليعبدون"
ومعنى يعبدون : يوحدون

قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
" كل عبادة في القرءان معناها التوحيد"
ومن الأدلة على أهمية التوحيد و وجوب الاعتناء به غيرة طائر عليه .

قال الشيخ عبد الرحمان بن حسن آل الشيخ رحمه الله تعالى:
" وأخبر تعالى عن هدهد سليمان, أنه أنكر الشرك, وهو طائر من جملة الطير, قال تعالى:
(وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ
مُبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَأٍ بِنَبَأٍ يَقِينٍ (22) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ
كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (23) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ
عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ(25))

فحدث الهدهدُ, سليمانَ -عليه السلام-, بما رآهم يفعلونه, من السجود لغير الله؛ والسجودُ نوع من أنواع العبادة
فليت أكثر الناس عرفوا من الشرك, ما عرف الهدهد؛ فأنكروه, وعرفوا الإخلاص فالتزموه
وبالله التوفيق, وسبحان من غرس التوحيد, في قلب من شاء من خلقه, وأضل من شاء عنه, بعلمه وحكمته وعدله"
الدرر السنية في الأجوبة النجدية(ج2 ص276,277)..

قال الحافظ ابن كثير-رحمه الله في تفسيره {ج6 ص188}-:
" ولما كان الهدهد داعيا إلى الخير ، وعبادة الله وحده والسجود له ، نهي عن قتله
كما روي عن أبي هريرة ، رضي الله عنه
قال :
نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قتل أربع من الدواب :
النملة والنحلة والهدهد والصرد .
أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه

قال ابن كثير: وإسناده صحيح ".
و الحديث صححه العلامة الألباني رحمه الله كما في سنن ابن ماجه.
*- التصفية والتربية الجزائرية -*