عائلة بن قروق من ولاية سطيف -عين السبت - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الأنساب ، القبائل و البطون > منتدى العائلات و الألقاب الجزائرية

منتدى العائلات و الألقاب الجزائرية لكل من يبحث عن امتداد عائلته، و التدقيق في تاريخ و أصل و انتشار لقبه... لأجل التعارف...التواصل و صلة الأرحام

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

عائلة بن قروق من ولاية سطيف -عين السبت

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-02-14, 10:19   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
NOREDDIN19
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Hot News1 عائلة بن قروق من ولاية سطيف -عين السبت

هذا لقبي واريد ان اعرف هل هناك من يحمل هذا الاسم يتصل بي على الموقع - البريد الإلكتروني حذف من قبل الإدارة (غير مسموح بكتابة البريد) -

وجزاكم الله خيرا [FONT="Arial Black"
][/FONT]









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-07-19, 21:54   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
بلفار جهيد
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية بلفار جهيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عندما قيل لي اكتب عن الجزائر.. لا أدري لماذا على الفور طار ذهني إلى أحب أكلة إلى قلبي.. “الشخشوخة”
في مونولوجه “جاد المالح” يتحدث مع احدهم فيخبره بأنه مغربي.. فيرد الآخر على الفور “يا إلهي.. كم أحب الكسكسى”.. فيصرخ فيه جاد : “أهكذا تراني؟.. كسكسى”
لو تعني لي الجزائر ذلك فهي كذلك بالفعل.. الشخشوخة أكلة جزائرية عريقة لا يمكن أبدًا تجاوزها.. إنها أحد أهم الأطباق التي تمثل المناسبات الرسمية الجزائرية.. الأعراس والاستقبالات خاصة
بالنسبة لي عيد الفطر أو الأضحى لا يعنيان لي شيئًا بدون “الشخشوخة”.. طقوس واضحة عندي.. يجب أن آكل “الشخشوخة” فيها.. وحتى إن لم تطبخها الوالدة.. سأعمل على البحث عن صديق تولت أمه طبخها..
ما هي؟ وكيف تطبخ هذه الشخشوخة؟.. صراحة لا أدري.. كل الذي أعرفه أن لها عجينة متجانسة بشدة ويستعمل معها الزيت بكثرة.. حيث تجده في مكان على الطاولة.. يتم تسويتها مع المائدة أو على اليد على حسب خبرة الطابخ.. وترقق بشدة لدرجة أن تتوقع أنها ستتقطع في أي لحظة.. ثم توضع على “طاجين الشخشوشة” الخاص بها لوحدها.. نحن هنا نسميه “الطاوا”.. والآخرون يضحكون على التسمية كون الطاوا عندهم تعني الإناء الذي يغلى فيه الحليب.. المهم هذه تسميات خاصة بالمناطق.. فالجزائر تحتوي على أغنى تراث.. حيث كل ولاية تختلف عن الأخرى اختلافا أحيانا يكون كليًا كما في الجنوب..
بعد أن تقترب الطبقة الرقيقة الأولى من الاستواء توضع فوقها طبقة أخرى وتقلبان معا.. وهكذا دواليك في كل مرة نضع طبقة جديدة حتى تتشكل الرقائق فوق بعضها.. وفي الأخير يتم “تفتيت” الرقائق إلى قطع صغيرة.. يضع الشخص ما يشاء منها على صحنه أو صحن المجموعة.. هي أكلة جماعية بالمناسبة.. توزع فوقها قطع اللحم لا يهم هنا لحم دجاج أو أي لحم آخر.. البطاطس المحمرة والحمص والبيض المسلوق.. على حسب ذوق كل واحد.. وتمرق على حسب الرغبة..
هذا كل ما في الموضوع.. يبقى كما يقال نفس وخبرة الطابخ هو كل شيء فيها..
لدي شعور غريب وكأني السيدة رزقي أشهر الطباخات الجزائريات..
بالمناسبة هي كذلك تنقسم إلى أنواع وتتغير من منطقة إلى أخرى.. ومن انواعها الشخشوخة البسكرية وهي أشهرها
وهناك شخشوخة الظفر(لم أذقها)
أتذكر ما قامت به المطربة وردة الجزائرية –أو هذا ما سمعناه- حين حضرت إلى الجزائر.. وقامت بعرض الفرقة الموسيقية المرافقة لها -المصرية- على “قعدة شخشوخة”.
يعني ستحبونها حتمًا.. يبقى بالنسبة لي الأكل المغاربي له طعم وذوق خاص للغاية حتى الآن أجده منفردًا بنكهاته..
والمعذرة لم أجد صورًا تشفي غليلي عن الشخشوخة










رد مع اقتباس
قديم 2009-07-19, 22:03   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
بلفار جهيد
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية بلفار جهيد
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

عرش البراكتية

الذي يعتبر من اكبر العروش على مستوى بلدية اولاد دراج .
عرش البراكتية فيه 14 فرقة كل فرقة فيها من عائلتين الى اكثر من عائلة واحدة و اكبر فرقة في عرش البراكتية هي فرقة نقمة حمريط
ثم تاتي كل من نقمة بركات في دوار اسواعدية وفي دوار اولاد سيدي بلقاسم ثم نقمة برابح و بعدها نقمة بركات في دوار اعرابة و من بعد تاتي نقمة مهدي في قرية لمهادة و نقمة مختاري في دوار اسواعدية و من بعد نقمة معتوق في دوار لمعاتيق و من بعد نقمة قسمية في دوار لعمامرة و نقمة بوجلال المتواجدين في دوار لحماريط اتحاتة و من بعد تاتي نقمة جيدل في اسواعدية نقمة بوبقرة نقمة حاشي و بعدها نقمة بومالية و نقمة طهير مع العلم..............

ان كلا مندوار بومالية في الاصل ليسوا من لبراكتية لكن بطول العشرة اصبحوا منا لنا ما لهم و علينا ما عليهم بالاضافة الى كل من نقمة بوجلال ففي الاصل ايضا هم ليسوا من سلالة جدنا بركات لكن هو من اوصى اولاده بحسن عشرتهم كما توجد نقمة زعبار و نقمة بوهالي و نقمة عطية و كلهم متواجدين في دوار لحماريط اتحاتة و ايضا هناك نقمة منصور ايضا تابعة لنا
تقبلي تحيتي










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc