يا أهل اللغة العربيه افيدونى فى هذة المسألة

[حمادة المصرى]

السلام عليكم
اخوكم حمادة دراسته هندسيه وليس لى فى اللغه العربيه
ودخلت موضوع اصلى على الحبيب محمد خرج لى احد الاخوة وقال لا تكتب صلي ولكن اكتب صلَ
ارجوكم افيدونى

الفرق بين صلّ وصلي

صلّ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة ( تفيد هنا الدعاء )

صلي: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه ملحق بالأفعال الخمسة و الياء هي ضمير متصل في محل رفع فاعل و تسمى ياء المخاطبة ( للأنثى )

فائدة: الأفعال الخمسة هي أفعال مضارعة أسندت واو جماعة كأن يقول يعملون و ألف الاثنين كأن يقول يعملان و ياء المخاطبة كأن يقول تعملين

إذا سبقت هذه الافعال بجازم تحذف النون كأن نقول لم تعملا و لم تعملوا و لم تعملي

و يلحق بهذه القاعدة كل فعل أمر اسند الى واو الجماعة او ألف الاثنين أو ياء المخاطبة كأن نقول صلوا و هي بالأصل صلون و لكن بما أنه فعل الأمر _يبنى على ما يجزم به مضارعه_ فهذا الفعل يجزم بحذف النون و مثله صلي مبني على حذف النون لأنه اسند إلى ياء المخاطبة
الرسول في الحديث الصحيح علم صحابته صيغة الصلاة فقال : اللهم صلّ على محمد و على آل محمد و على أزواج محمد أمهات المؤمنين و آل بيته كما صليت على إبراهيم ( و الحديث صحيح ) رواة البخاري
تنبيه:
صلى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ( يتعذر أن تلفظ فتحة فوق الألف

[لوز رشيد]

ها قد أصبحت فقيها في اللغة

[يوسُف سُلطان]

السلام عليكم ....وصح صيامكم
احييك خونا حمادة ......اسلوب جميل في التلقين ....يعطيك الصحة

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لوز رشيد

ها قد أصبحت فقيها في اللغة

يا اخى لوز انا لست كاتب هذا الكلام انا اريد ان اعرف منكم هل اكتب اللهم صلى على محمد والا اقول اللهم صل على محمد
ارجوا التوضيح

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان 42

السلام عليكم ....وصح صيامكم
احييك خونا حمادة ......اسلوب جميل في التلقين ....يعطيك الصحة

يا اخى سيف لست انا من كتب هذا الاسلوب الجميل
انا اريد ان اعرف ماذا اكتب
وانتم اهل اللغه
والايه تقول بسم الله الرحمن الرحيم
َاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ }النحل43

[يوسُف سُلطان]

يا عزيزي ....كلنا هنا لنتعلم ولست الا اقلّ واحد بينكم ....ولكن في سؤالك جواب شافي ...
نقول اللهم صلّ
والله اعلم

[khaledmissi]

أشكر الأخ حمادة المصري على هذا الشرح الوافي والشافي . ولكنّي أريد . أن أعقب بشرح بسيط ينتفع به الإخوة المطلعون على هذا المنتدى .
اذا قلت : صلّ يا أخي على النبي ." فأنت تأمر المفرد المخاطب { المذكر }
وإن قلت : صلي يا أختي على النبيّ " فأنت تأمر المفردة المخاطبة { المؤنث }
و فعل الأمر " صلي " مصوغ من الفعل المضارع " تُصلّين " ويبنى أمره بحذف النون

كل فعل معتل الآخِــــر " الناقص مثل ـ صلّى . دعا . نسٍـيَ ـ سعى
" اللفيف المقرون مثل : روى ـ أو اللفيف المفروق مثل : وعى

كل فعل معتلّ الآخر يصاغ أمرُه من المضارع بحذف حرف العلة . وحركة عينه " وسطه " تدلّ على الحرف المحذوف .

الشرح : خذ مثلا الفعل "صلّى ـ المضارع منه " يصلِّي " فإذا صغنا الأمر : حذفنا حرف المضارعة : صلِّي ثمّ حذفنا الياء . ولأنّ الياء تجانس الكسرة . يكسر عين الفعل وهي في الفعل حرف اللاّم .فتكون صلِّ

وفي دعا ـ يدعو ـ اُدعُ فالمحذوف " واو " والضمة ذلّت عليه
وفي سعى ـ يسعى ـ اسعَ المحذوف ألف والفتحة دلّت عليه
وفي نسي ـ ينسَى ـ انسَ المحذوف ألف والفتحة دلّت عليه
وفي روى ـ يروي ـ اروِ المحذوف ياء والكسرة دلّت عليه
وفي وعى ـ يعي ـ عِ . ونضيف هاء السكتة فتصبح " عِــه " باعتبار أنّ الفعل لا يتشكل من حرف واحد

[حمادة المصرى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaledmissi

أشكر الأخ حمادة المصري على هذا الشرح الوافي والشافي . ولكنّي أريد . أن أعقب بشرح بسيط ينتفع به الإخوة المطلعون على هذا المنتدى .
اذا قلت : صلّ يا أخي على النبي ." فأنت تأمر المفرد المخاطب { المذكر }
وإن قلت : صلي يا أختي على النبيّ " فأنت تأمر المفردة المخاطبة { المؤنث }
و فعل الأمر " صلي " مصوغ من الفعل المضارع " تُصلّين " ويبنى أمره بحذف النون

كل فعل معتل الآخِــــر " الناقص مثل ـ صلّى . دعا . نسٍـيَ ـ سعى
" اللفيف المقرون مثل : روى ـ أو اللفيف المفروق مثل : وعى

كل فعل معتلّ الآخر يصاغ أمرُه من المضارع بحذف حرف العلة . وحركة عينه " وسطه " تدلّ على الحرف المحذوف .

الشرح : خذ مثلا الفعل "صلّى ـ المضارع منه " يصلِّي " فإذا صغنا الأمر : حذفنا حرف المضارعة : صلِّي ثمّ حذفنا الياء . ولأنّ الياء تجانس الكسرة . يكسر عين الفعل وهي في الفعل حرف اللاّم .فتكون صلِّ

وفي دعا ـ يدعو ـ اُدعُ فالمحذوف " واو " والضمة ذلّت عليه
وفي سعى ـ يسعى ـ اسعَ المحذوف ألف والفتحة دلّت عليه
وفي نسي ـ ينسَى ـ انسَ المحذوف ألف والفتحة دلّت عليه
وفي روى ـ يروي ـ اروِ المحذوف ياء والكسرة دلّت عليه
وفي وعى ـ يعي ـ عِ . ونضيف هاء السكتة فتصبح " عِــه " باعتبار أنّ الفعل لا يتشكل من حرف واحد

شكرا اخى الكريم على هذا الشرح الوافى

[لوز رشيد]

فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه
و ما دام المضارع معتل فعلامة جزمه حذف حرف العلة
فيبنى الأمر منه على حذف حرف العلة
فنقول : صلِّ