اصول القراءة عند ورش - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة > أرشيف قسم الكتاب و السنة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اصول القراءة عند ورش

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-08-15, 04:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ها جر2000
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية ها جر2000
 

 

 
إحصائية العضو










Hourse اصول القراءة عند ورش

ابسم الله الرحمن الرحيم

القواعد الاصول في رواية ورش عن نافع


للدكتور / أيمن رشدي سويد

جمع وترتيب أ / فرغلي سيد عرباوي

باحث في علم صوتيات التجويد



1) باب الإدغام الصغير

الإدغام لغة: الإدخال يقال أدغمت اللجام في فم الفرس أي أدخلته

اصطلاحا: هو إيصال حرف ساكن بحرف متحرك بحيث يصيران حرفا واحدا مشددا من جنس

الثاني يرتفع عنهما المخرج ارتفاعة واحدة .وسمى صغيرا لسكون الحرف المدغم أصالة بخلاف الكبير.

مذهب ورش في الإدغام الصغير

1- أدغم ورش دال ( قــد ) في الضاد والظاء نحو قوله تعالى ( فقد ضل )

وقوله ( فقد ظلم نفسه )

2- أدغم ورش( تاء التأنيث الساكنة) في الظاء نحو قوله تعالى ( كانت ظالمة )

3- أدغم ورش( الذال) إذا كانت ساكنة وبعدها تاء في فعلين فقط الأول اتخذتم

والثاني أخذتم نحو قوله تعالى ( ثم أخذت الذي كفروا )

4- أدغم ورش النون في الواو في نحو ( يس والقرآن ) وذلك وصلا فقط

5- لورش في نحو قوله تعالى ( ن والقلم ) الإظهار والإدغام

6- لورش في نحو قوله تعالى ( يلهث ذلك ) الإظهار بسورة الأعراف

7- لورش في نحو قوله تعالى ( اركب معنا ) الإظهار بسورة هود

القاعــدة :

أدغم دال قد في الضاد والظاء وتاء التأنيث الساكنة في الظاء و الذال في التاء في لفظ أخذتم

حيثما تصرفت ، وأدغم النون في الواو في ( يس والقرآن ) وصلا فقط.

وله الإظهار والإدغام في ( ن والقلم ) وله الإظهار في ( يلهث ذلك ) و ( اركب معنا ).

2) مبحث الراءات لورش

تبحث الراءات عند ورش في شقين شق تجويدي ، وشق خاص به وانفرد به دون القراء

العشرة ، وسوف نتناول في هذا المبحث الشق المتعلق الخاص بورش .

ومن المشهور أن ورشا رقق الراء المفتوحة والمضمومة بثلاثة شروط :

1- أن يكون قبل الراء ياء ساكنة في كلمتها نحو قوله تعالى ( بشيرا ونذيرا )

( ود كثير ) ( خير لكم ) وخرج بهذا القيد قوله تعالى ( في ريب )

لأن الراء في كلمة والياء الساكنة في كلمة أخرى.

2- أن يكون قبلها حرف مكسور متصل بها في كلمتها نحو( سراجا – مبشرا –

قاصرات ) وخرج بهذا القيد لفظ ( برسول ) لأن الباء كلمة ورسول كلمة أخرى وإن كانت

متصلة وفي كلمة واحدة فلم يثبت أن ورشا رققها .

3- أن يكون قبلها ساكن ليس حرف استعلاء ويستثنى من حروف الاستعلاء حرف الخاء

ويكون قبله كسر نحو قوله تعالى ( لا إكراه في الدين ) ( إجرامي ) ( نزلنا الذكر ) والخاء

في لفظ ( إخراج ) حيثما ورد نحو قوله تعالى ( إخراجهم ) ( وإخراج أهله ) فأن الراء

ترقق في ذلك كله لورش .

ولم يقع من حروف الاستعلاء حرف ساكن بين الراء والحرف المكسور إلا الصاد والطاء

والقاف نحو ( إصرهم ) ( إصرا ) ( مصر ) ونحو ( قطرا ) ( فطرت ) ونحو ( وقرا )

فالراء تفخم بعد هذه الأحرف الثلاثة الصاد والطاء والقاف .

الراءات المستثناة لورش من الترقيق :


1- الراء المسبوقة بكسر أو ساكن وقبله كسر في الأسماء الأعجمية وذلك في كلمات

( إسرائيل – وإبراهيم – وعمران ) حيثما جاءت في القرآن .

2- ورد عنه التفخيم في لفظ ( إرم ) في قوله تعالى ( إرم ذات العماد )

3- وكذلك فخم الراء في الكلمات التي تكررت فيها الراء نحو ( ضرارا – فرارا –

مدرارا – إسرارا الفرار ) ما عدا لفظ ( بشرر ) بسورة المرسلات فقد اتفق الرواة عن ورش

بترقيق الراء الأولى وصلا ووقفا لأجل كسر الراء الثانية بعدها فهو ترقيق لترقيق .

4- وفخم الراء إذا أتى بعدها حرف استعلاء نحو ( صراط – إعراضا – الفراق – الإشراق ).

ورد عن ورش التفخيم والترقيق في الراءات التالية :

1- ورد عن ورش الوجهان في كلمات ( ذكرا – سترا – وزرا – صهرا – حجرا –

إمرا ) فالتفخيم في هذه الكلمات ذهب إليه جمهور أهل الأداء عنه وبه قراء الداني على شيخه

أبي الفتح فارس ، والترقيق وبه قال بعضهم وبه قرأ الداني على أبي الحسن بن غلبون .

2- لفظ ( حيران ) بسورة الأنعام له فيه الوجهان .

تنبيه


إذا اجتمع مد بدل مع كلمة من هذه الكلمات ( ذكرا – سترا – وزرا – صهرا – حجرا –

إمرا ) في آيه واحد ة كما في قوله تعالى ( يأيها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا ) ففي ذلك

خمسة أوجه جائزة ووجه ممتنع وهي :

1- جاز التثليث في البدل مع تفخيم راء ذكرا

2- وجاز قصر البدل مع ترقيق راء ذكرا

3- وجاز طول البدل مع ترقيق راء ذكرا

4- ويمتنع توسط البدل مع ترقيق راء ذكرا.

قال الشيخ أيمن سويد :

وإن ترقق نحو ذكرا يا فلا وذا لورش لا توسط بدلا









 


آخر تعديل ها جر2000 2009-08-15 في 04:42.
قديم 2009-08-15, 07:59   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
taha178
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية taha178
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

[frame="7 90"][align=center]
بارك الله فيك أختي الفاضلة
[/align]
[/frame]










قديم 2009-08-15, 08:59   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
*منار الاسلام*
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية *منار الاسلام*
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أختي .موضوع مميز و قيم
وفقك الله لما يحبه و يرضاه










قديم 2009-09-08, 00:14   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ب.علي
عضو ماسي
 
الصورة الرمزية ب.علي
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أختي الفاضلة










قديم 2009-09-08, 10:08   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
NEWFEL..
عضو فضي
 
الصورة الرمزية NEWFEL..
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاكي الله خيرا










قديم 2009-09-08, 15:48   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
samir_222
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية samir_222
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا اختي على الافادة و رمضان كريم










قديم 2009-09-09, 11:37   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بقداد
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 21:43

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc