![]() |
|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
التحذير من الالتحاق بخوارج داعش
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم التحذير من الالتحاق بخوارج داعش يقول السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي اسامة بارك الله فيك عندي اخ ابتلي بمنهج داعش ويؤيدهم ...ويقول انهم على حق وانهم الفئة المنصورة ....والعلماء علماء سلطان ولايجوز اتباعهم لانهم منهجهم مخالف لمنهج الرسول عليه الصلاة والسلام ..ويخافون ولاة الأمور ولايستطيعون ان يفتوا بلحهاد خوفن من ان يسجنوهم ....والجهاد واجب على المسلمين خصوصا الشعوب العربية ...ويسأل لماذا في الأول افتوا بلجهاد بسورية وبعدها قالوا فيهم انهم ارهابين ولايجوز مناصرتهم ...يقول اليس هذا تناقض ونفاق والعياذ بلله فارجوا من الشيخ اسامة ان يجيبني. ويوضح ما واجب العلماء والمسلمين تجاه سورية والعراق واليمن والنساء الاتي يغتصبن والاطفال والناس الذين شردوا وماهي المخالفات بين اهل السنة والجماعة ...وداعش وبارك الله فيك الجواب وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: فالطائفة المنصورة قد جاءت صفتهم في الحديث الصحيح، وهم الجماعة، وفي رواية حسنة : (من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) وهذه الرواية تلقاها أهل السنة بالقبول، ونقلوها في كتب العقائد، وأجمع على صحة معناها علماء السنة قاطبة. ونحن نعلم أن داعشا ليسوا هم الجماعة، بل هم فرقة ضالة، وحزب من أحزاب الشيطان، وهم ليسوا على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، بل هم الشراة الأنجاس، وهم خوارجُ (كلاب النار)،( يقتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان)، (صغار الأسنان، سفهاء الأحلام) محاربون للعلماء، ومكفرون لهم ولولاة أمور المسلمين. وجد فيهم الكفار الصليبيون بغيتهم، واستخدموهم لتبرير تدخلهم السافر في بعض بلاد المسلمين، وشوهوا سمعة الإسلام في كل مكان، فكان فجورهم وفسادهم استكمالا لما بدأه تنظيم القاعدة يوم أن فجر برجي التجارة في نيويورك فجاء الكفار بقضهم وقضيضهم واحتلوا أفغانستان، ثم احتلوا العراق، وهاهم اليوم يسرحون ويمرحون بسبب تنظيم القاعدة والدواعش في سوريا والعراق واليمن. فلعنة الله على تنظيم القاعدة، ولعنة الله على داعش، فكم أفسدوا في الأرض، كم حرفوا في دين الله، كم سفكوا من الدماء المسلمة المعصومة، كم يتموا من الأطفال، كم رملوا من النساء، كم قتلوا من النساء والأطفال والشيوخ، في أفعال همجية بربرية لم يفعلها في التاريخ سوى الصليبيين والتتار والمغول في حروبهم لأهل الإسلام، ثم شابهوا هتلر المجرم المشرك النجس النازي، وشابهوا الشيوعيين الملاحدة من غزاة الاتحاد السوفيتي، ومن على شاكلتهم من الكفار اليهود والصليبيين. فأفعال داعش لا تمت إلى الإسلام بصلة، بل هم حرب على الإسلام وأهله. والعلماء لم يفتوا بالجهاد في سوريا لعدم وجود راية، ولا إمام مسلم يقود الجهاد، وإنما هي جماعات وطوائف وأحزاب يتقاتلون مع عدو نصيري مشرك، يسانده روافض إيران ولبنان والعراق، ويقاتل بعضهم بعضاً، فأفتى من أفتى من العلماء بجهاد الدفع فقط لمن هجم عليه العدو أن يدفع عن نفسه. ومع ذلك حذر العلماء من الذهاب إلى سوريا لكونها مكان فتنة وتكفير وقلائل، وحرموا ذهاب الشباب إلى هناك. وإنما الذي كان يحرض على القتال في سوريا ويسميه جهادا مشروعا هم القعدة من الخوارج أمثال العرعور والطريفي والأحمد والعريفي والعودة والعمر والعلوان والبريك ومن على شاكلتهم من دعاة الفتنة، ودعاة القلاقل. فعلماء السنة ثابتون على الحق، ولا يداهنون السلطان، ولا يفتون تبعا لهواه، وإنما يفتون تبعا للشرع الإسلامي الحنيف ولا يخافون في الله لومة لائم، ويبينون الحق ولو كان مُرّا. فليتق الله من يظن خيرا بداعش المخابيث، دعاة الشر والضلال، ومن على شاكلتهم من خوارج تنظيم القاعدة والتنظيم الإخواني، وليكن مع جماعة المسلمين الذين يلتفون حول ولاة أمرهم، ويلزمون غرز علمائهم. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد كتبه: أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي 5/ 1/ 1436هـ - البيضاء العلمية -
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() هذا ما قاله الدكتور / صالح عبد الكريم حفظه الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() جزاك الله خيرا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكما الله خيرا وبارك فيكما و شكرا لمروركما الطيب والعطر |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() شكرا على الموضوع المتميز |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() شكرا وفقك الله |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
هداك الله يا رجل ألم تسمع لأقوال علماء السنة المذكورة أعلاه و أدلتهم وبيانهم فلم يقصر العلماء أبداً بحمد الله تعالى فهم منذ بداية هذه الفتنة وقفوا منها موقفاً حازماً حاسماً فبينوا وحذروا، و والله لقد حذروا من هذا الواقع الذي نعيشه اليوم وذكروا فيما استنبطوه من القرآن والسنة على فهم السلف الصالح أن مآل هذه الأفكار إلى هذه الأمور وهاهو الواقع يطابق ما وصفوه وحذروا منه! فمن هم العلماء الحقيقيون ؟ هل هم هؤلاء الذين استناروا بنور الوحيين؟ أم هم هؤلاء الذين استناروا بنار الفتن والفوضى والاضطرابات؟ ولكن ماذا صنع هؤلاء؟ صاروا يزهدون الناس في العلماء تارة بأنهم لا علم لهم بالواقع... وتارة بأنهم علماء سلاطين... وتارة بأنهم يحسدون الدعاة... وتارة بأنهم عملاء لأمريكا... وتارة بأنهم علماء دنيا ... إلى سلسلة طويلة من الأوصاف يزهدون بها الناس من العلماء فغرروا بالشباب وأوهموهم أن ... و ... و ... هم العلماء الذين يؤخذ منهم حكم الواقع! فالعلماء كانوا يشخصون الداء، ويحذرون منه ، ويصفون الدواء وهؤلاء يزهدون، ويصرفون الناس عن العلماء .. ثم الآن يقولون : العلماء بعيدون عن الشباب ، وهذا آخر سهم في كنانتهم يرمون به أهل العلم رد الله سهامهم إلى نحورهم خائبة خاسرة! فأي إسلام تدعيه "داعش" وأمثالها ؟! هل من الإسلام قتل المسلمين؟ هل من الإسلام نشر الفساد في البلاد والعباد؟ هل من الغسلام ترويع الآمنين؟ هل من الإسلام قتل المستأمنين والمعاهدين؟ هل من الإسلام قتل رجال الأمن في البلاد؟ هل من الإسلام استباحة أعراض أموال المسلمين ؟ هل من الإسلام إعمال الفوضى والاضطراب بين المسلمين ؟ هل من الإسلام قتل المسلمين و عدم التفكير في قتال اليهود ؟ ألا ترى اليوم؛ أن الخوارج تسببوا في إفساد الدنيا على الناس الآمنين في مدنهم وقراهم وبلداتهم فهجروا بسببهم، ألم يتسببوا في قطع الطرق وانتزاع الأمن ألا ترى أن الخوارج أفسدوا على المسلمين دينهم قطعوا على الناس السُّبُل إلى الحج والعمرة بسبب التهجير لهم وذهاب أموالهم؟ فهذه صفات الخوارج التكفيريين فقد حكم النبي عليهم بالكفر لخروجهم عن دين الله بأفعالهم واعتقادهم الباطل وسفكهم دماء المسلمين الأبرياء فقال صلى الله عليه وسلم: (يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، لاَ يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). متفق عليه، واللفظ للبخاري. فالله الله يا شباب الإسلام لا تغتروا بالخواج المارقين من "داعش"، و "القاعدة"، و "النصرة" |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 12 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
عدم رجوعهم للعلماء ففي مسند الدارمي (1/79) أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه وجد في مسجد الكوفة حلقا وعلى رأس كل حلقة رجل يأمرهم بأن يكبروا مئة ثم يأمرهم أن يهللوا مئة فانطلق لابن مسعود رضي الله عنه يخبره فجاء ابن مسعود فقال : ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ... والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير , قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم . " فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج أتيني بعالم لتنظيم دولة العراق والشام يقبلون قوله أو حتى يرجعون إليه ولا يحيدون عن رأيه الشرعي ؟ بل جميع علماء الأمة عندهم بين عميل للطواغيت أو بائع لدينه أو عالم سلطان مأجور فإن !! لم يجدوا ما يطعنون به عليه قالوا : لا يعرف الواقع وإنما يُفتي بحسب ما يُنقل له ليس فيهم عالم شرعي ففي سنن النسائي (5/165) أن ابن عباس رضي الله عنهما لما جاء للخوارج وناقشهم قال لهم : أتيتكم من عند أصحاب . " النبي صلى الله عليه وسلم المهاجرين والأنصار ... وعليهم نزل القرآن فهم أعلم بتأويله منكم , وليس فيكم منهم أحد قلّب ناظريك في تنظيم دولة العراق والشام هل تجد بينهم عالم يُرجع له في نوازل الأمة ؟ بل نجد في شرعييهم من الجهل المركب والخبط العلمي في مسائل يسيرة يعرفها من قرأ ابجديات العلم الشرعي ( مفارقة جماعة المسلمين تقربا إلى الله ) : ففي البداية والنهاية (7/287) وصف ابن كثير رحمه الله حال الخوارج عندما تواعدوا لمفارقة جماعة المسلمين بقوله خرجوا يتسللون وحدانا لئلا يعلم أحد بهم فيمنعوهم من الخروج فخرجوا من بين الآباء والأمهات والأخوال والخالات " وفارقوا سائر القرابات يعتقدون بجهلهم وقلة علمهم وعقلهم أن هذا الأمر يرضى رب الأرض والسموات ولم يعلموا أنه من أكبر الكبائر الموبقات والعظائم والخطيئات وأنه مما زينه لهم إبليس ... وقد تدارك جماعة من الناس بعض أولادهم وإخوانهم فردوهم وأنبوهم ووبخوهم فمنهم من استمر على الاستقامة ومنهم من فر بعد ذلك فلحق بالخوارج . " فخسر إلى يوم القيامة والآن انظر لحال غالب جنود تنظيم دولة العراق والشام تجد هذا الوصف منطبقا عليهم تماما بل ويفاخرون بأنهم . تركوا أهلهم وديارهم ولم يسمعوا لآبائهم ولم يأبهوا بعدم رضاهم في خروجهم والله المستعان ( الاستخلاف دون مشورة المسلمين ) ففي الكامل في التاريخ (2/82) أن الخوارج اجتمعوا في منزل زيد بن حصن الطائي ثم بايعوا عبد الله بن وهب الراسبي : فقام زيد خطيبا فيهم ثم تلا قول الله تعالى . "... يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ " والآن نجد أن تنظيم دولة العراق والشام قد استخلف أميرا خلع عليه لقب "أمير المؤمنين" وطلب له البيعة على الخلافة وكان أول أمرهم يوهمون الناس بأن بيعته ليست بيعة إمامة ثم فضحتهم اصداراتهم (نوافذ على أرض الملاحم) عندما : يلقنون المبايع صيغة البيعة العامة وهي " أبايع أمير المؤمنين أبي بكر البغدادي على السمع والطاعة في المنشط والمكره وألا أنازع الأمر أهله " وهذه الصيغة من صيغ بيعة الإمامة باتفاق العلماء " ( التكفير بالمعاصي والاستتابة على ذلك ) ففي تاريخ ابن خلدون (2/179) أن علياً رضي الله عنه أرسل للخوارج يطلبهم الرجوع إلى عسكره فقالوا : " إنك غضبت لنفسك . " ولم تغضب لربك فإن شهدت على نفسك بالكفر وتبت نظرنا بيننا وبينك وإلا فقد نابذناك على السواء والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل له بعنوان (الرائد لا يكذب أهله) : " يا من تعرفون بجيش المجاهدين وجبهة ثوار سوريا ومن دفعهم وأعانهم او قاتل معهم يا من وقعتم على قتال المجاهدين ، توبوا ولكم منا . "الامان وإلا فاعلموا أن لنا جيوشا في العراق وجيشا في الشام من الأسود الجياع ، شرابهمالدماء وأنيسهم الاشلاء ( تكفير عموم المسلمين ممن لا يرى رأيهم ) ففي البداية والنهاية (7/286) أن زيد بن حصن الطائي خطب الخوارج قائلا : " فأشهد على أهل دعوتنا من أهل قبلتنا أنهم . " قد اتبعوا الهوى ونبذوا حكم الكتاب وجاروا في القول والأعمال وأن جهادهم حق على المؤمنين : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل له بعنوان (السلمية دين من " إن جيوش الطواغيت من حكام ديار المسلمين هي بعمومها جيوش ردة وكفر ، وإن القول اليوم بكفر هذه الجيوش . " وردتها وخروجها من الدين بل بوجوب قتالها وفي مقدمتها الجيش المصري لهو القول الذي لا يصح في دين الله خلافه ( التقرب إلى الله بقتل قادة الأمة وخيرة علماءها ) ففي تاريخ الأمم والملوك (3/114) أن الخارجي زرعة بن البرج الطائي قال لعلي رضي الله عنه : " أما والله يا علي لئن لم تدع تحكيم الرجال في كتاب الله عز وجل لاقاتلنك أطلب بذلك وجه الله ورضوانه فقال له علي : بؤسا لك ما أشقاك . " كأني بك قتيلا تسفي عليك الريح قال : وددت أن قد كان ذلك : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (الرائد لا يكذب أهله يا أجناد الشام إنها الصحوات لا شك عندنا ولا لبس كنا نتوقع ظهورها ولا نشك في ذلك إلا أنهم فاجأونا " واستعجلوا الخروج قبل اوانهم .. احملوا عليهم حملة كحملة (أبو بكر) الصدّيق واسحقوهم سحقا وإدوا المؤامرة . " في مهدها وتيقنوا من نصر الله . ويقصد بالصحوات من خالفهم من المجاهدين وأصحاب المؤامرة هم قادة الجهاد في الجبهة الإسلامية ( المبالغة في النكير والتعرض لمن خالفهم بالسب والشتم والتعريض بآيات الله ) ففي وجيز المستفيد (1/64) " أن الخوارج قاموا على علي رضي الله عنه وهو يخطب الناس وبالغوا في النكير عليه وصرحوا بكفره ، وتعرضوا له في خطبه واسمعوه السب والشتم والتعريض بآيات من القرآن , وذلك أن علياً قام خطيباً . " فذكر أمر الخوارج فذمه وعابه وهذه القاعدة عند أتباع تنظيم دولة العراق والشام من أوضح ما يكون حتى أصبحت علامة تدل عليهم فما إن يخالفهم أحد " حتى يزجروه منكرين ويسبوه ويشتموه ويعرّضوا له بالآيات كقوله تعالى : " قل موتوا بغيضكم" وقوله تعالى : " ولتعرفنهم في لحن القول . وقوله تعالى : " وقيل اقعدوا مع القاعدين " وغيرها من الآيات التي نزلت في المنافقين والمشركين . ( قتل رسل مخالفيهم ) ففي سنن النسائي (5/165) أن عليا قال لابن عباس رضي الله عنهم عندما سأله أن يبعثه ليحاور الخوارج : " إني أخافهم عليك . وفي الكامل في التاريخ (2/181) أن عليا رضي الله عنه بعث الحارث بن مرة العبيدي ليسألهم عن سبب خروجهم فقتلوه والآن رأينا تنظيم دولة العراق والشام كيف قتل الشيخ جلال بايرلي وهو رسول صلح بينهم وبين كتائب الهجرة إلى الله . وكذا قتلهم للطبيب حسين السليمان وهو رسول صلح في أحداث مسكنة ( قتلهم لأهل الإسلام وتركهم لأهل الأوثان ) ففي الصحيحين (البخاري 3/1219 , مسلم 3/110) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الخوارج : " يقتلون أهل الإسلام . " ويدعون أهل الأوثان وقد قال أبو عمر البغدادي أمير دولة العراق مخاطبا رجال المقاومة العراقية في تسجيل بعنوان (وعد الله) : " إن أبيتم التوبة " القدرة عليكم فو الله لقتل المرتد أحبُّ إليّ من مئة رأس صليبية , وقد علمتم قوة بأسنا وطول ذراعنا ولقد شاهدنا تنظيم دولة العراق والشام قبل أيام كيف انسحب من جبهات القتال مع النصيرية في حلب بحجة تعزيز مواقعهم " في قتال المجاهدين الذين يسمونهم بـ " الصحوات ( اتهام من دفع صائلهم بالكفر ) : ففي تاريخ الأمم والملوك (3/582) أن الخارجي شبيب بن يزيد قام خطيبا عندما قتل قبيصة بن والق رضي الله عنه فقال ( يا معشر المسلمين قتلتم قبيصة بن والق التغلبي قال الله ![]() . هذا مثل ابن عمكم قبيصة بن والق أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ثم جاء يقاتلكم مع الكافرين : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (الرائد لا يكذب أهله الائتلاف والمجلس الوطني مع هيئة الأركان والمجلس العسكري ، طائفة ردة وكفر ، وقد أعلنوا حرباً " . " ضد الدولة وبدأوها ، وإن كل من ينتمي لهذا "الكيان هو هدف مشروع لنا في كل مكان ( الغلظة والشدة على مخالفهم وتوعده بالقتل ) : ففي تاريخ الأمم والملوك (3/114) قال الخارجي يزيد بن عاصم المحاربي لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه " يا علي : أبالقتل تخوفنا ؟ أما والله إني لأرجو أن نضربكم بها عما قليل غير مصفحات ثم لتعلمن أينا أولى بها صليا " : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (الرائد لا يكذب أهله . " لدينا جيوشا في العراق وجيشا في الشام كالأسود الجياع شرابهم الدماء وأنيسهم الأشلاء ولم يجدوا اشهى مما شربوا من دماء الصحوات " ( حصر الحق فيهم دون غيرهم ) ففي الكامل في التاريخ (2/82) أن عبد الله بن وهب الراسبي قام خطيبا في الخوارج فقال : . " اخرجوا بنا من هذه القرية الظالم أهلها إلى بعض كور الجبال أو إلى بعض هذه المدائن منكرين لهذه البدع المضلة " : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (العراق العراق يا أهل السنة " إن الدولة الإسلامية هي أملكم الوحيد الصادق بعد الله عز وجل للخروج من النفق المظلم الذي أدخلكم فيه . " زعماؤكم وممثلوكم بتحالفهم مع الرافضة ( تصلبهم على آرائهم لاعتقادهم بأنهم من أهل الجنة ) ففي البداية والنهاية (7/289) أن الخوارج لما التقوا بجيش علي رضي الله عنه وطلب تكليم قادتهم تنادوا فيما بينهم . ألا تخاطبوهم ولا تكلموهم وتهيؤا للقاء الرب عز وجل وهتفوا : الرواح الرواح إلى الجنة : (والآن يقول العدناني متحدث دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (الرائد لا يكذب أهله أما أنتم يا جنود الدولة الإسلامية في العراق والشام " . "... امضوا في ثبات ويقين ، فإنكم والله على الحق المبين ... ودونكم خيري الدنيا والآخرة ( الاستعراض وهو : القتل الجماعي دون تفريق ) : ففي تاريخ الأمم والملوك (3/121) أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه لما التقى بالخوارج حمل راية ثم ناداهم . " من جاء هذه الراية منكم ممن لم يقتل ولم يستعرض فهو آمن " والآن قد رأينا ما فعله تنظيم دولة العراق والشام بعد خروجه من مقراته في الشام – حلب وحارم والدانا وغيرها - !! من قتل جميع المعتقلين الذين احتجزهم بلا جريرة أو ذنب ( عدم اقامة الحدود على اتباعهم والاعتذار لهم بالتأويل أو الخطأ ) ففي تاريخ ابن خلدون (3/160) أن المقعطر الضبي وكان عاملا للخارجي قطري بن الفجاءة على بعض نواحي كرمان . قتل بعض الخوارج فطلبوا القود منه فمنعه قطري وقال : تأول فأخطأ وهو من ذوى السابقة والآن يشاهد الجميع كيف يجني أتباع تنظيم دولة العراق والشام على المجاهدين والدعاة وعوام المسلمين بالقتل ثم لا يقيمون عليهم الحد بحجة : تأول فأخطأ ؛ وما حادثة الشيخ جلال بايرلي . والمجاهد أبو عبيدة البنشي والمجاهد محمد فارس إلا أمثلة على هذا الأمر ( وضع مكافأة على قتل مخالفيهم ) : ففي المعجم الكبير (1/97) أن الخارجي عبد الرحمن بن ملجم خطب الخارجية قطام بنت الشحنة فقالت . لا أتزوج حتى تشتفي لي ؟! فقال : وما تشائين ؟ قالت : ثلاثة آلاف وعبد وقينة وقتل علي بن أبي طالب : (والآن يقول العدناني متحدث تنظيم دولة العراق والشام في تسجيل بعنوان (الرائد لا يكذب أهله اعلموا يا جنود الدولة الاسلامية أننا قد رصدنا مكافأة لكل من يقطف رأسا من رؤوسهم وقادتهم –الإئتلاف والمجلس العسكري . " والقيادة المشتركة للجيش الحر - فاقلتوهم حيث وجدتموهم ولا كرامة ( الانتداب لقتل المخالفين ) : ففي تاريخ الأمم والملوك (3/583) أن الخارجي شبيب بن يزيد الشيباني انتدب اتباعه قائلا . أيكم يأتيني برأس عامل سورا ؟ " والآن نشاهد كيف ينتدب قادة تنظيم دولة العراق والشام اتباعهم في قتل المجاهدين وتفجير مقراتهم بالعمليات الانتحارية" ( نبز مخالفيهم بقلب ألقابهم ) ففي مرآة الجنان (1/55) أن أحد الخوارج دخل على الحسن بن علي رضي الله عنهما عندما بايع معاوية رضي الله عنه فناداه بـ "يا مذل المؤمنين" فقال الحسن : لست بمذل للمؤمنين ولكني كرهت أن أقتلهم على الملك , وجاء في طبقات الحنابلة أن الإمام أحمد رحمه الله قال : وأما الخوارج . فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة : والآن نجد تنظيم دولة العراق والشام قد تفنن في هذه المسميات حتى أصبح لكل مخالف لهم لقبا ينبزونه به فمثلا . أحرار الشام يسمونهم أشرار الشام , ولواء التوحيد : لواء الشرك , وأحفاد الرسول : أحفاد الرئيس , والهيئة الشرعية : الهيئة الشركية وهكذا وبعد هذه الجولة في كتب التاريخ ومواقف الخوارج نقول بأن تنظيم دولة العراق والشام ما هم إلا امتداد لفكر قديم منقول ببعض التصرف |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() داعش هو اختصار لدولة العراق والشام الإسلامية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الالتحاق, التحذير, بخوارج, داعٍ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc