كُون عُُصْ تريَّحْ...قالها شيخ..

[سلواان]

السلام عليكم...
سأبدأها اليوم بمثل دارج ..( كون عُصْ تريَّحْ )...المثل الدارج هذا هو فصيح أصل كلماته ..سوف أتناول أولا مناسبة التطرق له ...يلي ذلك نبش فيم تركب من كلمات ..موافقون .؟
حاضر...
كان بجنبي شيخ طاعن في السن كنت أنقله الى حيث سكن ولده ليكون له وقفة ..مع ما يحدث بين ابنه وزوجة ابنه ..عنيدة المصيبة مع ابنه وابنه طيب طيب جداااا الى أن صار بحاجة الى عونه...ليس مهما التفصيل هنا إنما المهم مشكلتي أنا بالذات مع ذلك المثل الدارج...داخل المدينة ..استوقفني على الطريق رجل لاهو ضاربا في السن لحد الشيخوخة ولاهو بقريب عهد بسن الشباب...ملت الى اليمين وتوقفت ..اقترب مني وطلب أن اوصله الى مكان ما داخل المدينة لأن الوقت ضرب عليه خناقا ويكاد المغرب يؤذن وهو يسكن بعيدا جدا عن المنطقة قلت له اصعد ..نظر اليّ الشيخ الذي كان بجنبي نظرة رافقها شرر تطاير من عينيه ...ولكنه لم ينبس ببنت شفة ..اضطررت الى تغيير مساري لأجل ايصاله ولما بلغنا غايته ...نزل وما ان ابتعد قليلا الا وهممت مواصلة طريقي لكنه سارع بتوقيفي ...هذه المرة طلب مني ان اعيره هاتفي لأن رصيده على الصفر وضروري أن يتصل بإبنه في مكان بعيد ...على مضض سلمته هاتفي وانطلق في مكالمة لاتنتهي يغدو ويروح يتوقف ويمضي يلتفت يمينا مرة وشمالا أخرى ...الشيخ الذي كان بجنبي طارت حمامة عقله فصرخ ...نادِه ..استرجع هاتفك ودعنا نسير ..لم اوافقه لأنني شعرت أن المسكين ذاك الذي تجاوز كل حد في ارهاق رصيدي ووقتي ....كان فعلا بحاجة للمساعدة ...لكن صاحبي الشيخ لم يطق صبرا ونزل من السيارة وذهب اليه مباشرة وسحب الهاتف من أذنه محتجا بأن امرا مستعجلا وراءنا ولايمكننا الصبر أكثر..لم أتدخل ...
جلس بجانبي ..وختم امتعاضه وغضبه بالقول ( كون عُصْ ترَيَّحْ )
لأول مرة اسمعها طلبت منه الشرح...فأجاب / عليك أن تكون صاحب جفوة وشدة مع غيرك سيدَعونك ولايضايقونك بل يفِرّون من كل ما يثير غضبك ...تذكِرني بولدي ذلك ( الجايح ) انظر ما ذا فعلت انتَ ...غيرت مسار طريقك ...ثم خسرت رصيدك ..ناهيك عن تضييع وقتك ...فقط لأنه ذلك المتطفل لمس جانبك فوجده لينا ..فلم يعِفّ....ابني ايضا ...تجاوز كل حد في الطيبة مع زوجته يصبر عليها ويصبر ويصبر الى ان بلغ منها الأمر جرأة على كرامته وكبريائه ...صمت مرافقي ولم اعقب على كلامه لأنني شغِلت بالتدبر في ذلك المثل ...وجدت أنه ينطبق على كثير مما يدور حولي ...
اقاربي اصدقائي ...الكل....ماذا لو صرت عُصّا على الأقل لأيام هل سأنال نصيبا من الراحة ؟؟؟
هل أنتم في حياتكم تقفون موقف العُصِّ فيخشى الغير جانبكم فلايثقل عليكم ..أم أن جداركم قصير لايهاب تسلقه أي كان ؟؟؟؟؟
أفيديونا برأيكم ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في قاموس المعاني ...وجدت...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عَصَّ :
[ ع ص ص ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). عَصَّ ، يَعَصُّ ، مصدر عَصٌّ ، عَصَصٌ . :- عَصَّ الشَيْءُ :- : صَلُبَ ، اِشْتَدَّ .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تريّح ليس بحاجة لشرح فهي تعني الراحة ...

[شذا العطور15]

ربي يبارك فيك

[ع.جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلواان

هل من مشرف غيور على نقاوة الصفحات ..ليقوم بمسح كل المشاركات الخارجة عنه ؟؟؟؟؟

تمت المتابعة وبالتوفيق للكل.

[⋟صقر☬الأندلس⋞]

السلام عليكم أخي سلوان ‏،‏ أما كلمة عص فمتداولة في مدينتنا و هي كلمة فصيحة تعني الشدة و القسوة و الصلابة ‏، لكن أرى المثل غير صائب لحد ما ‏. ‏

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحميدة

السلام عليكم أخي سلوان ‏،‏ أما كلمة عص فمتداولة في مدينتنا و هي كلمة فصيحة تعني الشدة و القسوة و الصلابة ‏، لكن أرى المثل غير صائب لحد ما ‏. ‏

السلام عليكم ..
جميل انها متداولة عندكم ...في أية مدينة ؟ يمكنك تجاوز الإجابة ...
نعم أتفق معك أن المثل غير صائب الى حد ما أو أنه مدعاة لنشر الجفوة بين الناس وعدم التراحم والشفقة بينهم ...فمالحل ياترى للذي يرفض العمل به ؟
الى متى يمارس دور الضحية ؟
أشكرك جزيلا يا اباحميدة..على طيب ما تفضلت به ..

[أمل الحياه&]

السلام عليكم
مواقف كثيرة تتطب الحزم والصلابة لنتجنب استغلال من لا يعرف معنى الطيبة واللين في المعاملة
هذا حسب رايي ينطبق على الغرباء فقط اما المقربون فالمعاملة بالحسنى واجبة
شكرا لك على الاسلوب الشيق في السرد
تحياتي

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذا العطور15

ربي يبارك فيك

فيك يبارك المولى

[الأزرق الملكيّ]

السلام عليكم
العصص كما سميتها
تفيد كثير في إختزال الأمور وتسهيل الحياة
الناس تريد مصالحها منك فقط حتى القريب الأقرب يزعجك
إذا كنت حازم وصارم معهم لن يزعجوك بعد ذلك لأنهم يعرفون طبعك
لكن هذا لايجعلك لاتساعد الناس إطلاقا نساعد وقت الحاجة والضرورة لكن هذه الضرورة لاتكون على حساب حاجتي
ليست من صفات الرسول ص هذه الصلابة أو العص لان من صفاته الإيثار كيفما كان الحال
نحن كبشر عاديين لايفيد في مثل هيك مواقف إلا التصلب والوقف بروح مستميتة

[حمزة ملياني 121]

قال تعالى : ( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) . لفظ ، الغليظ الجانب السيء الخلق
الفظ الذي يكون سيء الخلق ، وغليظ القلب هو الذي لا يتأثر قلبه عن شيء ، فقد لا يكون الإنسان سيء الخلق ولا يؤذي أحدا ولكنه لا يرق لهم ولا يرحمهم ، فظهر الفرق من هذا الوجه .

وأمره بالغلظة في قوله : ( واغلظ عليهم ) فهاهنا نهاه عن الغلظة على المؤمنين ، وهناك أمره بالغلظة مع الكافرين ، فهو كقوله : ( أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين )
يعني مواقف تكون شديد واخرى تكون حليم

[ساحرة قلوب البشر]

بارك الله فيك على الموضوع

[ساحرة قلوب البشر]

(( اللهم لي أحبة وأخوات في منتدانا فأحفظهم وأنعم عليهم وأبعد الهموم واصلح احوالهم برحمتك يا أرحم الراحمين))

[محمد مصطفى الحبيب]

هذا موقف واحد لا يُمكننا تطبيق هذا المبدأ فيما تبقى من مسلسل الحياة فقد نُضيّع من وقتنا ربع ساعة لكنّها قد تنجينا يوم القيامة من ربع قرن من العذاب مثلا ...أطلب رد طلب الانتهازي بأسلوب استفزازي حتى يرى بعين الحق ما يصنع و أن الأسنان البيضاء التي تُمتعنا عندما تضحك قد تعض من يود الضحك عليها ...و تبقى المواقف سيدة الموقف فيمكن مصاحبة الاستفزازي و الوفاء له إن كان في موقف لا نتمناه لأنفسنا و من أحيا نفسا كأنما أحيا الناس جميعا و العكس صحيح .....

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه&

السلام عليكم
مواقف كثيرة تتطب الحزم والصلابة لنتجنب استغلال من لا يعرف معنى الطيبة واللين في المعاملة
هذا حسب رايي ينطبق على الغرباء فقط اما المقربون فالمعاملة بالحسنى واجبة
شكرا لك على الاسلوب الشيق في السرد
تحياتي

السلام عليكم...ولكن ياأمل الحياة أكثر تعاملنا في هذه الدنيا هو مع المقربين وليس الغرباء ..أشكر جميل انطباعك ..

[alibadis]

بارك الله فيك علي الموضوع

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة issam ✫ cristal

إذا كنت حازم وصارم معهم لن يزعجوك بعد ذلك لأنهم يعرفون طبعك
لكن هذا لايجعلك لاتساعد الناس إطلاقا نساعد وقت الحاجة والضرورة لكن هذه الضرورة لاتكون على حساب حاجتي
ليست من صفات الرسول ص هذه الصلابة أو العص لان من صفاته الإيثار كيفما كان الحال
نحن كبشر عاديين لايفيد في مثل هيك مواقف إلا التصلب والوقف بروح مستميتة

السلام عليكم...
مرحبا يا عصام...
أحسبها بصاد واحدة ..( عُص ) لاعلينا ..
ولكن لم يكون أكثر الناس على هذه الحال ...لماذا يجبرونني على ذلك ؟
لم يحرموني ان يكون أول ما اقابل به غيري ابتسامة ...لِمَ يكون أول ثمار تلك الإبتسامة ندامة ؟؟؟