|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
2009-10-16, 13:56
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
غثاء الألسن
غثاءالألسن ذكر الإمام مالك في الموطأعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه دخل على أبي بكرٍ الصديق رضي الله عنه وهو يجبذلسانه أي يجره بشدة، فقال عمر: ( مَـه !! غفر الله لك " فقال أبو بكرٍ رضي الله عنه : "إن هذا أوردني الموارد"). قال رجل : رأيت ابن عباس آخذاً بثمرة لسانه وهو يقول: ( ويحك , قل خيراً تغنم واسكت عن شرٍ تسلم. قال : فقال له الرجل : يا ابن عباس , مالي أراك آخذاً بثمرة لسانك وتقول كذا وكذا ؟ .. قال ابن عباس : بلغني أن العبديوم القيامة ليس هو على شيءٍ أحنق منه على لسانه، يعني لا يغضب على شيءٍ من جوارحه أشد من غضبه على لسانه وقال عبد الله بن أبي زكريا : ( عالجت الصمت عشرين سنة وكان عبد الله بن وهب رحمه الله يقول : نذرت أني كلما اغتبت إنساناً أن أصوم يوماً فأجهدني – يعني تعبت – فكنت أغتاب وأصوم أغتاب وأصوم .. فنويت أني كلما اغتبت إنساناً أن أتصدق بدرهم، فمن حب الدراهم تركت الغيبة وقال النووي في الأذكار : بلغنا أن قس بن ساعدة وأكثم بن صيفي اجتمعا , فقال أحدهما لصاحبه : كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟ فقال : هي أكثر من أن تحصى , والذي أحصيته ثمانية آلاف عيب, فوجدت خصلة إن استعملتها سترت العيوب كلها .. قال : ما هي ؟ قال : حفظ اللسان !!) وقال إبراهيم التيمي : أخبرني من صحب الربيع بن خثيم عشرين عاماً ماسمع منه كلمة تعاب. وقال بكر بن المنير سمعت أبا عبد الله البخاري يقول أرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني أني اغتبت أحداً * * * * * * * * تأمل معي أخي في الله وأختي في الله موقف السلف الصالح رضوان الله عليهم مع ألسنتهم ،وتأمل واقعنا .. ما أكثر الكلام الفاسد الذي يدور في مجالسنا أياً كانت , كباراً أمصغاراً , رجالاً أو نساءً بل وللأسف حتى في مجالس الصالحين ومجالس المعلمين والمتعلمين .. غثاء الألسنة في الكذب والغش والخداع والنفاق..غثاء الألسنة في الغيبة والنميمة والقيل والقال..غثاء الألسنة في أعراض الصالحين والدعاة والعلماء ..غثاء الألسنة في الهمز واللمز وسوء الظن..غثاء الألسنة في كل ما تحمله هذه الكلمة من غثائيةٍ, وما هي النتيجة ؟ النتيجة :هي بث الوهن والفرقة والخصام والتنازع بين المسلمين وقطعالطريق على العاملين , وإخماد العزائم بالقيل والقال .. والعقاب الشديد والأثمالكبير .. رحم الله ابن القيم يوم أن قال في "الجواب الكافي " : من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ والاحتراز من أكل الحرام والظلم والسرقة وشرب الخمروالنظر المحرم وغير ذلك , ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه !! حتى ترى الرجل يُشارإليه بالدين والزهد والعبادة وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله لا يلقي لها بالاً , يزل بالكلمة الواحدة أبعد مما بين المشرق والمغرب والعياذبالله. وقال أيضاً في الكتاب نفسه : إن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمهاعليه كلها , ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به. تأمل معي أخي في الله وأختي في الله التحذير الرباني في القرآن الكريم قال تعالى : . مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) قّ:18 . وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِاحْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثْماً مُبِيناً الأحزاب:58. وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌإِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً) (الاسراء:36). ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَشْهَدُعَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوايَعْمَلُونَ النور:24. وأخيرا قوله تعالى: إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِالفجر:14). فربك راصد ومسجل لكلماتك ولا يضيع عند الله شيء. ولتـزداد بيّنة من خطر هذا اللسان فاسمع لهذه الأحاديث : فعن بلال بن حارث المزني رضي الله عنه وأرضاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه , وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة )." أخرجه البخاري عن سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله , ما أخوف ما تخاف عليّ ؟ فأخذ بلسان نفسه وقال :"هذا" ) والحديث أخرجه مسلم في صحيحه وأحمد في مسنده والترمذي في سننه وقال الترمذي حديث حسن صحيح. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أوليصمت). والأحاديث كثيرة في هذا الباب ، فكم نحن بحاجة لمن يردد هذه الأحاديث على مسامع الناس , ليتذكروها ويعوها وليفهموها جيداً , حتى تتذكر النفس كلما أراداللسان أن ينطلق بكلمة يحسب لها حسابها قبل أن يخرج لسانه بهذه الكلمات .. أخي في الله وأختي في الله: إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى ........ ودينك موفور وعرضك صيّن فلا ينطقن منك اللسان بسوءةٍ ........... فكلك سوءاتٍ وللناس ألسن وعينك إن أبدت إليك معائباً ............ فدعها وقل يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ...... ودافع ولكن بالتي هي أحسن تذكر دائما أخي في الله وأختي في الله .. إن من جلس مجلساً ثم أطلق للسانه العنان فهذه علامة أكيدة على إفلاسه في الدنيا والآخرة ، فعن أبي هريرة رضيالله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أتدرون ما المفلس ؟ " قالوا : المفلس منا من لا درهم له ولا متاع .. فقال :"إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة , ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا , فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته , فإذا فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أُخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه. عن البراء رضي الله عنه قال : جاء أعرابي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : دلني على عمل يدخلني الجنة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أطعم الجائع واسقِ الظمآن وأمر بالمعروف وانهَ عن المنكر فإن لم تطِق فكف لسانك إلا من خير) والحديث أخرجه أحمد وابن حبان وغيرهما وهوصحيح. وعند مسلم قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك). , و احذرأخي في الله وأختي في الله أن تظهر الشماتة بأخ أو أخت لك في عافيه الله ويبتليك بما كان فيه فالبلاء موكل بالقول،قال صلى الله عليه وسلم : ( لا تظهر الشماتة بأخيك فيرحمه الله ويبتليك ) أخرجه الترمذي0.
وأعلم أن من أطلق للسان العنان يعد من شرار الناس فيجتنبه الناس ويحذرونه اتقاء فحشه ثم اعلم أنك تجالس كثيراًمن الناس من أحبابك وخلانك وأصدقائك , ولا تخلو مجالس من غثاء قلّ أو كثر , فمن واجبك اتجاه هذه المجالس .. أن تذكرهم بهذه الآيات والأحاديث , فإن القلب يغفل والنفس تسلو فاسمع وسمّع واستفد وأفِد , والدال على الخيركفاعله. اللهم طهّر قلوبنا من النفاق وعيوننا من الخيانة وألسنتنا من الكذب والغيبة النميمة والمراء والجدال وجنبنا الوقوع في الأعراض.. اللهم اجعل ألسنتناحرباً على أعدائك سلماً لأوليائك .. منقول للإفادة
|
||||
|
2009-10-16, 15:10
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
كان عبد الله بن وهب رحمه الله يقول : نذرت أني كلما اغتبت إنساناً أن أصوم يوماً فأجهدني – يعني تعبت – فكنت أغتاب وأصوم أغتاب وأصوم .. فنويت أني كلما اغتبت إنساناً أن أتصدق بدرهم، فمن حب الدراهم تركت الغيبة. اضحكني قول عبد الله بن وهب فهوعلاج فعاللو طبقناه في زماننا سوف تنقرض الغيبة خاصة للبخلاء .بارك الله فيكي اختي حسناء العابدة على الموضوع الهادف الذي يعالج مشكلة لم يسلم منها حتى المتدينون فتجده لا يتخلف عن الصلاة في جماعة ولكنه ياتي على سيرة الناس .ان شاء الله لم اغتب المتدينين بقول هذا وانما هو تنبيه. |
|||
|
2009-10-16, 15:22
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
سعدت بردك ومرورك بارك الله فيك
اقتباس:
 |
||||
|
2009-10-18, 11:49
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
2009-10-18, 11:52
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
شكرا لك
اقتباس:
اللهم آمين.العفو وجزاك الله خيرا أخي أبو حسين على ردك ومرورك |
||||
|
2009-10-18, 11:55
|
رقم المشاركة : 9 | |||||
|
شكرا لك
اقتباس:
اقتباس:
اللهم آمين وجميع المؤمنين والمؤمنات .جزاك الله خيرا أخي طه على التقييم ومشكور على ردك ومرورك |
|||||
|
2009-10-18, 11:57
|
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
شكرا لكِ
اقتباس:
|
||||
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الألسن, غثاء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض المتطور
