إعراب سورة ص الشطر الثاني

[سعد606]

إعراب سورة ص الشطر الثاني :
30 - { وَوَهَبْنَا لِدَاوُدَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ }
جملة "ووهبنا" مستأنفة، والمخصوص بالمدح محذوف، أي: سليمان، وجملة "نعم العبد" مستأنفة، وجملة "إنه أواب" حالية من العبد.
31 - { إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ }
"إذ" اسم ظرفي مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر، "الصافنات" نائب فاعل، و"الجياد" عطف بيان، وجملة "عُرض" مضاف إليه.
32 - { فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ }
جملة "فقال" معطوفة على جملة { عُرِضَ } ، "حُبَّ" نائب مفعول مطلق، الجار "عن ذكر" متعلق بحال من التاء في "أحببت"، بمعنى: لاهيًا عن ذكر، وفاعل "توارت" ضمير الشمس، والمصدر المؤول ( أن توارت ) مجرور متعلق بأحببت.
33 - { رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ }
جملة "رُدُّوها" مستأنفة في حيز القول، وجملة "فطفق" معطوف على مستأنف مقدر أي: فردُّوها، فطفق، و"مسحا" مفعول مطلق لفعل محذوف، أي: يمسح مسحا، ولزم تقدير الفعل؛ لأن خبر "طفق" لا يكون إلا فعلا مضارعا، الجار "بالسوق" متعلق بالفعل المقدر.
34 - { وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا }
جملة "ولقد فتنَّا سليمان" مستأنفة، و"جسدا" مفعول لـ "ألقينا".
35 - { قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ }
جملة "قال" مستأنفة، وجملة "لا ينبغي" نعت "مُلكا"، وجملة "إنك أنت الوهاب" مستأنفة، "أنت" توكيد للكاف.
36 - { فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ }
جملة "فسخَّرنا" معطوفة على جملة { قَالَ } في الآية المتقدمة، وجملة "تجري" حال من الريح، الجار "بأمره" متعلق بحال من فاعل "تجري"، "رخاء" حال من الريح، "حيث" ظرف مكان متعلق بـ"تجري"، وجملة "أصاب" مضاف إليه.
37 - { وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ }
قوله "والشياطين": اسم معطوف على { الرِّيحَ } ، "كل" بدل من "الشياطين"، وأتى بصيغة المبالغة؛ لأنه في معرض الامتنان.
38 - { وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ }
قوله "وآخرين": معطوف على { كُلَّ } فهو داخل في حكم البدل، "مقرنين" نعت، الجار "في الأصفاد" متعلق بمقرنين.
39 - { هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ }
جملة "فامنن" معطوفة على جملة "هذا عطاؤنا"، الجار "بغير حساب" متعلق بحال من فاعل الفعلين: "امنن أو أمسك".
40 - { وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى }
جملة "وإن له عندنا لزلفى" حالية، "عندنا": ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الخبر.
41 - { وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ }
جملة "واذكر" مستأنفة، "أيوب" بدل، "إذ" بدل اشتمال من "أيوب"، والمصدر المؤول من أن وما بعدها منصوب على نزع الخافض ( الباء )، الجار "بنصب" متعلق بـ"مسَّني".
42 - { ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ }
الجار "برجلك" متعلق بـ"اركض"، جملة "اركض برجلك" مقول القول لقول مقدر مستأنف أي: قلنا، وجملة "هذا مغتسل" مستأنفة في حيز القول المقدر.
43 - { وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرَى لأُولِي الأَلْبَابِ }
جملة "ووهبنا" مستأنفة، "معهم" ظرف مكان متعلق بحال من "مثلهم"، "رحمة" مفعول من أجله، والجار "منا" متعلق بنعت لـ"رحمة"، والجار "لأولي" متعلق بنعت لـ"ذكرى".
44 - { وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِبْ بِهِ وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ }
جملة ( وقلنا له ) "خذ" معطوفة على جملة "وهبنا"، وجملة "خذ" مقول القول للمقدر، وجملة "إنَّا وجدناه" مستأنفة، و"صابرا" مفعول ثان، وجملة "نعم العبد" مستأنفة، وجملة "إنه أواب" حالية، والمخصوص بالمدح محذوف.
45 - { وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ }
جملة "واذكر" مستأنفة، "إبراهيم" بدل، "أولي" نعت للمتقدمين.
46 - { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ }
"ذكرى" بدل من "خالصة".
47 - { وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ }
جملة "وإنهم عندنا لمن المصطفين" معطوفة على جملة { إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ } ، الظرف "عندنا" متعلق بالمُصْطَفَيْن، "الأخيار" نعت.
48 - { وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيَارِ }
جملة "واذكر" مستأنفة، جملة "وكل من الأخيار" معطوفة على جملة "اذكر" وجاز الابتداء بالنكرة "كل"؛ لأنها دالة على عموم.
49 - { وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ }
جملة "وإن للمتقين لحسن مآب" مستأنفة، الجار "للمتقين" متعلق بخبر إن.
50 - { جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأَبْوَابُ }
"جنات" بدل من "حُسْن"، "مفتحة" حال من "جنات"، الجار "لهم" متعلق بـ"مفتحة"، "الأبواب" نائب فاعل لـ"مفتحة"، وهو اسم مفعول.
51 - { مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ }
"متكئين" حال من الضمير في { لَهُمُ } ، الجار "فيها" متعلق بـ "متكئين"، جملة "يدعون" حال ثانية من الضمير في { لَهُمُ } .
52 - { وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ }
جملة "وعندهم قاصرات" معطوفة على جملة { يَدْعُونَ } ، "أتراب" بدل.
53 - { هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسَابِ }
جملة "هذا ما توعدون" مقول القول لقول مقدر، الجار "ليوم" متعلق بـ"توعدون".
54 - { إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ }
جملة "ما له من نفاد" حالية من "رزقنا"، و"نفاد" مبتدأ، و"من" زائدة.
55 - { هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ }
"هذا" مبتدأ، خبره محذوف، أي: للمؤمنين، وجملة "وإن للطاغين..." مستأنفة.
56 - { جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمِهَادُ }
"جهنم" بدل، وجملة "يصلونها" حال من جهنم، وجملة "فبئس المهاد" مستأنفة.
57 - { هَذَا فَلْيَذُوقُوهُ حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ }
"هذا" مبتدأ، خبره "حميم"، وجملة "فليذوقوه" معترضة، والفاء اعتراضية، واللام للأمر.
58 - { وَآخَرُ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ }
"وآخر" الواو عاطفة، "آخر" مبتدأ، الجار "من شكله" متعلق بنعت لـ"آخر"، "أزواج" خبر "آخر".

[○•ميسون•○]

بارك الله فيك جزاك الله خيرا