ماذا يدرس اليهود في اسرائيل؟

[3abdou12]

من منطلق المثل القائل اعرف عدوك لتنتصر عليه شاهدوا هذه المعلومات عن ماذا يدرساليهود في اسرائيل.
يدرس التلاميذ في المرحلة الابتدائية الحكومية مواد تتلائموالأهداف العامة التي حددتها وزارة المعارف وهي تشمل (14) مادة إلزامية على النحوالتالي:

(الدين اليهودي ـ اللغة العبرية ـ التاريخ ـ الجغرافيا ـ الوطنوالمجتمع ـ الحساب ـ الطبيعة ـ البيئة ـ المدنيات ـ اللغة الأجنبية ـ الأشغالاليدوية ـ الفنون ـ الرياضة ـ التدبير المنزلي).

يدرس التلاميذ في المرحلةالإعدادية الحكومية (10) مواد وهي ما يلي:

(الدين اليهودي ـ اللغة العبرية ـالتاريخ ـ جغرافية "إسرائيل" ـ الرياضيات ـ العلوم الطبيعة ـ المدنيات ـ اللغةالأجنبية ـ الفنون ـ الرياضة).

أما بالنسبة للمرحلة الثانوية فهي تخضع لنوعالثانوية، ففي الكيان الصهيوني أنواع مختلفة من الثانويات وهي:

(1) الثانويةالأكاديمية "أدبي وعلمي".

(1) الثانوية المهنية.

(3) الثانويةالزراعية.

(4) الثانوية الدينية.



نماذج ونصوص من المناهجالتعليمية للحكومة العلمانية الصهيونية

يخضع الطفل اليهودي في الكيانالصهيوني لعملية غسيل دماغ منذ اليوم الأول الذي يعي فيه الحياة، وتكرس في ذهنةمجموعة رهيبة من التعاليم اليهودية تجاه الآخر (العربي) أو غير اليهودي، فلا يلبثالطفل اليهودي حتى يتحول إلى أداة حرب ضد كل ما هو عربي أو إسلامي.

عينات منقصص الأطفال في المناهج الصهيونية:

ـ قصة بعنوان (مقاصد الأثر من الحدودالشمالية) جاء فيها الكثير من العداء تجاه العرب ومن ذلك هذا النص: "أي نوع منالرجال هؤلاء العرب؟ لا يقتلون إلا العزل من الأطفال والنساء والشيوخ! لماذا لايقتلوننا نحن الجنود؟"

ـ قصة بعنوان (افرات) جاء فيها: "لقد أتى العربأعمالاً وحشية ضد اليهود، بحيث بدا العربي كائناً لا يعرف معنى الرحمة أو الشفقة،فالقتل والإجرام غريزة وهواية عنده، حتى صار لون الدم من أشهى ما يشتهيه .. لقدباغت العرب اليهود واعتدوا عليهم كالحيوانات المفترسة، وراحوا يسلبون ممتلكاتهم،حتى المدارس والمعابد الدينية لم تسلم من بطشهم .. نساء وفتيات اليهود تعرضنللاغتصاب من قِبل العرب لأجل إشباع نزواتهم!"

ـ قصة بعنوان (خريف أخضر) وهيقصة تحكي قصة أسير عربي متقدم في السن وقع في أيدي الجنود اليهود،" وتبرز القصةشخصية الأسير العربي كشخصية هزيلة جبانة يُفضي بأسرار بلده من الخوف والجبن من دونأن يطلبها منه أحد، ويُصر في تذلل على تقبيل أيدي الجنود اليهود، في حين يمتنعاليهودي من الموافقة على ذلك التقبيل!"

وجاء هذا المقطع في هذه القصة، يقولالجندي اليهودي: "لقد نفَّذ كل ما أمرته به، أحضر الماء، كما قام بمهمات مختلفة كنتأكلفه بها، وكان يعود في كل مرة كالكلب العائد إلى كوخه!"

وفي نهاية القصةيستخدم الجنود اليهود هذا الأسير العربي مع كلاب الألغام وينفجر به لغم فيقومالجنود اليهود بإحراق جثته!

ـ قصة بعنوان (غبار الطرف) جاء فيها على لسانيهودي ينصح يهودي آخر: "العرب مثل الكلاب، إذا رأوا أنك مرتبك ولا تقوم برد فعل علىتحرشاتهم يهجمون عليك، وأما إذا قمت بضربهم فإنهم سيهربون كالكلاب!"

ـ قصةبعنوان (القرية العربية) جاء فيها: "إن شروط النظافة والمحافظة على الصحة تكادتنعدم بين العرب، والإجراءات الصحية التي لا يستطيع الإنسان العيش ساعة واحدةبدونها غير متوفرة في أي قرية عربية، حتى في القرى الكبرى الغنية، ولعدم وجودالمراحيض يقضي العرب حاجاتهم في أي مكان، فالأولاد يقضون حاجاتهم في الساحة أو فيالحظيرة أو في البيت، أما الكبار فيأخذ الواحد منهم إبريقا ويخرج إلى الحقل. وعادةالاستحمام تكاد تكون غير مألوفة عند العرب، وهناك بعض الفلاحين الذين لم يمس الماءأجسادهم منذ زمن طويل، وامرأة عربية أقسمت بالله أنها ولدت ستة أولاد دون أن يمسالماء جسدها، وهناك مثل عند العرب يقول "الطفل الوسخ أصح وأشد" ! العرب يرتدونالثياب ولا يغيرونها إلى أن تبلى، حيث يغدو مليئا بالقمل والبراغيث ويكلح لونه،والعربي صانع القهوة يبصق في الفناجين كي ينظفها!"



مواصفات العربيّفي ذهن الناشئة اليهود والشباب في عدة دراسات صهيونية علمية عن صفات وطبائع العربي،جاءت نتائج الاستبيانات التي وزعت على الشباب اليهود وغيرهم بالصفات التالية: (قاسوظالم ومخادع وجبان وكاذب ومتلون وخائن وطماع ولص ومخرب وقنَّاص قاتل ومختطفللطائرات ويحرق الحقول ... إلخ.)

وفي دراسة تناولت كتب الأطفال الأدبيةوالقصصية جاءت مواصفات العربي فيها كما يلي: ( أحول العينين ـ وجهه ذو جروح ـ أنفهمعقوف ـ ملامحه شريرة ـ شارب مبروم ـ ذو عاهة ـ أسنانه صفراء متعفنة ـ عيونه تبعثالرعب ... إلخ. )

يقول الباحث الصهيوني (يشعيا هوريم): "الصورة النمطيةللشخصية العربية تتشكل في وجدان الأطفال اليهود منذ الصغر!"

وفي دراسةأجراها يهود في معهد (فان لير) استهدفت معرفة رأي الشبيبة الصهيونية (600 شابوفتاة) في العرب ووجودهم في فلسطين والعلاقة معهم، وهذه الأسئلة وجهت للشريحة التيفي عمر (15-18) فكانت النتيجة:

ـ 92% منهم يرون أن لليهود الحق الكامل فيفلسطين.

ـ 50% منهم يرون ضرورة تقليص الحقوق المالية للعرب في داخلفلسطين.

ـ 56% منهم يرفضون المساواة بالعرب كلياً، و 37% يريدون فقط مساواةالعرب لهم في خدمة الجيش!

ـ 40% منهم أبدوا تأييدهم لأي حركة سرية تنتقم منالعرب.

ـ 30% منهم أيدوا حركة (كاخ) الإرهابية.

ـ 60% منهم وافقواعلى طرد كل عربي من فلسطين.



لماذا انتصر الكيان الصهيوني على العربفي عام 1967م؟

تساءل اليهود داخل الكنيست في تفسير السر وراء انتصار جيشالدفاع الإسرائيلي على العرب في حزيران/يونيو عام 1967م؟

فقام فيهم وزيرالشؤون الدينية معرباً عن جوابه الأكيد، حيث قال: "أنا أريد أن ألخص الانتصاروأفسره في كلمتين اثنتين هما: إننا آمنا بعقيدة التوراة ثم خدمنا هذهالعقيدة"!

وقد صفق له معظم أعضاء الكنيست موافقين ومؤيدين.

يقولاليهودي (يهيل مايكل باينز): "إن أي شعب آخر يمكن أن تكون لديه تطلعات وطنية منفصلةعن الدين، أما نحن اليهود فإننا لا نستطيع ذلك."

ويقول اليهودي (مارتنبوير): "إن الإسرائيليين شعب فريد يختلف عن بقية الشعوب الأخرى، فهو الشعب الوحيدفي العالم الذي يُعتبر شعباً ويعتبر في الوقت نفسه مجتمعاً دينياً، وكل من يقطعالعلاقة بين هذين العنصرين يقطع حياة إسرائيل نفسها."

ويقول اليهودي (سولومون سكتشر): "إن إعادة ولادة ضمير إسرائيل الوطني وانبعاث دينها أمران لاينفصلان."

وجاء في المؤتمر اليهودي للتربية والتعليم: أنه يُقر بأن التربيةاليهودية والصهيونية يجب أن تكون قائمة على أساس القيم اليهودية والتراث والتقاليداليهودية، وأنها سوف تتولى كافة المجالات التربوية بكل فروعها الرسمية وغير الرسميةلتربية الأطفال والشبيبة والطلبة الأحداث.



همسة أخيرة ...

المادة العلمية التي بين يديّ عن مناهج التعليم في الكيان الصهيونيكبيرة، وقد تثاقلت عن نقلها واكتفيت بشيء منها، وإلا فإن أي مادة تدرس فإنها تحملطابع العنصرية.

فالمواد الدينية تتعرض بالشتم لنبينا محمد صلى الله عليهوسلم ولعيسى عليه السلام ولدين الإسلام، غير التشويه العنصري للإسلاموتعاليمه.

والمواد الجغرافية ترسم في عقول الأطفال والشباب خريطة "إسرائيلالكبرى" والتي تمتد حتى المدينة المنورة (عندي صورة منها ماخوذة من المناهجالتعليمية الصهيونية).

ـ والمواد التاريخية تشويه لكل ما هو عربيوإسلامي.

ـ والمواد الدينية تكريس للعداء والتكفير لكل ما هو غير يهودي ... وهكذا.