{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة رقم 01 ♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً✿ إكرام ملاك بتاريخ 01 رمضـان 1435♥}

[إكرام ملاك]

وأشرقت شمس صبااحك يا رمضاان
فالحمد لله حمدا كثيرااا طيباا مباركاا فيه ملء سموااته وأرضه ،الحمد لله على كثير نعمائه عليناا التي لا تحصى ولا ترد ، الحمد لله على نعمة الاسلام، الحمد لله الذي جعلناا من أمة سيدناا محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وكفى بها نعمة ، الحمد لله على نعمة شهر الصيااام شهر رمضاان

الحمد لله الذي بلغنا صياامه وقياامه ،شهر الخيراات والبركاات

يقول المولى تعالى:

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)سورة البقرة
تمر الآياام سريعا وتمضي لتبلغنا بقدوم شهر الصياام


فأَهْـلاً وَسَهْلاً بِشَهْرِ الصَّوْمِ وَالذِّكْرِ ** وَمَرْحَبًا بِوَحِيـدِ الدَّهْـرِ فِي الأَجْرِ
شَهْـرُ التَّرَاويْـحِ يَا بُشْرَى بِطَلْعَتِهِ ** فَالْكَوْنُ مِنْ طَرَبٍ قَدْ ضَّاعَ بِـالنَّشْرِ
كَـمَ رَاكِـعٍ بِخُشُوْعٍ للإِ لَهِ وَكَمْ ** مِنْ سَاجِـدٍ وَدُمُـوْع العَيْنِ كَالنَّهْرِ
فَاسْتَقْبِلُوا شَهْرَكُمْ يَاقَوْمُ وَاسْتَبِقُوا ** إِلَى السَّعَـادَةِ وَالْخَـيْرَاتِ لاَ الوِزْرِ
إِحْيُوا لَيَالِيهِ بِالأَذْكَـارِ وَاغْتَنِمُـوا ** فَلَيْلَةُ الْقَـدْرِ خَـيْرٌ فِيهِ مِـنْ دَهْـرِ
فِيْهَا تَـنَـزَّلُ أَمْـلاَكُ السَّمَاءِ إِلَى ** فَجْرِ النَّهَارِ وَهَـذِيْ فُرْصَـةُ الْعُمْـرِ

أفتتح اليوم الفااتح من شهر رمضاان لعاام 1435 الخيمة الرمضانية عبر أثير منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب

{♥الَخِيِمًة الَرمًضانِيِة 01♥إعٌدٍادٍ وٌتٌقُدٍيِمً}} إكرام ملاك بتاريخ 01 رمضـان 1435♥}}

نأمل أن تجمعناا هااته الصفحاات معكم طيلة شهر رمضاان المباارك على الكلمة الطيبة ،على النفع،على الطااعاات ،على التعااون في العباداات ، حول كل ما هو مفيد سائلين المولى تعاالى أن يتقبلها منا عملا خاالصا لوجهه الكريم ويثقل بها ميزاان حسناتنا يوم لا ينفع ماال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم

ودون إطالة نعرج بكم عبر أركاان خيمتنا

فأهلا ومرحباا بكم عندنااا ضيوفااا وأهل الخيمة

[إكرام ملاك]

المطبخ الرمضاني

وبما أنه أول يوم لازلنا لم نطبخ بعد فقد حضرت مسبقاا بعد الاطبااق وحلويات




✿ ۩ ✿تطبيقي للقريوش....... بأناملنا ✿ ۩ ✿




✿ ۩ ✿تطبيقي لحلوى الرولي بالشوكولاطة✿ ۩ ✿

[إكرام ملاك]

التواااضـــــع


كان أحد الأمراء متكبراً، هذا الأمير يمشي ويلبس أفخر الثياب، الثياب التي ثمنها 10 آلاف وما فوق، وبينما هو يمشي في الطريق فإذا برجل من الدراويش من أهل الله الصالحين يلبس ثيابا مرقعة، فنظر إليه هذا الأمير وهو يتمختر وقال للفقير: ألا تعرفني؟ قال: بلى عرفتك، أنت أولك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وفي وسطك تحمل العذرة (الغائط) على ماذا تتكبر أنت؟
تواضع يا ابن آدم تكن كالنجم لاح لناظر على صفحات الماء وهو رفيع. ما أكثر العبر وما أقل المعتبرين، فنحن دائماً تكون أعمالنا بيضاء صالحة. أحدهم قال: هذه الدنيا تواتيك ... أليس الموت يأتيك.

وعن ابن مسعود قال: قَالَ رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وآله وَسَلَّم: لا يدخل الجَنَّة من كان في قلبه ذرة من كِبْر، فقَالَ رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسناً، قال: إن اللَّه جميل يحب الجمال، الكِبْرُ بَطَرُ الحق وغَمْطُ الناس










قصة العهدة العمرية

هي أن المسلمين بقيادة عمرو بن العاص، حين فتحوا فلسطين بهدف نشر الدعوة الإسلامية فيها بقيت القدس لم تفتح لمناعة أسوارها، حيث اعتصم أهلها داخل الأسوار، وعندما طال حصار المسلمين لها. قال رئيس البطارقة والأساقفة: إنه لن يسلم القدس إلا للخليفة عمر بن الخطاب.. فأرسل رئيس الأساقفة المسيحيين في القدس، فما كان من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلا أن تجاوب مع هذا المطلب حرصا على حقن الدماء، فخرج من المدينة المنورة هو وخادمه ومعهما ناقة واحدة فقط يركبها عمر مرة وخادمه مرة، وبعد رحلة طويلة شاقة وصل الخليفة عمر وخادمه إلى مشارف القدس.. وصعد صفرونيوس وبطارقته إلى أسوار القدس ونظروا إلى الرجلين القادمين.. فأخبرهم المسلمون بأنهما ليسا سوى عمر وخادمه.. فسألهم صفرونيوس: أيهما عمر..؟ فأخبره المسلمون: إن عمر هو هذا الذي يمسك بزمام الناقة ويخوض في الماء والوحل الذي أمامه ويومها كان يوما ممطرا وخادمه هو الذي يركب الناقة.. فذهل صفرونيوس والبطارقة.. حيث إن كتبهم تذكر منذ عهد المسيح أن هناك خليفة للمسلمين اسمه مكون من ثلاثة أحرف سوف يتسلم مفاتيح مدينة إيليا، ويكون ماشيا على قدميه عند وصوله إلى المدينة ويكون خادمه هو الراكب على الناقة لأن الدور له في الركوب.
هنا تأكد صفرونيوس وبطارقته من صدق ما ورد في كتبهم وتأكدوا من صدق الدين الإسلامي وعدالته وسماحته.. وفتحوا أبواب المدينة للخليفة عمر.. ولم يفكروا في أي مفاوضات، أو تردد حول تسليم مفاتيح القدس إذن لقد اقتنعوا بمساواة الإسلام وديمقراطيته قبل أن يجهر العالم بالعدل والمساواة والديمقراطية في العصور المتأخرة

[إكرام ملاك]

رمضان من خيرة الشهوور ،شهر الخير والبركاات،نستقبله في شوق وفرحة خلالفا عن بااقي الشهوور ونستعد له فهو الضيف الذي لا نتمنى رحيله، رمضان بين الآمس واليوم حكااية طويلة سأختصر بعضاا مما عاينته وسمعته ولازلنا نعايشه حتى الان بالنسبة للتحضيرات الرمضانية : المادية تتمثل في شرااء أواني ككؤوس للحليب وصحوون وككل ما يستلزم فيتحضيرات المائدة وحتى ديكور لمنزل حيث نقوم بالكثير من التعديلات بالاضافة الى تحضير شوبة الفريك حيث تحضر و تأخذ للطحن سابقاا كانت تطحن في المنزل ،وشرااء التوابل وراس الحانوت ...ودون أن أنسى التحضيرات النفسية والروحية حيث حيث نظافة الجسد والروح لازمة وزياارة الآهل خاصة كبار السن ممن لا يقدرون زيارتنا فأمي حفظها الله تحرص على ذلك أيما حرص ..ربما هنا الامر كسائر العائلات الجزائرية. سحور أول يوم في رمضاان أكيد راح يكوون كسكس ولا نقااش في ذلك . خلال اليوم نقرأ القرآن وكل يختم على قدرته فأمي التي كانت بالكاد تختم مرة أصبحت تختم مرتين والحمد الله مع الاعمال المنزلية الروووتينية الى غاية تحضيراات الافطاار.

وبعد صياام كامل ولله الحمد والمنة يحين وقت الادان نفتتح صيامنا باتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم بحبات تمر وكوب من الحليب ثم ندهب للصلاة بينما الوالد يذهب للصلاة في المسجد بعد أداء الصلاة نأتي إلى مائدة الافطاار الطبق الرئيسي أكيد شووربة ،البورااك ،السلطة الطبق الثانوي كل يوم حظه ، بعد ذلك غسل المواعين وياااااااله من عمل ممتع وشااق في ذاات الوقت . ثم قليل من الرااحة ومشاهدة للتلفاز بعد ذلك صلاة التراويح

سابقاا كان في هذا الوقت تبادل الزيارات فالنسوة لا تذهبن للمساجد إلا كبيرات السن منهن ،أين تجتمع الجاراات كل مرة في منزل واحدة منهن ويحلو السمر وتجادب أحاديث حول رمضاان و و و و ،دون أن ننسى تحضيراااتهن للسهرة من شاي وقهو وحلوياات وطمينة ، وكذلك تكون الزياارت إلى الآهل والاقاارب . حالياا قل الامر لان النساء أصبحن يخرجن لصلاة التراويح وبذلك لم يعد الوقت كافي بشكل كبير ضف الى ذلك أنهن اصبحن عاملات ، و انتشار استعمال النت وسحر المنتدياات ........وفيما أتذكر قالت جدي كان في السابق تؤدى صلاة التراويح وصلاة العيد في الساحاات أما الان في المساجد.

بالنسبة ليوم النصف من رمضان و السابع والعشرون الاجوااء تزداد تألقاا وبريقاا وللصغير الذي يصوم أول مرة فرحة خاصة من الجميع

هذا بإختصاار شديد ووجيز حول التحضيراات والاجوااء الرمضانية

[إكرام ملاك]

ا

✿ ۩ ✿صلاة التراويح في رمضان ✿ ۩ ✿



عن أبي هريرة قـال: "سمعت رسول الله يقول لرمضان من قامه إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه"لذلك وجب على المسلمين أن يحيوا سنة نبيهم وألا يتهاونوا فيها ولا يتشاغلوا عنها بما لا فائدة منه.
ومن بين ما يمتاز به شهر رمضان المبارك ،صلاة التراويح ،حيث يتهافت الصائمون إلى المساجد لآدائها طيلة الشهر ومؤخراا أصبحت النسااء كذلك وربما يختلف توافدهن من مدينة إلى أخرى وهو جائز للمرأة أن تصلي في المسجد، بشرط أمن الفتنة على نفسها أو على غيرها ودليل جواز الصلاة في المسجد قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله. متفق عليه .

شروط دهاب المرأة للصلاة في السمجد: الكامل وعدم التطيب، وترك لباس الزينة، ولبس الحلي، وبشرط غض البصر، والتزام الحياء والحشمة
و ما أردت طرحه والتنويه إليه من خلال موضوعي هذا يتجلى في نقطتين هما :
1-ذهاب النساء إلى المساجد متعطراات.
2-الخروج أثناء أداء الصلاة من المسجد دون علم أهلهن لغير غرض مفيد .....
وفي المقابل لا يمكن تعميم الآمر حتى لا نظلم من حيث نريد النصح لكن كلا الآمرين موجودين وما يخيفنا هو استمرارها في حال لم تتم معالجة الآمر من الان وها نحن في الفاتح من رمضاان لذلك أنبه على ضرورة خروج البنت مع أهلها( الام خاصة والاب) فلا يجب أن تخرج بمفردها بل مع شخص يقف ضد أي انزلاق لها وقيم عليها داخل المسجد لآن الوالد حتى وإن ذهب معها فهو يصلي داخل قاعة الرجال .
لك أختي لا تركني إلى المفاسد وليس فقط في شهر رمضان بل حتى بعده وقبل ولا تجعلي صياامك وصلاتك تذهب لقااء غفلة منك أو سهو فإن خرجت من منزلك إلى الصلاة فلا تغادري المسجد حتى تتميها ثم اقضي حاجتك بعلم أهلك ولا تخرجي متعطرة فثأثمين على ذلك.
لك أبي أخي عمي ....في الله لا تترك نساء بيتك بخرجن بمفردهن بل كن لهن المرافق الآمين عليهن من كل زلة وغفلة.
ما قد يقاال كثير لكننا في موقف نحتاج فيه إلى اللب مع تخفيف ليستفيد الجميع
أرجوا أني فقت في هذا التنبيه حول خروج المرأة للمساجد في شهر رمضاان ونسأل الله لنا ولكم الثبااب وحسن النوايا ،اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبناعلى دينك
وصل الله وسلم على سيدنا محمد وصحبه الطاهرين .

[إكرام ملاك]

أوااصل معكم أركااان خيمتي في الجزء المخصص لزمن الصحاابة رضوان الله عليكم أجمعين
وقد إخترت لكم من سيرة الصحابي الجليل أبو بكر الصديق رضي الله عنه


✿ ۩ ✿أبو بكر الصديق✿ ۩ ✿

هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب الصديق التيمي القرشي،ويلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرة، وهو الجد السادس له صلى الله عليه وسلم . لقب عليه رضوان الله بالعتيق لعتقه من النار فقد ورد عن عائشة رضي اللّه عنها أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: أبو بكر عتيق اللّه من النار" فمن يومئذ سمي "عتيقاً
وأيضا لقب بالصديق فقد قال علي ابن أبي طالب رضي الله عنه : إن اللّه تعالى هو الذي سمى أبا بكر على لسان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم صدِّيقاً نشئتة
وكانت العرب تلقبه بعالم قريش.
حياتة
اشتغل بالتجارة، وجمع ثروة كبيرة، وعندما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم كان أول من آمن به، وهو رفيق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة، وثاني اثنين في الغار، أقطعه صلى الله عليه وسلم داراً قرب المسجد النبوي.
اولادة
له من الأولاد: عبد الله، وأسماء ذات النطاقين، وعبد الرحمن، وعائشة أم المؤمنين، ومحمد، وأم كلثوم رضي الله عنهم أجمعين.

إسلامه:هو أول من أسلم من الرجال، وأول من صلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكان أبو بكر صديقاً للرسول في الجاهلية، وكان قد سمع اثنين ممن كانوا على الحنفية بمكة وهما زيد بن عمرو وأمية بن أبي الصلت يتكلمون عن قرب بعث نبي في العرب، فلما بُعث النبي صلى الله عليه وسلم آمن به.
ثاني اثنين في الغار مع نبي الله صلى الله عليه وسلم
قال سبحانه وتعالى : ( ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا )
قال السهيلي : ألا ترى كيف قال : لا تحزن ولم يقل لا تخف ؟ لأن حزنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم شغله عن خوفه على نفسه .
وفي الصحيحين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه حدّثه قال : نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا ونحن في الغار فقلت : يا رسول الله لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه . فقال : يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما .
ولما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخل الغار دخل قبله لينظر في الغار لئلا يُصيب النبي صلى الله عليه وسلم شيء .
ولما سارا في طريق الهجرة كان يمشي حينا أمام النبي صلى الله عليه وسلم وحينا خلفه وحينا عن يمينه وحينا عن شماله .
ولذا لما ذكر رجال على عهد عمر رضي الله عنه فكأنهم فضّـلوا عمر على أبي بكر رضي الله عنهما ، فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فقال : والله لليلة من أبي بكر خير من آل عمر ، وليوم من أبي بكر خير من آل عمر ، لقد خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لينطلق إلى الغار ومعه أبو بكر ، فجعل يمشي ساعة بين يديه وساعة خلفه ، حتى فطن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا بكر مالك تمشي ساعة بين يدي وساعة خلفي ؟ فقال : يا رسول الله أذكر الطلب فأمشي خلفك ، ثم أذكر الرصد فأمشي بين يديك . فقال :يا أبا بكر لو كان شيء أحببت أن يكون بك دوني ؟ قال : نعم والذي بعثك بالحق ما كانت لتكون من مُلمّة إلا أن تكون بي دونك ، فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر : مكانك يا رسول الله حتى استبرئ الجحرة ، فدخل واستبرأ ، قم قال : انزل يا رسول الله ، فنزل . فقال عمر : والذي نفسي بيده لتلك الليلة خير من آل عمر . رواه الحاكم والبيهقي في دلائل النبوة .

خلافتة
كانت مدة خلافته سنتين وستة أشهر ونصف الشهر
من فضائله أنه جمع خصال الخير في يوم واحد
روى مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟
قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
قال : فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟
قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
قال : فمن أطعم منكم اليوم مسكينا ؟
قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
قال : فمن عاد منكم اليوم مريضا ؟
قال أبو بكر رضي الله عنه : أنا .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما اجتمعن في امرىء إلا دخل الجنة .

حرب الردة

ومنع بعض الناس الزكاة وبدأ من كان إيمانه ضعيفا يرتد عن دينه، وقد ثبت على الإيمان أهل المدينة ومكة والطائف ومهاجرة العرب وبعض المسلمين في بعض الأطراف، فأرسل أبو بكر الجيش بقيادة أسامة بن زيد وخرج يودى الجيش، ومن تواضعه أنه كان يسير بأسامة بن زيد في سرية كان رسول الله أمره عليها قبل انتقاله إلى الرفيق الأعلى، وكان أسامة يركب على فرسه.

وقال أبو بكر مقولته الشهيرة التي هي دستور المسلمين في الحروب: " لا تخونوا ولا تغدروا ، ولا تمثلوا بالقتلى ، ولا تقتلوا طفلا، ولا شيخا كبيراَ ولا امرأة، لا تعقروا نخلة ولا تحرقوها، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا إلا للأكل، وإذا مررتم بالذين يتعبدون في صوامعهم فاتركوهم لشانهم، وعلى هذا فسيروا على بركة الله".

من الفتوح في عهد أبى بكر

فتح أبو بكر الصديق اليمامة وقتل مسيلمة الكذاب وأيضاَ الأسود العنسي الكذاب بصنعاء في اليمن, وبث الجيوش إلى الشام والعراق.

لقد كان مسيلمة الكذاب هو الذي ادعى النبوة و أيضاَ الأسود العنسي ادعى ذلك. وكان لأبى بكر فضل محاربة أهل الردة, وقال قولته المشهورة: والله لو منعوني عناقاَ (ولد العنز الصغير) كانوا يؤدونها إلى رسول الله لقاتلتهم على منعها.

ولأبي بكر الصديق مواقف عظيمة منها أنه كان يقوم برعاية امرأة كفيفة البصر.
وصية أبي بكرالصديق التي أمر بها أن يكون عمر بن الخطاب الخليفة من بعده
ترك أبو بكرالصديق رضي الله عنه عهد عمر مكتوباً وموثوقاً بخاتمه ، وكان نص العهد الذي حرره عثمان رضي الله عنه كما يلي :
( بسم الله الرحمن الرحيم : هذا ما عهد به أبو بكر بن أبي قحافة في آخرعهده بالدنيا خارجاً منها ، وعند أول عهده بالآخرة داخلاً فيها ، حيث يؤمن الكافر ، ويوقن الفاجر ، ويصدق الكاذب ، إني استخلفت عليكم بعدي عمر بنالخطاب فاسمعوا له وأطيعوا ، وإني لم آل الله ورسوله ودينه ونفسي وإياكم خيراً ، فإن عدل فذلك ظني به وعلمي فيه ، وإن بدل فلكل امرئ ما اكتسب ،والخير أردت ولا أعلم الغيب ، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) .
وفاة أبي بكرالصديق رضي الله عنه
أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( دخلت على أبي بكر رضي اللهعنه فقال : في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : في ثلاثة أثواببيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة . وقال لها : في أي يوم توفي رسولالله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : يوم الإثنين . قال : فأي يوم هذا ؟ قالت : يوم الإثنين . قال : أرجو فيما بيني وبين الليل . فنظر إلى ثوب عليه كانيمرض فيه ، به ردع زعفران فقال : اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبينفكفنوني فيهما . قلت : إن هذا خلق . قال : إن الحي أحق بالجديد من الميت ،إنما هو للمهملة . فلم يتوف حتى أمسى من ليلة الثلاثاء ، ودفن قبل أن يصبح ) ولابن سعد من طريق الزهري عن عروة عن عائشة ( أول بدء مرض أبي بكر أنهاغتسل يوم الإثنين لسبع خلون من جمادى الآخرة ، سنة ثلاث عشرة ) وروى ابنأبي شيبة وغيره ( ان عمر صلى على أبي بكر في المسجد وأن صهيباً صلى على عمرفي المسجد ) قال البخاري : ( ودفن أبو بكر رضي الله عنه ليلاً ) .

هذه قصة حدثت في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- بين أفضل الخلق بعد الأنبياء، وهما أبو بكر وعمر -رضي الله عنهما- وهذه القصة يرويها البخاري رحمه
الله تعالي في صحيحه من حديث سيدنا أبو الدرداء - رضي الله عنه- فيقول: (كانت بين أبي بكر وعمر - رضي الله عنهما- محاورة فأغضب أبو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا، فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له، فلم يفعل، حتى أغلق بابه في وجهه. فأقبل أبو بكر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال أبو الدرداء: ونحن عنده, وفي رواية: أقبل أبو بكر آخذاً بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم- : (أما صاحبكم فقد غامر). فسلم وقال: يا رسول الله! إني كان بيني وبين بن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت، فسألته أن يغفر لي، فأبى علي فأقبلت إليك فقال:"يغفر الله لك يا أبا بكر" ثلاثاُ- ثم إن عمر ندم على ما كان منه فأتى منزل أبي بكر فسأل: أثم أبا بكر؟ فقالوا: لا. فأتى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- فجعل وجه النبي - صلى الله عليه وسلم- يتمعر؛ حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه، وقال: يا رسول الله! والله أنا كنت أظلم (مرتين) فقال النبي - صلى الله عليه وسلم-: "إن الله بعثني إليكم فقلتم: كذبت وقال أبو بكر: صدقت وواساني بنفسه وماله، فهل أنتم تاركو لي صاحبي" (مرتين) فما أوذي بعدها)

[إكرام ملاك]

نعرج معكم الان للترحيب بضيفنا في ركن ضيف الخيمة الرمضانية فأهلا وسهلا ومرحباا بك أخي ((سأترك الاعلان على الضيف في الختاام ))

التعريف بالضيف: ضيفي شخصية معروفة على مستوى المنتدى وأحد دعائمه ينشط هنا على الخيمة والقسم الاسلامي عرف بنبل أخلاقه وسماحة قلبه وطيبته والنصح والاشااد اللذان لا يفارقان مداد قلمه تلمس الصدق في حوااره ،يميل إلى الجدية في ردوده
له مشاركات ذات قيمة ومواضيع راائعة ولا يمل من القراءة له نرجوا من الله أن يكون أحسن مما ظننا به ويزيده من فضله
لست أدري إن عرفتموه أم لا ؟؟
وبعد هاته اللمحة التعريفية أرجوا أني أوفيته حقه ، نمر إلى جو الاسئلة

كلمة الضيف
السلام عليكم

يسعدني ان اكون ضيفا

لخيمتكم هذه الليلة

بمناسبة شهر رمضان المبارك

اهله الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات

ورزقنا واياكم فيه العتق من النار

نسال الله ان يتقبل منا ومنكم

نسال الله سبحانه وتعالى ان يوفق اخوتنا لتكون خيمهم

شاهدة لهم يوم القيامة وان توكن في مستوى

هذا الصرح الذي جمعنا

1 من هو ضيفي في سطور –

أخوكم عضو ينتسب لمنتديات الجلفة لكل المسلمين والعرب

قدر الله ان تتاح له الفرص ليسجل بهذا المنتدى

لم يكن يدري انه سيمكث به كثيرا

ولكن قدر الله غير ذلك فطال المكوث وكثر الاصحاب

اعتبرهم خير من عرفتهم في كثير من المواقع الحمد لله

وقوف بجانب المحتاج امر بالمعروف نهي عن المنكر

مساعدة الغير كثير من الصفات ونبل الاخلاق لمسناها هنا

عبد القادر اب لاسرة تتكون من خمسة افراد

يسعى لكسب قوت يومه

بكسب حلال من وظيفته

غضوب وسرعان ما يسامح

من خلال مكوثه بينكم اكيد عرفتم عنه ولو القليل

2- كلمة بمناسبة الشهر المبارك شهر الخيراات رمضان ؟؟

شهر رمضان هو فرصة من الفرص التي تتاح لكل مؤمن

فهو شهر الخير والتوبة والانابة

والمنافسة على الطاعات

شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النار

فرصة تتاح لنا ولكل واحد

ليجدد عهده مع الله بالتوبة

لتحصيل الاجر والثواب

وليتعلم الصبر ليحس بغيره

والله سبحانه وتعالى غني عن الناس لكنه يذكرهم

رحمة بهم

3 كيف تعلم أبناءك الصلاة سوااء عن طريق تجربتك أو من خلال ما قرأت؟؟

امر صعب لكنه بالغ الاهمية

اكيد تعلمت انا الصلاة متاثرا بغيري وايضا من خلال ما قرات

ومما سمعت ممن هم اكبر مني

فبدات بالتقليد ثم المحافظة والحمد لله

لنحاول بعد ذلك غرسها في ابنائنا

كأن نضع كتبا تدعوا لتعلم الصلاة تكون مناسبة لسن الاطفال توضع

في مكان بارز والطفل فضولي

اكيد سيحاول تصفح تلك الكتب او يقلد اقرانه واخوته

امر صعب ويتطلب مجاهدة نفس

واستعمال الحيلة وعين لا تغفل

احيانا نلجأ الى

النهر والزجر تارة وباللين تارة اخرى وراينا ان هذا انفع

وعن تجربة

ولو تعدى الامر الى الهدايا فلم لا

من رايي اياكم والقسوة مع الصغار بل هو الغرس والترغيب والتشجيع

واختيار البرامج المناسبة والصحبة والمصاحبة

مع المراقبة حتى يشب راغبا غير مكره

ويبقى الامر بيد الله فلهذا لا تنسو الدعاء

فهو من الاسباب التي تجعل الذرية صالحة طيبة

4- كيف تلخص تواجدك بمنتدياات الجلفة ؟؟

هي تجربة من تجارب الحياة اعتبرها ناجحة الى حد بعيد

يختلف عن غيره من المنتديات في كثير من الامور الايجابية

لو اتيحت لي فرصة اخرى سابين ذلك حسب وجهة نظري

اكثر

عن نفسي

فأنا استفيد اكيد اما افيد لا ادري

اتمنى ذلك

5- ما هو برنامجك الرمضاني و اكيد هناك اختلاف من يوم لآخر لكن في ذاات الوقت هناك أعماال الحرص عليها خلال شهر رمضاان ضروري فما هو برنامجك؟؟

طبعا شهر رمضان المبارك يختلف عن غيره من الشهور

فالواحد يبدا يفكر فيه قبل حلوله

والمشكلة اننا نستعد له بالماديات وننسى الجانب الروحي

صحيح اخاف الصوم لكنني عندما اتذكر الاجر والثواب

افرح فاحاول ان


اقرا من القران الكريم وردا يوميا قدره

جزء أي حزبين فقط

لاختم بنهاية الشهر كل القران الكريم

كما انني احاول مراجعة ما احفظ من كتاب الله

بالاضافة الى المطالعة ولكن هذه الايام شغلتنا عنها النت

من اهم ما احب مطالعته

خاصة السيرة

وبعض الامور التي تخص الصوم

لما لا يتفقه الواحد وهي فرصة

لا تعوض وخاصة من يسعى الى ان يصوم صياما صحيحا

لاننسى منتدى الجلفة ياخذ من وقتنا الكثير في هذا الشهر المبارك

احافظ في رمضان على تاخير السحور ليتسنى لي حضور صلاة الصبح جماعة

وهذا ما انصح به غيري

ثم النوم للراحة والنهوض حسب ظروفك

انا احب ان انهظ باكرا

اسعى جاهدا ان احضر كل الصلوات في المسجد

بعد الافطار الذهاب الى المسجد لصلاة التراويح

وان كان المسجد فيه دروس تشد الانتباه ولو بعدت المسافة

احاول ان اذهب باكرا لان في شهر رمضان المنافسة على اشدها

وينتابني خوف كبير من كثرة المنافسين

وين بنت يا فقير من هؤلاء




6- نصائح رمضانية تقدمها للآعضااء منتديات الجلفة لكل الجزائريين والعرب ؟؟

نصائح وهل ا نا اهل لنصيحة غيري

باب النصيحة امر عظيم وبالغ الاهمية في حياتنا اليومية

نفتقده كثيرا

فلا ناصح ولا منصوح

ومع ذلك اقول مستعينا بالله ماجاء شهر رمضان الا من اجل لعلكم تتقون

نعم هي التقوى

هو ايام معدودة يكثر المتنافسون

ولا يتنافسون لامر هين ابدا بل هم يرغبون في رضى الرحمان والعتق من النيران

فايانا ان نغفل عن هذا

فلا ندري من قبل صومه وقيامه

لا يمكن ان تظن يوما ان الله سبحانه وتعالى سيرد من جاءه

متضرعا طالبا عفوه ورضاه سائل العتق من النار والفوز بالجنان

لهذا الحرص على المنافسة واستغلال هذه الليالي فربما لن تتكرر في حياتك مرة اخرى

ولا تدري ما فرطت في ايامك السابقة

فالفرصة امامك فلا تضيعها واعمل ليوم لا ينفع الندم

فصفي قلبك من الاحقاد والظغائن وكل ما يغضب الله

اذا اردت ان يطمئن قلبك عليك بذكر الله

ولن يتاتى لك ذلك الا بكتاب الله وسنة نبيه

فحرص على ان لا تهجر القران في هذا الشهر المبارك وفي كل ايامك

لا تعبد الله في شهر رمضان فقط ثم تنقطع عن العبادة وكانك ضمنت الجنة

هذه تسمى غفلة وقسوة قلب

فاياك والغفلة وقسوة القلب

فرب رمضان هو رب الشهور الاخرى

اذا اردت ان تكون دائما كانك في شهر رمضان فاختر الصحبة الصالحة

والتزم بالصلاة

واجعل بين عينين وتذكر دائما مفرق الجماعات وهاذم اللذات

وان لك يوما لن تخلفه

واعلم انك لم تخلق عبثا ابدا

ولك من شهر رمضان عبرة

ياتي كل عام في موعده

نصومه اياما معدودة

ولا ندري اقبل منا ام لا

واجعل لاخوتك نصيبا من دعائك تؤجر

نسال الله سبحانه وتعالى ان يبلغنا واياكم شهر رمضان اعواما عديدة

اخطات في حق الكثيرين هنا

لكن املي ان ينالني نصيب من صفحهم وعفوهم خاصة في شهر الصوم

[إكرام ملاك]

7-التكافل الاجتماعي من مظاهر التي تبرز خلال شهر رمضان فكيف تدعمون هاته الظاهر من جهتكم وفي محيطكم ؟؟

هنا حسب الحاجة وحسب الظرف

ربما نسعى على مستوى الحي الذي نسكنه فننبه الى بعض المحتاجين

نحاول ان نتذكر بعض الاقارب بما قدرنا الله

صلة الرحم وان كانت هذه صعبة هذه الايام

8- وحتى لا يكون هناك تقييد أترك مساحة حرة للضيف ليضفي من فيض قلمه ما يريد

ومن خلال هذه الصفحة ادعوا الله ان يتقبل منا ومنكم

نشكركم ونشكر اصحاب هذه الخيمة اذ بدعوتهم لي

سمحوا لي ان اكلمكم بالقلب قبل القلم

املي ان نحافظ على نعمة الاخوة الايمانية

وان نبتعد عما يعكر صفو الخواطر من فحش الكلام وسوء الظن بالاخرين

فلقد راينا ذلك من خلال بعض الردود

شهر رمضان فرصة لنسموا بانفسنا عن سفاسف الامور

وان نكون في مستوى تقوى الله

واختم هذه الكلمات بقول احدهم

يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب حتى عصى ربه في شهر شعبان
لقد أظلك شهر الصوم بعدهما فلا تصيره أيضا شهر عصيان
و اتل القرآن و سبح فيه مجتهدا فإنه شهر تسبيح و قرآن
فاحمل على جسد ترجو النجاة له فسوف تضرم أجساد بنيران
كم كنت تعرف ممن صام في سلف من بين أهل و جيران و إخوان
أفناهم الموت و استبقاك بعدهم حيا فما أقرب القاصي من الداني.
أيا شابًا لرب العرش عاصي أتدرى ما جزاء ذوى المعاصي
سعير للعصاة لها زفير وغيظ يوم يؤخذ بالنواصي
فإن تصبر على النيران فاعص و إلا كن عن العصيان قاص
وفيما قد كسبت من الخطايا رهنت النفس فالزم بالخلاص

......

والسلام عليكم



الان أفصح عمن يكون ضيفي و أازيح اللثاام عن معرفه إنه الاخ عبد القاادر والذي وإن سبقني الاخ راائد في استظافته تحت المجهر فقد سبقته في طرح باقة أسئلتي
ولمن أراد التعرف عليه أكثر

العضو المميز [[abedalkader ]] معنا تحت المجهر

في مسك الختااام لا يسعني سوى أن أشكر أخي عبد القاادر على تلبية الدعوة


فشكرا لك وبارك الله فيك ولك ورزقك من حيث لا تحتسب
كما أتمنى أنها(أسئلتي ) كانت خفيفة عليه و مفيدة لكم
تقبل الله منا ومنكم صاالح الآعماال
اللهم بلغنا ليلة القدر وأنت راض عنا يا رب

[إكرام ملاك]

قراءة القرآن في رمضاان من بين أهم الامور التي تهتم بها ونحااول الاكثراا منها لنيل الثوااب
وفي هذا المقام يأتي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: {آلم} حرف، ولكن ألفٌ حرف، ولامٌ حرف، وميمٌ حرف)، رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح.

لذلك ارتأيت وضع أسئلة رمضانية متعلقة بالقرأن الكريم والتدبر فيه أثناء قرأته

1 سورة ذكر فيها نبات يتكون من ثلاثة حروف : الحرفان الأول و الثالث يدخلان على الأسماء فتصبح معروفة بعد أن كانت منكورة ..

ما هي هذه السورة ؟


2 أكبر عدد من سور القرآن الكريم تشترك في افتتاحها بكلمة , ما هي هذه الكلمة ؟ ..


3 قال الله تعالى : " فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (63) سورة يوسف .

أبيهم , أخانا : ( أب , أخ ) من الأسماء الخمسة , ما هي ؟ و يقال أنها ستة , ما هو الاسم السادس ؟ ..

ما إعراب نَكْتَلْ ؟ و ما أصل الكلمة ؟ .

4 ما هي صيغة الجمع الواردة في القرآن الكريم لمفرد الكافرة ؟ ..

5 قال الله تعالى " شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ..............." 185 سورة البقرة .

6 رمضان هو شهر قمري ترتيبه التاسع , ماذا كان يسمى في الجاهلية ؟

7 قوله : " صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته " متى يكون " صوموا لرؤيته " و متى يكون " أفطروا لرؤيته " ؟ .

8 فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : " فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاء أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ (18) " سورة محمد آية 18.

- أَشْرَاطُهَا : يعني علاماتها , ما مفردها ؟ ( مع التشكيل )

[إكرام ملاك]

بسم الله الرحمن الرحيم

من أسرار القرآن :

(368) ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ...*)

(البقرة: 189).

بقلم

الأستاذ الدكتور/ زغلول راغب النجار

هذا النص القرآني الكريم جاء في بداية الثلث الأخير من سورة "البقرة", وهي سورة مدنية, وآياتها مائتان وست وثمانون (286) بعد البسملة, وهي أطول سور القرآن الكريم على الإطلاق, وتأتي بعد فاتحة الكتاب مباشرة. وقد سميت السورة الكريمة بهذا الاسم لورود الإشارة فيها إلى معجزة حسية أجراها الله- تعالى- على يدي عبده ونبيه موسى- على نبينا وعليه من الله السلام- حين تعرض شخص من قومه للقتل , ولم يُعرف قاتله , فأوحى الله- سبحانه وتعالى- إلى عبده موسى أن يأمر قومه بذبح بقرة , وأن يضربوا جثة الميت بجزء منها فيحيا بإذن الله , ويخبر عن قاتله ثم يموت , وذلك إحقاقاً للحق , وشهادة لله- تعالى- بالقدرة على إحياء الموتى .
هذا , وقد سبق لنا استعراض سورة "البقرة" , وما جاء فيها من تشريع , ومن ركائز العقيدة , ومن دعوة إلى الالتزام بمكارم الأخلاق , وقصص , وإشارات كونية , ونركز هنا على أوجه الإعجاز العلمي والتشريعي في التأكيد على أهمية الشهر القمري في تحديد الزمن النسبي لأهل الأرض , والإعجاز التشريعي في فريضة الحج.
أولاً: من أوجه الإعجاز التشريعي والعلمي في اختيار الأهلّة مواقيت للناس:

القمر هو أقرب أجرام السماء إلى الأرض، إذ يدور حولها في فلك شبه دائري يبلغ طوله حوالي (2.4) مليون كم , ويبلغ متوسط نصف قطره (أي بعده عن مركز الأرض) (384.400) كم , ومن هنا فإن حركته بالنسبة لأهل الأرض هي أكثر الحركات الفلكية انضباطاً. ففي أثناء هذه الدورة يقع القمر في وضع وسطي بين كل من الأرض والشمس وعلى استقامة واحدة مع مراكز هذه الأجرام الثلاثة , وبذلك يواجه القمر الأرض بوجه مظلم تماماً, وتسمى هذه المرحلة باسم (مرحلة الاقتران) , أو (المحاق) , وتستغرق هذه المرحلة ليلة واحدة أو ليلتين , ثم يتحرك القمر ليخرج عن الاستقامة الواصلة بين مراكز هذه الأجرام الثلاثة فيولد (الهلال) الذي تحدد رؤيته عقب غروب الشمس ( لمدة لا تقل عن عشر دقائق) بداية الشهر القمري الجديد. وباستمرار تحرك القمر في دورته حول الأرض تزداد مساحة الجزء المنير من وجهه المقابل للأرض بالتدريج حتى يصل إلى (التربيع الأول) في ليلة السابع من الشهر القمري, ثم إلى (الأحدب الأول) في ليلة الحادي عشر, ثم إلى (البدر الكامل) في ليلة الرابع عشر, وفيها تكون الأرض بين الشمس من جهة, والقمر من الجهة الأخرى.
وبمزيد من تحرك القمر حول الأرض تبدأ مساحة الجزء المنير من وجهه المقابل للأرض تتناقص بالتدريج حتى يتحول البدر إلى (الأحدب الثاني) في حدود ليلة الثامن عشر , ثم إلى (التربيع الثاني) في ليلة الثالث والعشرين , ثم إلى (الهلال المتناقص) في ليلة السادس والعشرين من الشهر القمري , ويستمر في هذه المرحلة لليلتين حتى يصل إلى مرحلة (المحاق) في آخر ليلة أو ليلتين من الشهر القمري حين يعود القمر إلى وضع الاقتران .
ولما كان القمر يقطع في كل يوم من أيام الشهر القمري حوالي (12) درجة من درجات دائرة البروج (360 درجة ÷ 29.5 يوماً – 12.2 درجة ), فإنه يقع في كل ليلة من ليالي الشهر القمري في منزل من المنازل التي تحددها ثوابت من النجوم أو من تجمعاتها الظاهرية حول دائرة البروج , وهذه المنازل هي ثمانية وعشرون منزلاً, بعدد الليالي التي يُرى فيها القمر , وتعرف باسم ( منازل القمر).
ولما كان القمر يجري مع الأرض حول الشمس ليتم دورته الشمسية السنوية فإنه يمر عبر البروج السماوية الإثني عشر التي تقع فيها الشمس في كل شهر من شهور السنة الشمسية . وعلى ذلك فإن كل منزل من منازل القمر اليومية يحتل مساحة في برج من هذه البروج .
وفي الحضارات القديمة عرف الناس دورة القمر من المحاق إلى المحاق , أو من الهلال الوليد إلى الهلال المتناقص , كما عرفوا منازل القمر الثمانية والعشرين , واستخدموا ذلك في تحديد الزمن , وفي التأريخ للأحداث , ويبدو أن ذلك من بقايا الحقب القديمة .
من هنا يأتي وجه الإعجاز العلمي والتشريعي في التأكيد على أهمية الشهر القمري في تحديد الزمن النسبي لأهل الأرض بدقة فائقة , أما الزمن المطلق فلا يعلمه إلا الله- تعالى- وعلى ذلك فإن سنة المسلمين هي سنة قمرية / شمسية , يحدد الشهر فيها دورة كاملة للقمر حول الأرض , ويحدد السنة فيها دورة كاملة لكل من الأرض والقمر حول الشمس . والفارق الزمني بين الإثني عشر شهراً قمرياً, والدورة الكاملة للأرض والقمر حول الشمس هي في حدود (11 يوماً), وذلك يحرك عبادة المسلم عبر الفصول المناخية رحمة بالناس , وإشعاراً لهم بحركة الزمن , ولذلك قال- تعالى- موجّهاً الخطاب إلى خاتم أنبيائه ورسله- صلى الله عليه وسلم- ( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ...*).
و(الأهلة) جمع (هلال), وهو تعبير عن مراحل القمر من الهلال الوليد إلى البدر الكامل ومنه إلى الهلال المتناقص حتى المحاق .
ومن أسباب نزول هذه الآية الكريمة أن كلاًّ من معاذ بن جبل وثعلبة بن عثمة- رضي الله عنهما- قالا : يا رسول الله ! ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقاً مثل الخيط, ثم يزيد حتى يعظم ويستوي , ثم لا يزال ينقص ويدقّ حتى يعود كما كان , لا يكون على حال واحد ؟ فنزلت هذه الآية الكريمة توضح لهم أن الأهلة هي أفضل وسيلة لتحديد الزمن لأهل الأرض وتحديد الأوقات المضروبة لعباداتهم من مثل أوقات صومهم وفطرهم, وأداء زكاتهم, وحجّهم, وأوقات معاملاتهم من مثل حساب عدة نسائهم, وأوقات حلول ديونهم, وأزمنة وفاء شروطهم المؤجلة, وغير ذلك من أمور دينهم ودنياهم.
ثانياً: من أوجه الإعجاز التشريعي في فريضة الحج:
الحج يعني قصد المسلم مكة المكرمة مُحرماً من الميقات المحدد في أشهر الحج, والوقوف بعرفة, وما يتبع ذلك من مناسك, يؤديها المسلم البالغ العاقل, الحر, المستطيع (ذكراً كان أو أنثى) ولو لمرة واحدة في العمر, وذلك طاعةً لله- تعالى- واستجابة لأوامره , وطلباً لمرضاته. والحج هو أحد أركان الإسلام الخمسة, وهو فرض من الفرائض المعلومة من الدين بالضرورة , وهو حق لله- تعالى- على المستطيعين من عباده لقوله- جل في علاه-: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) (آل عمران:97).
والحج هو عبادة من أجل العبادات وأفضلها عند رب العالمين وذلك لما رواه أبو هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سئل " أي الأعمال أفضل ؟ قال : إيمان بالله ورسوله, قيل : ثم ماذا ؟ قال : ثم جهاد في سبيل الله , قيل : ثم ماذا ؟ قال: ثم حجٌّ مبرور " (والحج المبرور هو الذي لا يخالطه إثم) (البخاري ومسلم).
وأصل العبادة الخضوع لأوامر الله- تعالى- بالطاعة, ومن هنا فإن العبادة لا تحتاج إلى تبرير, ولكن إذا عُرفت الحكمة من وراء أداء العبادة فإن مؤديّها يتمكن من إتقان أدائها بطريقة أفضل, ويسلك في أدائها سلوكاً أنبل وأجمل, ويكون أجره على أدائها أوفى وأكمل.

[إكرام ملاك]

اخترت بعض النصائح الرمضانية وتم عمل بطاقاات
لضيق الوقت لم أتمكن من تصميم متكاامل فعذراا منكم

عدت يا رمضان يا شهر الخير والبركات والناس إليك في في لهفة واشتيااق



الحمد لله دائما وأبدا على أن وفقني لتقديم هاته الخيمة البسيطة

التي حاولت فيها الاطلالة على ما رأيته مفيد لي ولكم فتنهلوا منها ما شاء الله

كما أسأل الله تعالى أن يرزقنا صياام الشهر وقياامه على الوجه الذي يرضيه عنا

ويبلغنا ليلة القدر ويجعلنا فيه من العتقااء بفضل وكرم منه يا رب
ويتقبل منا صاالح الآعماال خالصة لوجهه الكريم ويجمعنا فيه على الكلمة الطيبة
اللهم لا تفرق جمعنا هذا في هذا الشهر وهاته الليلة المباركة إلا بذنب مغفور،
وعمل متقبل مبرور،وسعي مشكور، وتجارة لن تبور، برحمتك يا عزيز يا غفور

ولا يسعني في الآخير إلا أن أتقدم بالشكر الجزيل لضيفي الاخ عبد القاادر على تلبية الدعوة و كل زواار خيمتي

رمضان مبارك علينا وعليكم

وتقبل الله منا ومنكم

تحيتي وتقديري

وإلى الملتقى

سلام سلام

و

[ضوْء ذَهَبي ~]

السَلَآم عَلَيككُــم

أَولا يسعِدُني أنني أول من ردَّ على مَوضُعكك
..!
بِصَرَآآحَــة مُبْدِعَــة خَيْمَتُكِ رَآئـعة بل جَميلَة تَصَآمِيمَآ و مَضمُونَآآ...♥

مُتَآبِعَــة لكِ و لِجَمِييع الخِيَم بإذن الله أختَآه...♥

في أَمَانِ الله

[أَحمــد]

وعليكم السلام ورحمة الله
--------
محجوز

[إكرام ملاك]

السلام عليكم
ولنا عودة للتعديل والاظافاات

فمبرحباا بكم

[مياسم الصمت]

السلام عليكم ورمة الله وبركاته


مبارك علينا الشهر الفضيل ان شاء الله

ونرجو من الله سبحانه وتعالى أن يجمعنا فيه على طاعته وتقواه و ان يغفر لنا ذنوبنا ويستبدلها حسنات ويعتق رقابنا من النار برحمته وعفوه


بارك اله فيك أختنا الفاضلة اكرام على حسن تسيير خيمتك المباركة ونسأل الله لك أجرها و اجر من عمل بما جاء فيها


بوركت

سلام