[ خاطِرة ] الحب و الإغماء..أريد أن أنام في الكهف لقرون..

[ينابيع الصفاء]

أشعر بالضياع
أشعر بضياعي المبين في عالم لم يفهمني و يمكن أن تكون خطيئتي
نعيب زماننا و العيب فينا و ما للزمان عيب سوانا
ربما لم أفهم هذا العالم و يبدوا أني أسرفت في الحلم و الشرب
أساقيي أفي كؤوسكما خمر أم في كؤوسكما هم و تسهيد-المتنبي-
كيف لي أن اعرف الحقيقة...بعد الخديعة الكبرى.
ربما كان حلما ليس إلا...و ما كل ما يتمناه المرء يدركه.
و قد أستيقظ غدا ميتا.
إنك ميت و إنهم ميتون
قد يكون واقعي سيئا
أنا...ماذا أريد؟..أنت...من أنتم؟
أريد أن أنام في الكهف لقرون
كالفتية الذين آمنوا بربهم...لأصحو على عالم أكثر إيمانا.
أشعر بالبرد في هذه البيداء...و العطش
أساقيي أفي كؤوسكما خمر أم في كؤوسكما هم و تسهيد.
إلى أين أتجه؟
ضباب كثيف
أرى إبتسامات الآخرين...إبتسامة..إذا رأيت أنياب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم.-المتنبي-
إبتسامة في وجه أخيك صدقة...هل سيبتسم لي هذا العالم أم هي مجرد كذبة أحاول تصديقها كأبله.
ينظرون إلي...لا يرون إلا الوجه الآخر لي..لا يرون..لا يسمعون...و إذا مروا به يتغامزون..
و إذا رأوه في المقبرة ظنوا أنه من الضالين.
يرى أضواء المدينة من بعيد في المقبرة...كأنها ثمود عندما يغيب صالح.
في هذا المكان الذي لا يصلح إلا لدفن الموتى..
خوفنا هو عدونا.
بينما الأمطار تتهاطل بغزارة لتغسل الخطايا...أعدوا بسرعة و الأعداء يلاحقوني لإلحاق الأذى بي.
ظنوا أني ميت..و لكن عند المغرب بعثت من جديد..
يخرجون في الليل فقط...عند عواء الذئاب في الغابة.
عند المغرب...لترحل روحي مجددا في غابة الضياع .
هل أستجيب لنداء الغابة؟
أم لنداء الكهف.
.ظنوا أنهم بصلبي يطفئون نوري
فإذا بقبري يتحول إلى مزار.
و الله متم نوره و لو كره الكافرون
و إن بعض الظن إثم.

..............
أعتقد أن أقوى عبارة بالنسبة إلي هي ما آلت إليه الخاطرة في النهاية "هل أستجيب لنداء الغابة أم لنداء الكهف.؟" و يمكن فهمها بطرق مختلفة و هذا يخدم الغموض في الخاطرة الذي أهدف إليه و لأني عندما بدأت كتابة الخاطرة لم أتخيل أني سأصل إلى هذه النهاية خاصة بعد ذكري في البداية فكرة الكهف و ربما قصدت بها نداء الإيمان و التوبة و قد يفهم نداء الغابة بفتن الدنيا كما قد يفهم بقانون الغاب كما يمكن أن يفهم بطرق أخرى.
كما أن عبارة أريد النوم في الكهف لقرون كذلك من أجمل الأفكار في الخاطرة و التي معانيها كثيرة خاصة أن خواطر الحب و الإغماء أزعم أنها دراما صغيرة تعبر عن حالات نفسية عابرة خليط من العقائد الذي يؤدي في النهاية إلى تساؤلات كونية و فلسفية ما بين الواقع و الحلم...كما أنه من الضروري استخدام عبارات قرآنية و التي أحرص دوما على ذكرها.
و يمكن القول حسب رأيي أن هاتان العبارتان جعلت الخاطرة موفقة.
بعض العبارات كررتها حتى يكون هناك توفيق بين فكرة الموت و المقابر و الكهف و هي من خاطرة الحواري...في رحاب المقبرة...و كذلك لتكون هذه الخواطر بمجموعها يربط بينها خيط واحد هذا ما تبادر إلى ذهني و الله أعلم.

من خواطر الحب و الإغماء.
10/07/2012
.......................
الحب و الإغماء...سوريا في ورطة..تركوني ضحية ملقاة في حمام من الدماء بعد أن أغتصبو ما تبقى من شرف.

الحب و الإغماء...

الحب و الإغماء.

[مواطن فقط]

أخي العربي ...غيبة بعد غيبة..
على الطريق الاشيب ظلمة بعمق العمر والتاريخ والموت...
دمشق ظل الحر ..بين الشفتين ..دمشقيات يوم ماطر ..عاثر ..أجبن من أن يتوق جبينه إلى شمس ساكنة ...
الكهف أو الغابة ..حيرة السؤال في مفترق الاستفهام..

العربي...مزيدا من التألق ..تقديري..

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن فقط

أخي العربي ...غيبة بعد غيبة..
على الطريق الاشيب ظلمة بعمق العمر والتاريخ والموت...
دمشق ظل الحر ..بين الشفتين ..دمشقيات يوم ماطر ..عاثر ..أجبن من أن يتوق جبينه إلى شمس ساكنة ...
الكهف أو الغابة ..حيرة السؤال في مفترق الاستفهام..

العربي...مزيدا من التألق ..تقديري..

أخي هارون أهلا بك مجددا و الله اشتقت إلى أصدقائي في هذا المنتدى و آسف على الغياب الطويل.
أتمنى أن تكون بألف خير الحمد لله على عودتك سالما.
و أتمنى أن تكون خواطري الأخيرة قد أعجبتك.
سأحاول قراءة خواطرك لاحقا للتعليق عليها.
أشكر لك حضورك و أتمنى لك التوفيق.
كما أسأل الله أن يبلغنا شهر رمضان الكريم.

[سطايفية بكل فخر]

متميز بطبعك دائما
والله اشتقت لاسلوبك الذي يمزج بين الغرابة والتفرد والتميز دون نسيان الغموض الذي لا يفهمه جل القراء الا اذا تمعنو فالكلمات
اعذرني لاني غفلت عن مواضيعك هذه الايام ولكن لاتلمني لان طلبة الباكالوريا ابعدوني عن كل اقشام المنتدى وحصروني فالالحوار الاكاديمي
ههه
لكن اعدك اني لما انتهي ساعود لقراءة كل ما كتبت
اليوم دخلت لاخذ استراحة فقط واعجبتني كثيرا كلماتك
شكرا جزيلا

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطايفية بكل فخر

متميز بطبعك دائما
والله اشتقت لاسلوبك الذي يمزج بين الغرابة والتفرد والتميز دون نسيان الغموض الذي لا يفهمه جل القراء الا اذا تمعنو فالكلمات.
لكن اعدك اني لما انتهي ساعود لقراءة كل ما كتبت
شكرا جزيلا

الشكر لكم و لمتابعتكم.

أريد أن أنام في الكهف لقرون.
..........
و أما قصة أهل الكهف فليس فيها بحمد الله ما تحيله العقول، و الله سبحانه قد أرانا شاهدا لها في أنفسنا، و ذلك بما من به على العباد من النوم الذي قدره عليهم، و جعله رحمة لهم، لما يترتب عليه من إجمامهم من التعب، و استعادة قواهم بعد الكلال و المشقة و ضعف القوى و جعل ذلك من آياته الدالة على قدرته العظيمة، و كمال إحسانه و لطفه بعباده، و جعله دليلاً على الحياة بعد الموت، كما قال تعالى:
وَ هُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَ يَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ[94]
و قال سبحانه:
وَ مِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ ابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ[95]
و قال عز و جل:
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَ الَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَ يُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ[96]
و قال تعالى:
وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَ النَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[97]
و الآيات في هذا المعنى كثيرة، و قد أوضح فيها سبحانه أن النوم وفاة و نعمة و رحمة، و آية باهرة على قدرته العظيمة، فالذي قدر على ذلك و جعل ذلك نعمة عامة، و رحمة لجميع عباده، في ليلهم و نهارهم، عند الحاجة إليه، و جعله دليلاً على البعث و النشور و الحياة بعد الموت، هو الذي قدر على أهل الكهف النومة الطويلة، لحكم كثيرة، و أسرار عظيمة، و قد بين بعضها في كتابه العزيز حيث قال سبحانه في سورة الكهف: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَ الرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا[98] إلى قوله سبحانه:
وَ إِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَ مَا يَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَ يُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا[99]
فذكر سبحانه في هذه الآية أن من الحكمة في إيوائهم إلى الكهف أن ينشر لهم من رحمته و يهيئ لهم من أمرهم مرفقا، لما اعتزلوا قومهم و هجروهم لله، بسبب شركهم و كفرهم، ثم قال عز و جل بعد آيات:
وَ كَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا[100] الآية،
فأبان سبحانه في هذه الآية أن في قصة أهل الكهف و إعثار الناس عليهم، إقامة الحجة على صدق وعد الله بالبعث و النشور و قيام الساعة. و أن الذي يحيي النائم بعد نومه الطويل و وفاته بالنوم هو الذي يحيي العباد بعد موتهم و تفرق أوصالهم، و معلوم أن البعث و النشور قد أخبر به جميع الأنبياء و دل عليه كتاب الله في مواضع كثيرة، و أجمع عليه المسلمون و غيرهم، ممن آمن بالرسل الماضين، فالذي يقدر على إحياء الموتى و مجازاتهم بأعمالهم هو القادر سبحانه، على إنامة الأحياء ثم بعثهم من باب أولى، فكل واحدة من الوفاتين - وفاة النوم، و وفاة الموت - دليل على الأخرى، و قد بين الله سبحانه في سورة البقرة إحياء الموتى، في الدنيا قبل الآخرة في خمسة مواضع ليقيم الحجة على المنكرين للبعث و النشور، و يوضح لهم سبحانه أنه القادر على إحياء الموتى في الدنيا و الآخرة.
الموضع الأول: قوله سبحانه: وَ إِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُون.
عبد العزيز بن عبد الله بن باز.

[crakabyle]

بارك الله فيك
حقا روعــــــــــــــــــــــــــــــــة

[crakabyle]

سلام الله عليكم
لقد انطلق لسانك بسرعة في عالم الابداع
واصبح لا يشق له غبار
رويدك لقد اتعبتنا فلسنا ندركك
صراحة لقد اجدت واحسنت
روعة
لا عدمنا لسانا مثل لسانك
تحياتي
سلام

[ابوعلاء الطيب]

رمضــــــان كــــريم...
وكـــلّ عــــام وأنتـــــم بخير...
وتقبّل اللّه مـــنّا ومـــــنكم صـــالح الأعمــــال...

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crakabyle

بارك الله فيك
حقا روعــــــــــــــــــــــــــــــــة

أنت الأروع.
و لكن يبدو أن أفكاري أصبحت تزعج الكثير لذلك قررت الإنسحاب تكتيكيا.

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطايفية بكل فخر

لما اخي انت تنسحب او تفشل

شكرا سطايفية على حرصك و لكن لا أدري لماذا كتبت خاطرة و تم حذفها لأسباب مجهولة مؤخرا تبقى مجرد خاطرة و لكن لابأس تعودنا على الإنصياع و القبول و لكن دوام الحال من المحال.
لابأس يبدو أني اخطأت في العنوان إلا ان الأفكار لها أجنحة لن يمنعها أحد من الوصول إلى الناس أم أني أصبحت أهدد الأمن القومي.
يريدونني شاة في قطيع...و لكني سأبقى خارج السرب.
رمضان كريم سطايفية و أعمال مقبولة بإذن الله و ربي يوفقك و يهنيك.

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سطايفية بكل فخر

اخي ان لكتاباتك قراء فاما تواصل من اجلهم او ترضخ وتغادر
بانتطار جديدك رمضان كريم

أنا لا أعتبر نفسي كاتبا أو شاعرا و إنما أحيانا يأتيني إلهام لبعض الأفكار الغريبة و أنا سعيد بإعجاب القراء بكتاباتي المتواضعة و لكن هذه الخواطر لا أرى خطورة فيها أو فتنة هي مجرد خواطر عابرة يقرأها الناس و ينسوها لا أدري لماذا تضخيم الأمور.
بإذن الله سأكون عند حسن ظنكم و لكن تصرفات كهذه تجعلني أقلل من عطائي لذلك سطايفية تعرفين عنواني جيدا بإمكانك الإطلاع على آخر المواضيع لأني لن أنقل كل مواضيعي لهذا المنتدى الحياة أخذ و عطاء و ليست عطاء فقط لأني لست ساذجا لأنشط المنتديات أنا عدت إلى هذا المنتدى فقط لأني تذكرت بعض أصدقائي في هذا الممنتدى و ليس لأي سبب آخر.
.......
كل شيء سيحترق.
هل يجب علي أن أنتظر إلى أن يحترق كل شيء
أم أنتظر معجزة يا نار كوني بردا و سلاما.
بينما الكل يصرخ
ماذا بعد إحتراق الأكاذيب.
لماذا هذه الكراهية...و هذا الحقد الأعمى
ماذا بعد إحتراق أحلامي.
من يقدر على إيقاف المطر.
يجلس في ركن من أركان المدينة ليغني آلامه كعادته
بينما المارة لا يهتمون و لا يكترثون
الوعود كانت كاذبة بحياة كريمة
كل يوم
مشاعر تائهة و روح تواقة
و لكن المهم أنه يغني.
تركوني وحيدا في الخارج في غياهب الشوارع و الأزقة
في هذا البرد القارس
كم أحتاج إلى الصلاة

[سطايفية بكل فخر]

ادات فلتمحي كل هده الردود ولتبقى بانتظار جديدك

[ينابيع الصفاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة crakabyle

سلام الله عليكم
صراحة لقد اجدت واحسنت
تحياتي.

شكر خاص لكل من ساند ينابيع الصفاء طيلة مسيرته المتواضعة في هذا المنتدى و على فكرة هذا الإسم ليس له أي علاقة باخوان الصفا و الصفوية الباطنية أنا لا أعرف حتى ماذا يعني إخوان الصفا إن بعض الظن إثم هذا الإسم اخترته بعد ان وجدته في خاطرة عابرة .
شكر خاص لكل من أحب أفكار ينابيع الصفاء و لكل بداية نهاية ربما لن أتمكن من الكتابة في هذا المنتدى سيرتاح بعض الأعضاء من الإزعاج الذي أسببه لهم.
سأعود إلى جذوري...اين بدأت الحكاية أول مرة.
أنا مدين لكل من ساهم في مسيرتي.
أتراني أحدا غيري؟
تطلب مني الكثير من الوقت حتى يترسخ إسمي في الأذهان.
بين مد و جزر.
و إن شكرتم لأزيدنكم.
لا تعتقدوا أني لست من الشاكرين...ليس كل ما قيل عني صحيح
إذن شكرا لكل الأيادي الخفية التي ساهمت في نجاحي و نموي و إلى كل من آمن بمواهبي.

خواطر الحب و الإغماء.

[tahayassine45]

Jamiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil

[zineb.alg.ziani]

يا رييييييييييييت ....جميييييل كلامك