الى أساتذة العربية الله يعطيكم ما تتمناوه

هيـفاء · 2014-06-29, 19:13

السلام عليكم
صح رمضانكم
ربي ينور عليييكم قولو لي كداه ندي في العربية الله يستركم يا اساااتذة يااااااااااااااااا رب

البناء اللغوي
*1/تجلى الوذن للشاعر بالاخلاص و الصمود رغم كل المحن
قال الشاعر ' وطن يعز على البقاء و ما انقضى ......
' لم يرضى يوما .......

2/جمع بين الاستقلال و التضحية لأن بالتضحية سيكون الاستقلال حليفنا
فلا يمكن أن نحقق الاستقلال من دون تضحية

الحق و الحريــــة : الانسان له حقوق في هذه الحياة ، فاذا لم نعطه حقوقه لن يكون حرا ، لأنهما يتماشيان معا
فعلى الانسان أن يسترجع حقه فقد استرجع كرامته و حريته

3/مقاومة انطلاق أول رصاصة
لانطلاقة ثورة أول نوفمبر الذي كان على الساعة الصفر حيث كانت أول طلقة نارية تخبـــر الشعب أنه ثد آن الأوان لاسترجاع السياجة الوطنية ، حيث أثر دويها كل أرجاء الوطــــن و حتى العالــم
فبفضلها اشتذاع الشعب طرد الاستعمار .

4/ نزعة وطنية دينية ثوريــة
التمثيل ( شعب الجزائر فال في .... )

*اني....يسجد خاشعا....
*واحتار....نوفمبرا

5/ ملتزم أي أنها سخر قلمه لقضاسا مجتمع شعبه
" شعب الجزائر ......"
"" لم ترض يومـــــــــا .....""

6/التلخيــــص :

تكلم الشاعر مفدري زكريائ عن الأحداث التي عانتها البلاد ، بلاد العروبـــة ،حيث خاطر و غنى بالثورة الكبرى ، و بين صمود الشعب رغم البلاء ، مهما كانت المصاعب و المعضلات فهم لا يزالون شامخين ، و لم يختاروا سوى التضحية و الموت في سبيل تحقيق النصر و الاستقلال بالرغم من أساليب التعذيب و الابادة
لقتل روخ المقاومة لدى الشعب فكانت انطلاقة أول نوفمبر دليل على تصميمهم لاسترجاع السيادة الوطنية و طرد المحتل و تحقيق الاستقلال

_________________
البناء اللغوي :

ب/ السياسة : مبتدا مرفوع و علامة رفعة ض ظ على اخره
*خاشعا: حال منصوب بالفتحة

( ادعى ) جملة فعليــة معطوفة بالواو مبني على السكوت في محل نصب نعت

( أن يثور ) جملة فعليـــة في محل رفع فاعـــل

2/
متمنعا : يدل على الصمــــود
الذئاب : دلالة علـــى الحيــلة و الخبث
يقرعــا ; التضخيــــة و التصـــميم

3/ النمط سردي
*كثرة الأفعال الماضيـــة ( طاشت ، تخذت ، احتصرت ، رأيــــــتُ....
وجود ظرف زمان و مكان ( زطن يعتز على البقاء و ما انقضى
( و اختار يوم الاقتراع نوفمبرا ..

4/ ثلاث روابط : و ، الضمائر
حروف الجر ( في اسفالئه
و ( و امتصها المتزعمون
الضمائر ( انــــي رأيا الكون

5/ كنايــة
أثرها : توضيح المعنى و تقويـــته .