دُرر ولآلئ السلف

[نقاء روح]

دُرر ولآلئ السلف

قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما: ((إيّاكم والفتنة، فلا تهموا بها، فإنّها تُفسدُ المعيشة وتُكدّرُ النّعمة وتورثُ الاستئصال)) ذكره الذهبيُّ في ((السّير 3/148)).

قالَ الإمام عبد الرَّحمن بن ناصر السّعديّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىٰ ـ:

"لا يزالُ المؤمن بإيمانه يُقاوم جميع الواردات يستدفع بإيمانه المكاره والشَّدائد،

ويستديم به المحاب،

إنْ وردت عليه الشَّدائد والمصيبات،

تَلَقَّاها بقوَّة إيمان، وصبر ويقين،

وهو فِي ذٰلك بثقته بربِّه،

وقوَّة ظنِّه ورجائه فِي حصنٍ حصين،

فَرِحٌ إذا حَزِنَ النَّاس،

مبتهجٌ بذٰلك إذا اِشْتدَّ اليأس".اهـ.

«الفتاوىٰ السّعديَّة» / ص: (56، 57)

ﻗﺎﻝ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ – ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ – ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻭﺻﻰ ﺑﻪ ﻋﻠﻲ
ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺴﻠﻤﻲ:
_______________________
ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻘﻠﺔ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻳﻠﻴﻦ ﻗﻠﺒﻚ، ﻭ ﻋﻠﻴﻚ ﺑﻄﻮﻝ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﺗﻤﻠﻚ
ﺍﻟﻮﺭﻉ، ﻭ ﻻ ﺗﻜﻮﻧﻦ ﺣﺮﻳﺼﺎً ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭ ﻻ ﺗﻜﻦ ﺣﺎﺳﺪﺍً
ﺗﻜﻦ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻟﻔﻬﻢ، ﻭ ﻻ ﺗﻜﻦ ﻃَﻌَّﺎﻧﺎً ﺗﻨﺞ ﻣﻦ ﺃﻟﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭ
ﻛﻦ ﺭﺣﻴﻤﺎً ﺗﻜﻦ ﻣﺤﺒﺒﺎً ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭ ﺭﺍﺽ ﺑﻤﺎ ﻗﺴﻢ ﻟﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺗﻜﻦ ﻏﻨﻴﺎً، ﻭ ﺗﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻜﻦ ﻗﻮﻳﺎً، ﻭ ﻻ ﺗﻨﺎﺯﻉ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻲ ﺩﻧﻴﺎﻫﻢ ﻳﺤﺒﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﻭ ﻳﺤﺒﻚ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭ
ﻛﻦ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎً ﺗﺴﺘﻜﻤﻞ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺒﺮ. ﺍﻋﻤﻞ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﺗﺄﺗﻚ
ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻚ،
--------------------------------------------------
ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻴﺎﺀ ( 85-82/8)

قال ابن رجب -رحمه الله-:
« فليس العلم بكثرة الرواية، ولا بكثرة المقال؛ ولكنه نور يقذف في القلب، يفهم العبد به الحق ويميز به بينه وبين الباطل».

• عَنْ المَرُّوْذِيُّ: قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللهِ -أيْ: ابن حنبل-: مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ، مَاتَ عَلَى خَيْرٍ؟ فَقَالَ: "اسكتْ، بَلْ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ".اهـ "سير أعلام النبلاء" (21/349)

يقــول ابن القيم رحمه الله:
"الدين كله خلق، فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في الدين.
وقيل : إن حسن الخلق بذل الندى وكف الأذى واحتمال الأذى .
وقيل : حسن الخلق : بذل الجميل وكف القبيح وقيل : التخلي من الرذائل والتحلي بالفضائل ."

مدارج السالكين

قــال ابـن القيّـم -رحمـه الله - :
" إن الشيطان إذا رأى من العبد ضعف عزيمة وهمة وميلا إلى هواه طمع فيه وصرعه وألجمه بلجام الهوى وساقه حيث أراد ومتى أحس منه بقوة عزم وشرف نفس وعلو همة لم يطمع فيه إلا اختلاسا ".
_________________
روضة المحبين

1/474

قــــال يحيى بن معاذ الرازي رحمه الله : " ترك الدنيا شديـد، وترك الجنة أشد منـــه، وإن مهر الجنــة ترك الدنيـا " . تنبيه الغافلين (1/82

وعـظ الشافعي تلميذه المزني فقـــال له:

اتـــق الله ومثِّـل الآخرة في قلبك ، واجعل الموت نصب عينك ، ولا تنس موقفك بين يدي الله
وكن من الله على وجــل ، واجتنب محارمه ، وأدِ فرائضه ، وكن مع الحق حيث كان ، ولا تستصغرن نِعَمَ الله عليك وإن قلَّت ، وقابلها بالشكر
وليكن صمتك تفكراً ، وكلامك ذكراً ، ونظرك عبره ، واستعذ بالله من النار بالتقـــوى .

مناقب الشافعي 2/294

يقـــول اﻹمامُ ابن القيم رحمه الله :


إنّ المؤمــن يُعطى مهابــةً وحـــلاوةً بحسب إيمانـــه ، فمَن رآه هابَه ، ومَن خالطـه أحبّـه ، وهــذا أمـرٌ مشهـودٌ بالعَيــــان
فإنّك ترى الرّجل الصّالح المحسن ذا اﻷخلاق الجميلة مِن أحلى النّاس صورة ، وإن كان أسود أو غير جميل
وﻻ سيما إذا رُزق حظاً مِن صلاة اللّيل ،فإنّها تنوِّر الوجه وتُحسِّنه .



روضة المحبين و نزهة المشتاقين ص 221

قال سلمة بن دينار :
(اشتدت مؤنة الدين والدنيا, قيل: وكيف؟ قال: اما الدين فلا تجد عليه أعوانا وأما الدنيا فلا تمد يدك إلى شيء منها إلا وجدت فاجرا قد سبقكـ إليه)
__________________
(سير أعلام النبلاء/6/97)

ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ - ﻳﻘﻮﻝ:

"ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ! ﺇﻧﻚ ﺗﻤﻮﺕ ﻭﺣﺪﻙ، ﻭﺗُﺒﻌﺚُ ﻭﺣﺪﻙ، ﻭﺗُﺤﺎﺳﺐُ ﻭﺣﺪﻙ.
ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ! ﻟﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﺃﻃﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻋﺼﻴﺖَ ﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻨﻔﻌﻚ
ﻃﺎﻋﺘﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﻋﺼﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﻃﻌﺖ ﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﻀﺮﻙ ﻣﻌﺼﻴﺘﻬﻢ.
ﺍﺑﻦ ﺁﺩﻡ!ﺩﻳﻨﻚ ﺩﻳﻨﻚ؛ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﺤﻤﻚ ﻭﺩﻣﻚ، ﻓﺈﻥ ﺳﻠﻢ ﻟﻚ ﺩﻳﻨﻚ، ﺳﻠﻢ
ﻟﺤﻤﻚ ﻭﺩﻣﻚ، ﻭﺇﻥ ﺗﻜﻦ ﺍﻷ‌ﺧﺮﻯ، ﻓﺎﺳﺘﻌﺬ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻨﻬﺎ؛ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻫﻲ ﻧﺎﺭٌ ﻻ‌ ﺗُﻄﻔﺄ ﻭﺟﺴﻢٌ ﻻ‌ ﻳﺒﻠﻰ، ﻭﻧﻔﺲ ﻻ‌ ﺗﻤﻮﺕ".
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ﺍﻟﺰﻫﺪ" ﻟﻠﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ 23

•قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ (ت: 18هـ) -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: "مَا شَىْءٌ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ".اهـ
"صحيح سُنن التِّرمذيّ" (3/386)

قال أبو حمزة البغدادي -رحمه الله-: "من علم الطَّريق إلى الله سهل عليه سلوكه، ولا دليل على الطَّريق إلى الله إلاَّ متابعة الرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- في أحواله، وأقواله، وأفعاله".اهـ "الاستقامة" للإمام ابن تيميَّة -رحمه الله- (1/97)

قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: «الصَّبر نصف الايمان، واليقين الإيمان كله».اهـ "السُّنة" لعبد الله بن أحمد بن حنبل (1/374)