أخطاؤنا في الطّهارةِ والصّلاةِ..[ متجدّد إن شاء الله تعالى ]

[المحبُّ لأهل السُّنة]

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بجميع الإخوة والآخوات

موضوع أنقله لكم لتعم الفائدة إن شاء الله
من شبكة الورقات السّلفية
بارك الله في القائمين عليها...


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد:
أخي الحبيب:
لو نظرنا بميزان الشرع إلى عبادات أكثر الناس اليوم لرأينا
عجباً مما أحدثوه، وما ورثوه من المخالفات الكثيرة التي
أصبحت بينهم كسنن مأثورة يتناقلونها جيلاً بعد جيل، وفي
مقابل هذا تركوا سنناً ثم اعتبروها من قبيل البدع وذلك
لغربتها بينهم. وحجتهم في ذلك أن جمهور الناس يعملون
بها، ولا شك أن هذا ليس دليلاً شرعياً يعتمد عليه في تقرير
الأحكام الشرعية؟ فالسنة مثل سفينة نوح، من ركبها نجا،
ومن تخلف عنها غرق؟ إن من أسباب نقص أجر الصلاة ما
يحدث من إخلال بالوضوء، وعدم إتقانه، والنبي صلّى الله
عليه وسلّم يقول
:{ من توضأ كما أُمر وصلَّى كما أُمر غُفر له ما قدم من عمل}
[رواه أحمد والنسائي].
وكذا ما يحدث من بعضهم من
بعض المصلين من الأمور المخالفة لصلاة النبي علية الصلاة
والسلام القائل: { صلوا كما رأيتموني أصلي }
[رواه البخاري].
وفي هذه الرسالة السريعة نكشف عن بعض المخالفات
الشائعة في الطهارة والصلاة حتى نحذرها ونحذر الناس
منها( من دل على خير فله مثل أجر فاعله )..
والله الهادي إلى سواء الصراط.

الفهرس :

أولاً: مخالفات في الطهارة
1) الجهر بالنية عند الوضوء
2) الدعاء عند غسل أعضاء الوضوء بذكر لا يصحّ
3) الإسراف في ماء الوضوء
4) الحاقن والتّيمم
5)عدم إسباغ الوضوء وإكماله
6 ) إستقبال القبلة عند البول أو الغائط
7) عدم التنزه من البول وعدم التوقي من رذاذه
8) إدخال اليد في الإناء الذي يتوضأ منه قبل أن يغسلهما ثلاثاً
9) غسل الرقبة في الوضوء
10) إعتقاد بعض الناس أنه لابد من غسل الفرج قبل كل وضوء ولو لم يحدث

11) أن بعض الناس يأخذه النوم فإذا أقيمت
الصلاة وخاصة صلاة
الفجر والجمعة قام وصلى مع المسلمين ولم يتوضأ

12) أن بعض الرجال إذا جامع أهله لا يغتسل ولا يأمر أهله بالغسل إلا إذا أنزلا

13) إعتقاد بعض الناس أن الوضوء لا يتم إلا إذا كان ثلاثاً ثلاثاً
14) الزيادة في عدد غسل أعضاء الوضوء أو بعضها أكثر من ثلاث مرات

15) التيمم مع وجود الماء وهو قادر على استعماله
16) رفع السبابة بعد الإنتهاء من الوضوء
17) فصل المضمضة عن الاستنشاق
18) عدم الوضوء من أكل لحم الإبل
19) الإعتقاد بأن المسح على الملبوسات (الجوارب،الخفاف...) لا يكون إلا في الصيف
20) الإعتقاد بأن لمس المرأة مطلقا ينقض الوضوء

مجموعة من المخالفات التي تتعلق بالنساء في الطهارة




ثانيا: مخالفات وأخطاء الصلاة
بعض الأخطاء التي يرتكبها الناس قبل الصلاة

1) الصلاة في الثياب الرقيقة الشفافة أو التي تحجم العورة أو التي لا تكون سابغة
2) كشف العاتقين في الصلاة
3) الصلا ة في الثوب الذي عليه صورة
4)أداء الصلاة وهو حاقن أو حاقب أو حازق
5) الجهر بالنية

بعض الأخطاء التي يرتكبها الناس في أثناء الصلاة

6)عدم تحريك اللسان والشفتين في التكبير وقراءة القرآن وسائر أذكار الصلاة، والاكتفاء بتمريرها على القلب

7) ترك دعاء الاستفتاح والاستعاذة قبل قراءة الفاتحة مع أنهما من مستحبات الصلاة.
8) قول بعض المصلين في دعاء الاستفتاح:
ولا معبود سواك
9)رفع البصر إلى السماء أو النظر إلى غير مكان السجود
10) كثرة الحركة والعبث في الصلاة
السهو وحديث النفس

[المحبُّ لأهل السُّنة]

أولاً: مخالفات في الطهارة

1- الجهر بالنية عند الوضوء:
قال ابن القيم رحمه الله تعالى:
( ولم يكن النبي صلّى الله عليه وسلّم يقول في أوله:
نويت رفع الحدث ولا استباحة الصلاة، لا هو ولا أحد من أصحابه البتة،
ولم يرد عنه في ذلك حرف واحد، لا بإسناد صحيح ولا ضعيف ).

[المحبُّ لأهل السُّنة]

2- الدعاء عند غسل أعضاء الوضوء:
كقول بعضهم عند غسل يده اليمنى:
اللهم أعطني كتابي بيميني.
وعند غسل وجهه: اللهم بيض وجهي...

قال ابن القيم رحمه الله:

( ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئاً غير التسمية، وكل
حديث في أذكار الوضوء الذي يقال عليه فكذب مختلق، لم يقل
رسول الله شيئاً منه ولا علّمه لأمته، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله،
وقوله:
{ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن
محمدأ عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين، واجعلني من
المتطهرين، في آخره}، فهذا ثابت ).

[المحبُّ لأهل السُّنة]

3- الإسراف في ماء الوضوء:
ففي البخاري أنه كان يغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد ويتوضأ بالمدّ.
قال البخاري: ( وكره أهل العلم الإسراف فيه، وأن يجاوزوا
فعل النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ). وقد أخبر خبراً يفيد النهي
أنه سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء.
[رواه أحمد وأبو داود].
والإعتداء في الطهور هو الزيادة على الثلاث وإسراف الماء.....

[المحبُّ لأهل السُّنة]

4-بعض الناس قد يدركه وقت الصلاة وهو حاقن لبوله إما
لكسل عن الوضوء أو لبعد الماء عنه - لظنه أنه إذا صلى
محتقناً أفضل من صلاته بالتيمم - وهذا جهل منه، قال النّبيّ
صلّى الله عليه وسلّم :
{ لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان }
[رواه مسلم].

سئل شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى: عن الحاقن أيهما
أفضل أن يصلى بالوضوء محتقناً، أو أن يحدث ثم يتيمم لعدم
الماء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صلاته بالتيمم بلا احتقان أفضل من
صلاته بالوضوء مع الإحتقان فإن هذه الصلاة مع الإحتقان
مكروهة منهي عنها وفي صحتها روايتان وأما صلاته
بالتيمم فصحيحة لا كراهة فيها بالاتفاق. والله أعلم. .

[المحبُّ لأهل السُّنة]

5- عدم إسباغ الوضوء وإكماله:
عن خالد بن معدان، عن بعض أزواج النبي صلّى الله عليه
وسلّم { أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رأى رجلاً يصلي
وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره رسول
الله أن يعيد الوضوء } [رواه أحمد وأبو داود].
وقد تساهل كثير من الناس في ذلك وهم بهذا يعرضون عبادتهم
للفساد والبطلان كما هو واضح من الحديث.....


تعليق بسيط :
منها ما نراه من طلاء الأظافر
وكذا الدّهان "la peinture " الذي يستخدمه من يريد طلاء جداره
فإنّه يمنع من وصول الماء إلى الجلد....

[المحبُّ لأهل السُّنة]

6) إستقبال القبلة عند البول أو الغائط:

عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :
{ إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولها ظهره،
ولكن شرقوا أو غربوا }

رواه البخاري ومسلم.

[المحبُّ لأهل السُّنة]

7- عدم التنزه من البول وعدم التوقي من رذاذه،
والتساهل في عدم التحفظ منه:
ففي الحديث أنه صلّى الله عليه وسلّم مر بحائط من حيطان
المدينة فسمع صوت رجلين يعذبان في قبورهما، فقال :
{ بلى، كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة }
[رواه البخاري ومسلم].

[المحبُّ لأهل السُّنة]

8) إدخال اليد في الإناء الذي يتوضأ منه قبل أن يغسلهما ثلاثاً:
ففي الحديث:
{ إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً،
وإن أحدكم لا يدري أين باتت يده }
[رواه البخاري ومسلم].
وقد أطلق العلماء الحكم فقالوا:
وإن علم أين باتت يده فإنه يتعين عليه أن يغسلهما ثلاثاً قبل إدخالهما في الإناء.

[همسا]

بارك الله فيك

[المحبُّ لأهل السُّنة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة همسا

بارك الله فيك

وفيكم يبارك الله
نسأل الله لكم دوام التّوفيق والسّداد...
شكرا جزيلا...

[المحبُّ لأهل السُّنة]

9) غسل الرقبة في الوضوء
والحديث الذي ورد في مسح الرقبة قال عنه النووي:
( حديث موضوع ليس من كلام النبي ).
وقال ابن القيم: ( ولم يصح عنه في مسح العنق حديث البتة ).

[المحبُّ لأهل السُّنة]

10) إعتقاد بعض الناس أنه لابد من غسل الفرج قبل كل وضوء
ولو لم يحدث:
وهذا خطأ شائع،
وهذا بلا شك بدعة،
وعند مسلم: { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردا }.

[المحبُّ لأهل السُّنة]

11- أن بعض الناس يأخذه النوم فإذا أقيمت الصلاة وخاصة صلاة
الفجر والجمعة قام وصلى مع المسلمين ولم يتوضأ:

ولا شك أن النوم ينقض الوضوء، فعن صفوان بن عسال رضي الله
عنه: { أمرنا رسول الله إذا كنا مسافرين ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام
ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم }
[رواه النسائي والترمذي].

[المحبُّ لأهل السُّنة]

12- أن بعض الرجال إذا جامع أهله لا يغتسل ولا يأمر أهله بالغسل إلا إذا أنزلا:

وهذا أمر تعم به البلوى وأخطأ فيه الكثير، والصواب أنه يجب عليه
الغسل بمجرد الجماع، لقوله : { إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل } [متفق عليه]. وزاد مسلم: { وان لم ينزل }.