منع التغزل بالمرأة هل هو مصادرة للرأي الآخر

[عطر شان]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:


في دخول الإنترنت بل وتربعه على أعلى حراكات الأدب في العالم أجمع وليس في عالمنا العربي أو الأضيق منه تظهر بعض معالم وملامح ربما نتأملها قليلاً لنخرج بشيء من وصف لما يدور في هذه الصفحات الإلكترونية من أدبٍ, متضخمٍ, يوماً بعد يوم.

هذا الحراك الأدبي المتوازي مع حراكٍ, فكري لا يقل عنه تطور وتغيرت بعض ملامحه عما كنا نعرفه ونقرأه قبل سنواتٍ, قليلة من هذه الثورة الأدبية الإلكترونية التي ألقت علينا بما لم يكن أحدٌ ليجرؤ على كتابته أو نقده في تلك السنوات المقيدة بقيودٍ, لا أومن بها ولا أرفضها وإنما أقول بأن من كانوا يقودون حركة الأدب قد وضعوها وحجبوها بحجاب حتى لا تظهر!

وخوضاً في موضوعنا أقول بأنني: لا زلتُ أومن بأننا في الأدب وما يتعلق به من أدبيات أو نظرياتٍ, لا نريد تسجيل انطباعات شخصية حيال نصٍ, شعري أو اتجاه أدبي أو حتى نمطٍ, سائد من الأدب في أحد مجتمعاتنا الضيقة أو الكبيرة..نعم لتذوق الشخص مكانته المحفوظة، ولنظرته حيال نص ما رؤيته المختلفة، ونحن نسلمُ بها ونؤمن بها ولا نخالفها..إلا أننا نسجل انطباعات شخصية ليس لها من الموضوعية أي جانب.. وهذا ما لا أؤيده..

وأيضاً هو ما تناقشه أهلية الأدب، وقواعده، وأساسيات النقد الأدبي المعروف في كتب النقد المعتمدة، وليس منتديات في الإنترنت لا ندري عن صحة ما كتبه كاتبها وسلامته من السرقة الأدبية أو السطو على الأفكار، إلا أننا وبطبيعة الحال نفترض هنا في كاتب الموضوع الصدق، وسلامة النقل والطرح، وصدقية ذلك، ولذلك فأنا أقول هذا لأن هناك من المنتديات ما هي إلا بؤرة للنصوص المسروقة، وبيئة خصبة لظاهرة أدبية تقليدية عادت بشكل آخر هي (السرقات الأدبية).

ولأنني يجب أن أحمل في نفسي رؤية تخصني حيال ما نكتب ونطرح، بل ما يجب أن نطرحه ونكتبه آليت على نفسي آلا أصادر ما يكتبه الآخرون.. لكن علينا أن نبين لهم‘ وننقدهم بشكل أدبي أجمل وأروع من الكتابة الأدبية نفسها..

وهناك ما هو أجمل من ذلك.. تلك الكلمات الحانية التي تسطر دفاعاً عن الموت [ ] الأخلاقي.. والإسفاف في الأدب بطرق تضرب بجذورها في أساليب البلاغة [ ] والأدب لتحيي موات الروح في نفوسٍ, امتلكت فنية أدبية عالية لكنها سارت في طريق أدبي لا يحمل خلقاً وأدبا.

ولعل شيئاً لا يخبو بريقه في أشعار وكتابات من يكتب في الإنترنت هي (المرأة) التي هي بضعة مرغوبة من قبل الرجل تسلبُ لبه، وتسكر فؤاده، وتأخذ بمجامعه أينما حلت!! تباينت كتابات هولاء فيها وفي وصفها فيكتب عنهن الرجال فيجعلونهن عرياً يتكشف أمامنا.. ويرسمهن الرجال في حديثٍ, عن المرأة [ ] يرسخ صورة لها مبتذلة ذات وطر فقط يناله الرجل منها ويمضي!!

تلك صورة للمرأة تجسدها كتابات كثيرة تسبح في بحر الشبكة العنكبوتية وكتب الشعر والأدب.. ولأن الأدب فكرة يعتنقها الكاتب ويؤمن بها، وينثرها في كتاباته بطريقة تعلو وتسمو في الذوق مكانة رفيعة، إلا أنني أجد الكثير ممن يكتب عن المرأة [ ] يكتب من أجل أن الناس تكتب‘ أو هو النوع السائد في المجتمع صحفاً كانت أو مجلات أو منتديات لكنّما هم حقيقة لا يرون ذلك فعلاً ويخجلون من ذكر ذلك صراحة بألسنتهم.. لذا نحن نغتنم هذا الخضوع الفطري منهم، ونصقله عبر النقد لغة أخلاقية رفيعة.. لكننا بجهلٍ, فينا لم يكن بأيدينا منه بد أننا نريد من هؤلاء الكتاب أن يكونوا مستقيمين حتى فيما يكتبون ويأدبون.

لمتابعة المقال كاملا اضغط على الصورة في بداية المقال​