8 -تحضير درس الحلم والإحسان

[الأستاذ خليفة]

النص المعتمد: الآية 134 من آل عمران والحديث : " أفضل الأعمال أن تصل من قطعك .......... شتمك ."



شرح المفردات:

السراء:كل ما فيه خير ومفرح وضدها الضراء

الكاظمين الغيظ :المسيطرين على غضبهم

العفو:الصفح, المسامحة



الخلاصة :

أولا :الحلم

تعريف الحلم :ما معنى الحلم لغة ؟ وشرعا ؟

الحلم لغة هو الأناة والتحكم في النفس عند الغضب وضده الطيش والسفه , وهو شرعا ترك الانتقام مع القدرة عليه .

من صور الحلم :ما هي أنواع الحلم ؟

1ـ الصبر واجتناب الجزع عند المصائب .

2 ـ الصبر على أذى الناس والعفو عنهم عند القدرة على الانتقام .

حلم رسول الله (ص) :هل تعرفون صورا عن حلم رسول الله (ص) ؟ اذكروا بعضها.

1 ـ عفوه صلى الله عليه وسلم عمن أراد قتله بعد أن أقدره الله عليه.

2 ـ حلمه على الأعرابي الذي قال له بعد أن أحسن إليه : ما أحسنت إلي.

فضل الحلم : ما جزاء الحلم في الإسلام ؟ ماذا نخسر بفقدانه ؟

1 ـ الحلم يزيد المؤمن عزة ورفعة ويعظم به أجره عند الله .

2 ـ و يدل على قوة وشجاعة من يتصف به .

3 ـ ويحافظ على الصحة البدنية والعقلية .

4 ـ وينشر التسامح بين الناس ويقضي على بذور البغضاء والعداوة .

5 ـ و يكسب صاحبه محبة الناس والله ورضوانه .



ثانيا : الإحسان

تعريف الإحسان :ما معنى الإحسان لغة وشرعا ؟

الإحسان لغة هو تزيين الشيء وإجادته وضده الإساءة , وهو شرعا أن تعبد الله كانك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك .

إحسان رسول الله (ص) :كيف كان إحسان رسول الله (ص) ؟

1 ـ إحسانه إلى الأعرابي الذي طلب منه بردا بطريقة فيها سوء أدب .

2 ـ دعاؤه لمن عادوه وقاتلوه بالهداية والمغفرة .

من صور الإحسان :ما هي مظاهر الإحسان ؟

1 ـ مواجهة الأذى بالصبر.كظم الغيظ والتحكم في شهوة الانتقام .

2 ـ مقابلة السيئة بالحسنة.

3 ـ أداء العبادات أداء صحيحا .

4 ـ البر بالوالدين .

5 ـ حسن معاشرة الزوجة .

6 ـ صلة الرحم .

7 ـ الإحسان إلى الأولاد .

8 ـ رعاية اليتامى .

9 ـ قضاء حاجة ابن السبيل .

10 ـ إعطاء الخادم أو الأجير حقه .

11 ـ الرفق بالحيوان .

12 ـ إتقان الصنعة .

13 ـ التلطف في الكلام مع سائر الناس .

14 ـ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

فضل الإحسان : ما جزاء الإحسان في الإسلام ؟ ماذا نخسر بفقدانه ؟

1 ـ الإحسان مجلبة لمحبة الله وحسن جزائه .

2 ـ ويمتن الصلة بين الأقارب و الأصدقاء بالمحبة والتعاون ويحول كراهية الأعداء إلى محبة وعداوتهم إلى صداقة .

3 ـ ويقضي على أسباب الفتن والصراعات .