اختبر ملكتك الإعرابية مع هذه الآية القرآنية

[س_حمزة]

عين الجمل التي لها محل من الإعراب و التي لا محل لها من الإعراب في قوله تعالى: " قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه" سورة يوسف
سأقدم الحل بعد محاولاتكم.

[sasihalim]

[.قالوا..................ابتدائية لا محل لها من الاعراب
من وجد في رحله فهو جزاؤه..............خبر جزاؤه
هو جزاؤه.............جواب الشرط
جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه.......مقول القول

[بنت عين وسارة]

شكرا رائع ........

[امل عطوي]

لإعراب:
(قالوا) فعل وفاعل (جزاؤه) مبتدأ مرفوع.. و (الهاء) مضاف إليه.. والخبر محذوف تقديره بيّن أو واضح أو معروف.. إلخ «1» ، (من) اسم شرط جازم «2» مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (وجد) فعل ماض مبنيّ للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الصواع (في رحله) جارّ ومجرور متعلّق ب (وجد) ، و (الهاء) مضاف إليه (الفاء) رابطة لجواب الشرط (هو) ضمير منفصل مبتدأ في محلّ رفع- أي السجن أو الاسترقاق- (جزاؤه) خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه (الكاف) حرف جرّ وتشبيه «3» ، (ذلك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف مفعول مطلق عامله نجزي ...
و (اللام) للبعد، و (الكاف) للخطاب (نجزي) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء والفاعل نحن (الظّالمين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.
جملة: «قالوا ... » لا محلّ لها استئناف بيانيّ.
وجملة: «جزاؤه (بيّن) ... » في محلّ نصب مقول القول.
وجملة: «من وجد ... » لا محلّ لها تفسير لما سبق «4» .
وجملة: «وجد ... » في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .
وجملة: «هو جزاؤه ... » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.
وجملة: «نجزي ... » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول.

[س_حمزة]

بارك الله فيكم

[belamriabdelaziz]

[.قالوا..................ابتدائية لا محل لها من الاعراب
من وجد في رحله صلة موصول لامحل لهل من الآعراب
فهو جزاؤه خبر من الموصولية
جزاؤه وخبرها المحذوف جملة مقول القول