ماذا نستفيد من مناقشة مواضيع ( عمل المرأة ) ؟؟؟

[السي محمد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في كثير من الاحيان و بعدما ( تتقلق ) بعض الاخوات العاملات من هذه المواضيع

تطرح هذا السؤال من باب الاستهزاء طبعا و الانتقاص ممن يناقشون تلك المواضيع و يُصرّون على رأيهم الرافض للعمل ( على الاطلاق )

مع انهم يقدمون ادلة شرعية تدعم رأيهم و كلامهم نابع من عقيدة و فقه و ليس من هوى نفس و أحكام مجتمع يُقرون بفساده


و لأني من ذلك الصنف

أقول و الله المُستعان

ان هدفي و مصلحتي الوحيدة و الله شاهد على ما أقول

ليس مصلحة مادية أو مالية بأي شكل من الاشكال

و لا تنفيسا على عقدة نفسية كما يُقال

فأنا عامل مجتهد و لله الحمد و المنة على نعمه

يعني انا لستُ بطّالا افرغ غضبي في المنتدى

مُهندس و الحمد لله .... و ما خصني حتى شي




مصلحتي و فائدتي الوحيدة هي أن تقرأ إحدى الاخوات كلامي و تقتنع به

أو على الاقل تشعر بالذنب

و تأنيب الضمير لدى خروجها للعمل

و الاحساس بمعصية الله عز و جل بتجاهل نواهيه

و استصغار عقوبة عدم التقيد بضوابط الخروج للعمل التي أقرها الله و بيّنها العلماء

قال النبي صلى الله عليه و سلّم قال : بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً.رواه البخاري

يعني أنا و إخوتي ( على رأسهم عبد القادر عبد القادر و الواثق و محمد التبسي و بقية الاخوة الافاضل و بعض الاخوات أيضا)

لا مصلحة لنا سوى ان نُقنع من تقرأ مشاركاتنا و ردودنا لعلها تعود لجادة الصواب


و هذا و الله ما نصبوا إليه


يعني لو أعلم ان عاملة واحدة فقط في هذا المنتدى

تقتنع بكلامنا و تترك عملها عن قناعة و رضى و طمعا في مرضاة الله

و ترجع لبيتها

و يكون كلامنا هُو سبب في ذلك

والله انا مستعد لان اكتب و أكتب و أكتب و لن أتوقف


ولهذا أقول لمن تستغرب إصرارانا على ذلك


مُصرّون لأننا نرى و نعتقد و نؤمن اننا على حق

و اننا نتبع ما جاء في شريعة الاسلام

فكيف لا نُصرّ؟؟؟؟

= بل كيف نحن نستغرب كيف تُصرون على الخطأ و تعلمون انه خطأ؟؟؟




لن نخسر شيئا إذا وجدنا معارضة و استهزاء

لكننا سنربح الكثير

إذا نجحنا في اقناع بعض الاخوات بترك العمل الذي لا تتوفر فيه الشروط المعروفة و مصلحة تنفع الاُمة
و اللهُ الموفق

[السي محمد]

قال الحبيب عليه الصلاة والسلام


((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً))

[رواه مسلم]

[Mمرمورة]

هل انت جاد من انك تتوسم خيرا ان تترك العاملة عملها
انك تحلم
كل واحدة وظروفها اخي
بارك الله فيك على النية الطيبة

[السي محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mمرمورة

هل انت جاد من انك تتوسم خيرا ان تترك العاملة عملها
انك تحلم
كل واحدة وظروفها اخي
بارك الله فيك على النية الطيبة

و فيك بركة

=======================
سيدتي و سيدتك هند بنت عتبة

كانت ألد اعداء الاسلام

ثُم اسلمت و حسُن اسلامها

======================
عندي أمل ان اجد إمراة لديها بقيةً من العقلِ لتعقِلَ بِهِ هوى نفسِها

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي محمد
انا ضد العمل وقلت هذا ولكن لا اتدخل في أي واحدة رأيت ظروفي وانت تعلم بها فهل مثلا في وضعيتي لو كنت قادرة على العمل لعملت لما لانني لو دخل احدهم هنا وقالي لي مريم توقفي عن العمل أقول له وهل تعطيني المرتب الذي خرجت من اجله للعمل ورؤية وجوه تقرف منها نفسي ورجال اقل ما يقال عنهم انهم اشبه الرجال
معناها اخي محمد انا معك في حالة التي ميسورة والمتزوجة التي زوجها عمله ميسور اما التي لها روف خاصة فلا اظن تترك اولادها يجوعون او فتاة تترك والدا مريض او اما مريضة يا اخي الدين يسر وقد وضع امورا وحالات خاصة
نشكر نواياكم الحسنة ولم نشكك بها نحن كرهنا من يأتون بمواضيع سب وشتم للعاملة وكانو المرأة هذي فاسدة ولا اقصد الإخوة الذين ذكرتهم لا الحمد لله نعرف اخلاقهم لكن هناك آخرون لم يتركو أي كلمة ولم يقولوها
شكرا لك

[kaderkader1541]

شكرا لك أخي الكريم
السي محمد
من خلال مواضيعي و ردودي أُحاوِل جاهدًا على بعث الغيرة التي ماتت في الذكور و الحث على السِتر و العفاف و الحياء للنساء
و لهذا ردي على إمرأة يختلِف عن ردي على رجل
الرجل أخاطِبُه في رجولتِه في غيرتِه
و المرأة أخاطبُها في سِترها و عفافِها و قرارها في البيت مُحبب لها و خيرُ لها من العمل خارجا
جزاك الله خيرا أخي السي محمد

[abedalkader]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البيت السلفي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على حُسن نيّتكم
ونسأل الله الهداية لنا ولأخواتنا
فقط ، نرجوا أن لا تخرج تلكم النقاشات عن المنحى الموضوع لها ، فتبتعد عن قالبِها الناصح.
فالإنسان إمّا يردّ بعلم أو يسكت بِحلم.
ونرجوا أيضا أن لا تُصبح كحلبة المُلاكمة ،فالأولى أن يضع الإنسان حُججه ويمضي إن ظنّ أنّ الموضوع سينحرف عن المسعى الموضوع له والهِداية بيد الله.

موفقون جميعا.

ليس كلنا بل بعضنا فقط
وكل له منهجه
سؤال لماذا راينا بينهم نساء
في تلك رابعة
الا يوجد عضوات في احدى الحركات في الجزائر المحسومة عن الاسلام
من الاولى الاهتمام بالعقيدة ام بغيرنا من الناس
ماذا جنت رابعة على اهلها
من اراد الخير يبدا بنفسه فيقتدي به غيره
من اجاز من العلماء نقاشنا هذا ؟
اسئلة كثيرة

[ام ملاك.]

من ستترك عملها ؟؟
والله العظيم مليت من نفس المواضيع وكلها ضد المراة وعملها وين راه المشكل بالضبط؟؟
غدوة تمرض مرتك ولا اختك وين تديها ؟ لعند راجل يكشف عليها ؟؟
حبت مرتك او بنتك تتعلم الخياطة والطبخ لمن تبعثها عند نساء ولا عند رجال يعلموهم؟
يااخي ماكانش اللي تخرج من اجل العمل باش تحوس ولا تلعب لوكان ماشي الظروف اللي مخليتها تعمل مهما كانت متزوجة او قاعدة في بيت ابوها
لوكان المراة تلقى من يمدلها الدراهم بلا ماتطلب ولا حتى لو طلبت مايرجعوهاش نضمنلك كل النساء في العالم مش غير الجزائر يحبسو خدمة
بصح شكون اللي يمدلها هذا هو المشكل احيانا تلقاها تطلب غير شوية دريهمات يحاسبوها عليها شهر كامل سوتء متزوجة او عير متزوجة
امالا في وقتنا هذا المراة يلزمها تخدم باش ماتمدش يديها وتحس روحها تطلب
نعطيك سؤال جاوبني عليه بكل صراحة
مانعرف اذا راك متزوج او لا لكن غدوة يكون عندك بنات تخليهم يقراو او لا؟

[sarl02]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kaderkader1541

شكرا لك أخي الكريم
السي محمد
من خلال مواضيعي و ردودي أُحاوِل جاهدًا على بعث الغيرة التي ماتت في الذكور و الحث على السِتر و العفاف و الحياء للنساء
و لهذا ردي على إمرأة يختلِف عن ردي على رجل
الرجل أخاطِبُه في رجولتِه في غيرتِه
و المرأة أخاطبُها في سِترها و عفافِها و قرارها في البيت مُحبب لها و خيرُ لها من العمل خارجا
جزاك الله خيرا أخي السي محمد

يا اخي الكريم اعتقد ما تشاء واقتنع بما تشاء وشوف واش يخرج عليك وانت حر..لكن اياك ان تعتقد انك وغيرك من الرافضين لعمل المراة ارجل من غيركم ...الا هذه يا اخي ..الرجولة مواقف جمة واكبر من ترك الرجل زوجته تعمل والواقع يبين لنا الكثير من المواقف الا اذا كنت منعزل وراء هاته الشاشة والعالم الافتراضي ولست عالم بحال الدنيا ومجرياتها ..وساعطيك موقف رجولي تستطيع ان تكون فيه اذا كنت صح تعرف معنى الرجولة ..اذهب وابحث في محيطك القريب عن امراة محاجة ولا تستطيع العمل وغلبت عليها الدنيا وهمها وخصص لها جزء من راتبك في حدود 20/100 وبالتالي تعينها على اوضاعها وتقيها من التفكير في الخروج للاسترزاق باي طريقة كانت ...فالكلام من وراء الشاشات لا يكفي يا اخي وهذا جزء من الحلول الواقعية وهويجسد معنى الشهامة والرجولة بمعناها ..يعني انت اذا استطعت القيام بهذا واقنعت 5 اشخاص فقط بالقيام بهذا فلك من الثواب والاجر الكثير وتكون قد ساهمت بطريقة غير مباشرة وواقعية في تجسيد ما في اعتقادك .وهناك العديد من المواقف المماثلة لذلك ووفقك الله.

[amine9mm]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم ملاك.

من ستترك عملها ؟؟
والله العظيم مليت من نفس المواضيع وكلها ضد المراة وعملها وين راه المشكل بالضبط؟؟
غدوة تمرض مرتك ولا اختك وين تديها ؟ لعند راجل يكشف عليها ؟؟
حبت مرتك او بنتك تتعلم الخياطة والطبخ لمن تبعثها عند نساء ولا عند رجال يعلموهم؟
يااخي ماكانش اللي تخرج من اجل العمل باش تحوس ولا تلعب لوكان ماشي الظروف اللي مخليتها تعمل مهما كانت متزوجة او قاعدة في بيت ابوها
لوكان المراة تلقى من يمدلها الدراهم بلا ماتطلب ولا حتى لو طلبت مايرجعوهاش نضمنلك كل النساء في العالم مش غير الجزائر يحبسو خدمة
بصح شكون اللي يمدلها هذا هو المشكل احيانا تلقاها تطلب غير شوية دريهمات يحاسبوها عليها شهر كامل سوتء متزوجة او عير متزوجة
امالا في وقتنا هذا المراة يلزمها تخدم باش ماتمدش يديها وتحس روحها تطلب
نعطيك سؤال جاوبني عليه بكل صراحة
مانعرف اذا راك متزوج او لا لكن غدوة يكون عندك بنات تخليهم يقراو او لا؟

العمل له شروط وهي ان يكون العمل محدودا
طبيبة للنساء معلمة
ولا يخرج عن هذا النطاق

[نارينا]

شكرا على النصيحة يا صاحب نظرية واحدة من 1000 في تعليقك الذي حذف سابقا....اه ....اعطينا تعريفا ل قذف المحصنات ......وفق المنظور الديني ............

[sarl02]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السي محمد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

في كثير من الاحيان و بعدما ( تتقلق ) بعض الاخوات العاملات من هذه المواضيع

تطرح هذا السؤال من باب الاستهزاء طبعا و الانتقاص ممن يناقشون تلك المواضيع و يُصرّون على رأيهم الرافض للعمل ( على الاطلاق )

مع انهم يقدمون ادلة شرعية تدعم رأيهم و كلامهم نابع من عقيدة و فقه و ليس من هوى نفس و أحكام مجتمع يُقرون بفساده


و لأني من ذلك الصنف

أقول و الله المُستعان

ان هدفي و مصلحتي الوحيدة و الله شاهد على ما أقول

ليس مصلحة مادية أو مالية بأي شكل من الاشكال

و لا تنفيسا على عقدة نفسية كما يُقال

فأنا عامل مجتهد و لله الحمد و المنة على نعمه

يعني انا لستُ بطّالا افرغ غضبي في المنتدى

مُهندس و الحمد لله .... و ما خصني حتى شي




مصلحتي و فائدتي الوحيدة هي أن تقرأ إحدى الاخوات كلامي و تقتنع به

أو على الاقل تشعر بالذنب

و تأنيب الضمير لدى خروجها للعمل

و الاحساس بمعصية الله عز و جل بتجاهل نواهيه

و استصغار عقوبة عدم التقيد بضوابط الخروج للعمل التي أقرها الله و بيّنها العلماء

قال النبي صلى الله عليه و سلّم قال : بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً.رواه البخاري

يعني أنا و إخوتي ( على رأسهم عبد القادر عبد القادر و الواثق و محمد التبسي و بقية الاخوة الافاضل و بعض الاخوات أيضا)

لا مصلحة لنا سوى ان نُقنع من تقرأ مشاركاتنا و ردودنا لعلها تعود لجادة الصواب


و هذا و الله ما نصبوا إليه


يعني لو أعلم ان عاملة واحدة فقط في هذا المنتدى

تقتنع بكلامنا و تترك عملها عن قناعة و رضى و طمعا في مرضاة الله

و ترجع لبيتها

و يكون كلامنا هُو سبب في ذلك

والله انا مستعد لان اكتب و أكتب و أكتب و لن أتوقف


ولهذا أقول لمن تستغرب إصرارانا على ذلك


مُصرّون لأننا نرى و نعتقد و نؤمن اننا على حق

و اننا نتبع ما جاء في شريعة الاسلام

فكيف لا نُصرّ؟؟؟؟

= بل كيف نحن نستغرب كيف تُصرون على الخطأ و تعلمون انه خطأ؟؟؟




لن نخسر شيئا إذا وجدنا معارضة و استهزاء

لكننا سنربح الكثير

إذا نجحنا في اقناع بعض الاخوات بترك العمل الذي لا تتوفر فيه الشروط المعروفة و مصلحة تنفع الاُمة
و اللهُ الموفق

للاسف ليس اين كان يتمتع باسلوب وفن وفراسة الاقناع والتوصيل والتلقين والدعوة وهذا مشكل قائم حتى عند كبار العلماء والدعاة ...الحلال بين والحرام بين والضوابط والقواعد الفقهية والشرعية واضحة لكل فرد له القدرة على القراءة والتمحيص والاستخلاص من كتاب الله وسنة رسوله ...فترى جاهل التحى بالامس فقط ولبس قميص ولا يعرف حتى كيف يمسك كتاب ويقراه يطعن في اعراض الناس ويفتي بالحلال والحرام ....عمل المراة ليس حرام وعليك انت واصحابك ان تفهمو هذا وتعوه وبالتالي ليس من السهل اقناع الناس بترك سيء غير محرم شرعا ...تستطيغ التذكير بالضوابط الشرعية التي تحكمه والشروط الفقهية لمزاولته وهذا يحسب لك ثوابا ان استطعت ذلك ووفق الله الجميع.

[kaderkader1541]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarl02

يا اخي الكريم اعتقد ما تشاء واقتنع بما تشاء وشوف واش يخرج عليك وانت حر..لكن اياك ان تعتقد انك وغيرك من الرافضين لعمل المراة ارجل من غيركم ...الا هذه يا اخي ..الرجولة مواقف جمة واكبر من ترك الرجل زوجته تعمل والواقع يبين لنا الكثير من المواقف الا اذا كنت منعزل وراء هاته الشاشة والعالم الافتراضي فقط ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.

رجولة الرجل تبدأ بغيرتِه على زوجتِه
و صونِها و حِفظِها و تكريمِها و ليس الدفع بها الى العمل خارج البيت
وسط الإختلاط لدراهم معدودات ، بِماذا تُفسر رجل يتقدم الى عاملة
إمرأة لها من الألام ما لها من الحمل و الولادةو النِفاس و الرضاعة و تربية الأولاد و الإهتمام بأشغال المنزِل
و هذه الألام كلُها لا يعانيها الرجل و رغم كل تلك الألام يدفع بها الى العمل خارج البيت
لِما ؟
هل هذا تكريم للمرأة أو مهانة لها
إن كان تكريمًا لها فضع مئزرا و عصابة على رأسِك كي تكنُس معها المنزل ، و تنفُض الغُبار و تمسح الزجاج معها
لأنها المسكينة تعمل خارجا لـتساعدك في دورِك المنوط بِك ، فساعدها أنت بدورِها المنوط بها
هل فهِمت يا أخي الكريم

[متبع السلف]

الشرع بين حكم خروج المرأة بوضوح ونشر كلام أهل العلم كفيل بالبيان ، لكن إثارة هذا الموضوع كل مرة والولوج فيه بهذه الطريقة أراه علامة مرض فكري لا أكثر ، فكثير ممن يخوض فيه جاهل بأبسط أمور دينه بل حتى عقيدته ، لكنه يحب الخوض في هذا والسبب فيما يظهر نشوة في مناقشة النساء بطرق مثيرة للأعصاب لا أكثر .
وأعجب منه أن يعمل الرجل في الاختلاط معتقدا سلامة فعله وتراه يجاهد _كما يزعم _ في بيان حكم الاختلاط للنساء وكأن الشرع جاء ليلزم المرأة فقط بالحلال والرجل منه بريء .
أفيقوا من تخليطكم يا أهل السنة فالناس لا تأخذ الدين عنكم بهذه الطرق الباطلة ، فكلما أغلق موضوع فتحتم آخر وأهل الضلال تنشر ضلالها في المنتدى وأنت ميتوا القلب ، أمن غيرتكم على الدين تفعلون هذا أم الانتقام والتشفي الناشئ عن أمراض نفسية مستعصية ؟
من أراد بيان الحكم فطرق ذلك كثيرة أما التخليط فدين الله منه بريئ والسلفية منه بريئة ولو كتب في الموضوع سلفيون وعلقت السلفيات فكلامهم لا يغير الأمر بل يزيد الأمر سوء لأن الغالب عليهم الجهل.
اقول هذا وإني أعلم أن البعض سيغضب لكنها الحقيقة، فلما ترى رجلا يتكلم عن التلذذ بالنساء والنظر إليهن في العمل، ثم تشكره السلفية _زعمت_فهذا ينبئ عن أمر خطير جدا وفتنة عارمة أخلطت على الناس عقولهم ، فاتركوا فتح هذا الموضوع وأمثاله بهذه الطرق السيئة أخلاقيا.

[بنت الرّحّل]

30 جمادى الثانية 1435من الهجرة النبوية


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليست المسألة مقتصرة على الرجل فأيضا على المرأة حين نتكلم تكون الردود :
أنت تملكين مكيف هوائي ,,
بنت الوزير
بنت المير
نائمة على ثروة ...
يعني يجب أن أضع مستواي الاقتصادي الذي نعيش عليه حتى يصدقون كلامي
أم كل مرة أضع مواضيع لمشاكلي التي أعاني منها مع العنوان حتى يأتوا ويتأكدوا
أني :
بنت المكدّي بن المكدّي كذلك أبي وجدي


أدخل فإذا بي أجد نفسي كالمتهم الذي يجب أن يقدم مبررات لأماكن وجوده لأفعاله يعني هذا عمل إضافي أنا في غنى عنه إضافة إلى ما يبرزه هذا من التشاحن والتباغض والغضب
بدل أن أخفف من ذنوبي أزيدها !
بنك تنمية الذنوب وزيادتها أم ماذا ؟
(هاذي هي ) كما يقال في المثل (دخل ببسم خرج راكب شيطان )

مع أنه لا أحد أيضا يعلم أن هذه العاملة أو الرجل الذي يدافع عن عمل المرأة عن إن كانوا فقراء حقا
شيء محير للغاية ..العلة التي يقدحون بها في الرافض لعمل المرأة هي ذاتها القادحة للمشجع لعمل المرأة

مع هذا لا أنكر أن بعضا من المواضيع التي تناولت القضية طرحها سيء للغاية ومستفز لأبعد الحدود
ومع ذلك لا نعطي الحق أن تتحمل المواضيع الهادفة أوزار تلك المواضيع
وأخذت تأخذ طابع المراء أكثر من طابع الحوار المفيد

دائما وأبدا أقول :
الخروج عن حيز الفكرة المطروحة وأخذها بصفة شخصية أكبر عائق لفهم الفكرة فضلا عن تقبلها
أصغر الأمثلة : يأتي الواحد يقول هذا قذف مع أن القذف أو السب كان في موضوع آخر
لكن إن يصبح هو الطابع الذي يوسم به جميع المواضيع هذه كارثة
لا يوجد أحد في المنتدى إلا وواجه بعض الانتقادات تبلغ درجة من القذف والاتهام والسب الذي لا يحتمل

بما فيهم أنا شخصيا لكن هذا لا يعطيني الحق كلما ناقشني شخص ولو في نفس الفكرة أخلط ما حدث حتى ولو كان نفس الشخص
فرجاء محاولة الهدوء ثم الهدوء وتصفية الذهن والقلب
بهذا فقط وجدت لمن قذفني قذفا مباشرا وعلانية عذرا مقبولا
أنا لا أستهين بخطورة هذا ولكن لابد أيضا أن أقدر الظروف التي أدت لمثل هذا التي ربما ساهمتُ في وجودها

فأتمنى فعلا أن يكون هذا الموضوع سببا في لم الشتات وتصحيح النظرة لهذه المواضيع ولأصحابها

والله أسأل أن يغفر لنا ما نعلم وما لا نعلم
وكما ذكر الأخ متبع السلف وقد لفت إلى شيء مهم
وهو أن يتحدث الشخص في أمر شرعي هو لا يحيط به علما فيساهم في تشويه الحكم الشرعي وهذا خاص بالطرفين معا

أتمنى للجميع التوفيق