عاونوني في وجه رب

[مشكلتي]

مساء الخير

انا طفلة معروف عليها حسن سلوك والحياء عمري 32 سنة وقليلة زهر بزاف قبل سنتين كا تعرفت على واحد عمره 56 سنة
متزوج وعنده دراري ووعدني بزواج بصح قالي نتزوجه في سر دركا حتى تسقم دعوة ونقولوا لناس اكل بزوجنا
انا كنت خايفة بصح كي عادي حبيته قبلت بهدا شرط وتزوجنا شرعا وجبنا شيخ الجامع وزوجنا ومبعد كنتلقاو فسر واحد ماعارف وخبينا على ناس اكل ومبعد شهر من زوجنا قلتلوا ودركا وكتاه تخطبني من بابا وكل مرة واش يجيب سبة ومبعد عرفت بلي كايكدب عليا مكا حاب يخطبني ماوالوا خليتوا وقلتلوا يطلقني وطلقني هو بسهولة جات عنده عادي مكا حزن ماوالوا حتى انا حقرت روحي وبهدي سبة وليت نطلب سماح من رب سبحانه وتبت توبة نصوح وكا وليت نحفظ القراءن ونروح نقرا عند بنات ليعلموا القران ووليت حبست الاغاني وقطعت كامل تلفزيون حمد الله تبت تاع صح
يصح دوكا عمري 32 سنة حتى واحد مخطبني قبل اخطر انا مرانيش شابة وكا ندعي بزاف نتزوج حابة ندير دار ونربي اولادي ودوكا المشكل انه واحد جاء حاب يخطبني المشكل انه وليد راجل لتزوجته فسر
واش ندير كا يبان ناس ملاح بصح اسكو نورمال نتزوج وليد راجل لدرت معه علاقة ولالا ؟
مكنش ليساعدني اخطر حتى واحد مقلتلوا حكايتي حابة نقول لشيخ الجامع بصح مقدرش مكنش شكون لنبعثه عند شيخ الجامع مقدرش نحكي حكايتي لناس لنعرفهم وشيخ الجامع خايفة يشفوني ناس اد رحت عنده وشيخ الجامعة من عنا خايفة يشك انا على هادي كتبت هنا بلاك تساعدوني
اخوتي انا 32 سنة كبيرة حتى واحد مخطبني غير هدا وباباه عارف بصح انا هددته قلتلوا لكان تقول واش كاين غادي نفضحك اخطر عندي لبروف عليه. وهو كاساكتواش كاندير نتزوجه خفت ادا حرام ومكنش ليعاوني خفت اد نرفضه ونبقى حياتي بلا زواج

[soussoudarine]

السؤال: ما معنى قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا }؟
الإجابة: هذا فيه تحريم المرأة التي عقد عليها والد الشخص . فإذا عقد والدك على امرأة عقدا صحيحا فإنه لا يجوز لك أن تتزوجها . بمجرد العقد . معنى قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء } أي ما عقد عليه آبائكم عقدا شرعيا . فمن جملة المحرمات ، بل أول المحرمات في النكاح منكوحة الأب . فإنها تحرم على ولده وعلى ولد ولده إلى الأبد . ما تناسلوا . لهذه الآية الكريمة . ولو لم يدخل بها الأب ، فالتحريم بمجرد كتابة العقد . وقوله سبحانه وتعالى { إلا ما قد سلف } أي ما قد مضى قبل التحريم قبل نزول الآية مما كان في الجاهلية . وكانوا في الجاهلية يفعلون هذا الشيء . فما مضى قبل نزول الآية فإنه معفو عنه{ إلا ما قد سلف}.
السلام عليكم يااختي الكريمة اتقي الله في نفسك وسيرزقك الله من حيث لا تحتسبين انا نقلت لك فتوى والله اعلى واعلم ارفضي هذا الشاب وادعي الله ان يرزقك الزوج الصالح الذي يستر عليك ويعنيك على تقوى الله

[*راوية الصخر*]

توبي الى الله و اتقي الخالق في نفسك

[douane hadjer]

انا معلاباليش بصح ربي يهديك ويغفرلك ان شاء الله كثري من الدعاء وكي تصلي صلاةى الفجر في وقتو صلي ركعتين زياااادة ادعي فيهم

[naamane3]

راكي تقولي باللي راكي حافضة القرآن
الم تمر عليك الآية التي ذكرها الأخ
قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء
إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا }؟
استغفري من ذنبك و جددي توبتك
وادعي الله يرزقك الزوج الصالح
واهم من كل هذا انسي امر هذا الشخص وابوه وكل من يعرفهم
من قريب او من بعيد

[hanadi21]

wach hada 3ajbak elmosalsel etorki 3l3achg elmamnou3


????????????????????????????

[ABDOU ELE]

ســــــــــــــــلام

الله يهديك........كيف تزوجتي معه في السر بدون ان يخطبك من والدك فحضور الولي من شروط زواج المراة.........انت اعترفتي في الاخير انها كانت علاقة فمصارحة النفس بالخطا اولى خطوات التغيير......قلت انك تبتي الى الله فان شاء الله تكون توبتك مقبولة .....ذكرت سنك وعدم قدوم الخطاب ثلاث مرات فالزواج رزق من الله و رزقه لا نسعى اليه بمعصيته بل عليك فقط بالدعاء و الاستغفار و قيام الليل اما ان ياتي الخاطب او لا فهذا مكتوب يا اختي و قدر و لا اعتراض على قدر الله........و الزواج ليست غاية لان غايتنا عبادة الله .....تغيضك عمرك معاك في هذي.......لكن الحياة لا يجب ان تتوقف......عيشي حياتك لان كل دقيقة تمر لن تعود.......ان قدر الله لك الزواج فلله الحمد و الشكر ون لم يكتب لكي فاحمدي الله على الصحة و العافية و اصبري مثلك مثل الكثيرات........يعني كاتبة.....اما ابن الرجل الذي اقمت معه علاقة .......فان كان الزواج تم باركانه فتذكري قوله تعالى { ولا تنكحوا ما نكح آبائكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا }........و حتى لو كانت علاقة و ليست زواج...........قلا انصحك لانه يوما قد يسمع بما كان بينك و بين ابيك حتى و انك تبتي لكن ابدا لن يقبله عقله ان زوجته كانت على علاقة بابيه...............لا تكذب على نفسك فقط لكي تتزوجي فلا علاقة و لا غيرها تجلب الزواج ان لم يكن مكتويا لك .......اما ماشي شابة و 32 كبيرة فالله يهديك......يوجد من هي جميلة جدا و لم تتزوج و يوجد من ليس لها نصيب من الجمال و فازت بسيد الرجال...........لانه ليس كل الرجال يجعلون الجمال في المقام الاول............اهتمي بدين و اخلاقك و ادعي الله في سجودك كي يفتح عليك ابوابه و داومي على الاستغفار.https://ar.islamway.net/fatwa/54972

[نجاح03]

بارك الله فيك

[romaissadz]

الله يهديك ونور طريقك

[sarl02]

خلطتيلها جد باباها ..ومازلت ادوري غير ثم ؟يعني من الاب لابنه ...نورمالمو على واش صرالك ما ادوريش نهائيا بذيك الجهة ولو راه عمرك 50 سنة ..خلونا مالتبهليا هذا يرحم والديكم.

[MaX32Dz]

قبل هذا هل تعلمي أن زواجك الأول لا يصح ؟

لأنك تزوجتي بدون ولي

[amira.amir]

rabi ifaraj alik oukhti assabri w ahakmi fi rabi sobhano nti ghlati ki tzawejti f ser mais lazem doka tatahamli massouliyat el ghalta taak donc ahakmi f rabi w matkolich ana manich chaba wala ana kbira li 3and rabi machi b3ida w zwaj maktoub nahi zwaj men rassek khalih yji wahdo w 3amri waktek b din w khadema w diri des amies salhat ..... w rabi yfaraj alik hna kel naghalto w kel nadha3fo l essentiel ntoubo w nfiko m3a rwahna

[نورسين.داية]

السلام عليكم

تزوجتي بحضور إمام أو شيخ جامع مثل ما قلتي ..(و كيف لشيخ جامع يقد زواج بحضوركما فقط ؟ ....على أساس أنه أنه إنسان عدل ...و إمام و يصلي بالناس ....سبحان الله هؤلاء أءمة ...؟؟؟؟)..هذا الزواج باطل لأنه فقد جميع أركانه و منها الولي الشهود المهر إضافة الى شرط العلنية في عقد الزواج

الحمد لله أن هذه العلاقة لم تنتج بطفل ....صراحة أسأل نفسي سؤال : أين اهلك في كل هذه المرحلة ؟؟ وماغصبكي على زواج مثل هذا .؟.....يعني لقلة أبناء الحلال حتى تتزوجي في السر و ضف على دلك إنسان يقارب سن والدك .....؟؟؟؟....و أصلا دلك لا يسمى زواج بل علاقة تخدم طرف واحد هو الذي يدعي أنه زوج ......
و الدليل على دلك ....لما طلبتي الفرقة .....إفترق عنكي مباشرة .هو ماخاسر فيها والو ...لا أريد ان أسميه طلاق ....لأن الطلاق يطلق على عقد الزواج اولا ........

مسألة الزواج بإبن من كنتي على علاقة به ....هو لو كان العقد صحيح ....زوجة الأب لا تجوز لإبنه شرعا ......أما علاقتكي أنتي فهي فعليا علاقة زنا .....
و السؤال الذي يطرح نفسه .....أنتي ما ربطكي بهذه العائلة ..؟........
و ماذام تبتي ....توبة نصوحة كما قلتي ............إبتعدي عن هذه الأسرة أصلا ......................
لكن كيف سوف تبررين ....لأهلك و من سوف تتزوجين به ........مسألة العذرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......

حفط الله أبناء و بنات المسلمين يارب ............................و هذاكي الله أختي

[bellaluna]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورسين.داية

السلام عليكم

تزوجتي بحضور إمام أو شيخ جامع مثل ما قلتي ..(و كيف لشيخ جامع يقد زواج بحضوركما فقط ؟ ....على أساس أنه أنه إنسان عدل ...و إمام و يصلي بالناس ....سبحان الله هؤلاء أءمة ...؟؟؟؟)..هذا الزواج باطل لأنه فقد جميع أركانه و منها الولي الشهود المهر إضافة الى شرط العلنية في عقد الزواج

الحمد لله أن هذه العلاقة لم تنتج بطفل ....صراحة أسأل نفسي سؤال : أين اهلك في كل هذه المرحلة ؟؟ وماغصبكي على زواج مثل هذا .؟.....يعني لقلة أبناء الحلال حتى تتزوجي في السر و ضف على دلك إنسان يقارب سن والدك .....؟؟؟؟....و أصلا دلك لا يسمى زواج بل علاقة تخدم طرف واحد هو الذي يدعي أنه زوج ......
و الدليل على دلك ....لما طلبتي الفرقة .....إفترق عنكي مباشرة .هو ماخاسر فيها والو ...لا أريد ان أسميه طلاق ....لأن الطلاق يطلق على عقد الزواج اولا ........

مسألة الزواج بإبن من كنتي على علاقة به ....هو لو كان العقد صحيح ....زوجة الأب لا تجوز لإبنه شرعا ......أما علاقتكي أنتي فهي فعليا علاقة زنا .....
و السؤال الذي يطرح نفسه .....أنتي ما ربطكي بهذه العائلة ..؟........
و ماذام تبتي ....توبة نصوحة كما قلتي ............إبتعدي عن هذه الأسرة أصلا ......................
لكن كيف سوف تبررين ....لأهلك و من سوف تتزوجين به ........مسألة العذرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.......

حفط الله أبناء و بنات المسلمين يارب ............................و هذاكي الله أختي

راجعي مشاركتك أختي الكريمة فزواج الأخت بدون وليّ عقد فاسد و ليس زنا و هناك قول في زواج المرأة دون وليّ علي مذهب الإمام أبي حنيفة.

[نورسين.داية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellaluna

راجعي مشاركتك أختي الكريمة فزواج الأخت بدون وليّ عقد فاسد و ليس زنا و هناك قول في زواج المرأة دون وليّ علي مذهب الإمام أبي حنيفة.

و أنا أوجهكي عزيزتي الى المواد : 32 و 33 من قانون الأسرة الجزائري المعدل بالقانون 09-05رالمؤرخ في 4 مايو 2005

حتى تفرقي بين الزواج الباطل و الزواج الفاسد
و راجعي ما أبرمت صاحبت المشكلة و لاحظي كم ركن سقط ..؟