سلاحٌ قوي في الرد على المبتدعة

نَبيل · 2012-05-01, 23:48

بسم الله الرحمن الرحيـم

قال الشيخ الألباني –رحمه الله-:
(فائدة):
روى البيهقي بسندٍ صحيح عن سعيد بن المسيب أنَّه رأىٰ رجلاً يصلي بعد طلوع الفجر أكثر من ركعتين، يكثر فيها الركوع والسجود؛ فنهاه؛ فقال: "يا أبا محمد! أيعذبني الله على الصلاة؟! قال: لا، ولكن يُعذِّبُك علىٰ خِلافِ السُّنـَّة".
وهٰذا من بدائع أجوبة سعيد بن المسيب -رحمه الله تعالى-، وهو سلاح قوي على المبتدعة الذين يستحسنون كثيرًا من البدع باسم أنها ذكر وصلاة، ثم ينكرون على أهل السنة إنكار ذٰلك عليهم ويتهمونهم بأنهم ينكرون الذكر والصلاة!! وهم في الحقيقة إنما ينكرون خلافهم للسنة في الذكر والصلاة ونحو ذٰلك.

المصدر: إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (2/ 236).

يتبع

نَبيل · 2012-05-02, 00:00

ونظير هذا ما أخرجه الترمذي وغيره: أنَّ رجلاً عطس إلى جنب ابن عمر، فقال: الحمد لله ، والسلام على رسول الله
فقال ابن عمر: وأنا أقول : الحمد لله ، والسلام على رسول الله ، وليس هكذا علمنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-! علمنا أن نقول: الحمد لله على كل حال) [1]

قال الإمام الألباني -رحمه الله-: (وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما إنكار الزيادة على السنة في العطاس، وبأسلوب حكيم لا يفسح المجال للمخالف أن يتوهم أنه أنكر أصل مشروعية ما أنكر كما يتوهم بعض الناس اليوم من مثل هذا الإنكار فضلاً عن أن يسارع بالإنكار عليه!) [2]

وسأل رجلٌ الإمام مالك بن أنس: يا أبا عبد الله من أين أحرم ؟
قال : من ذي الحليفة من حيث أحرم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
فقال : إني أريد أن أحرم من المسجد من عند القبر؟
قال: لا تفعل، فإني أخشى عليك الفتنة!
فقال: وأي فتنة في هذه ؟ إنما هي أميال أريدها!
قال: وأي فتنة أعظم من أن ترى أنك سبقت إلى فضيلة قصر عنها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ؟ إني سمعت الله يقول : {فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}[3]

قال العلامة الفوزان-حفظه الله-: (منهج أهل السنة والجماعة في الرد على أهل البدع مبني على الكتاب والسنة، وهو المنهج المقنع المفحم؛ حيث يوردون شبه المبتدعة وينقضونها، ويستدلون بالكتاب والسنة على وجوب التمسك بالسنن والنهي عن البدع والمحدثات) [4]

هوامش
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] " إرواء الغليل" (3/245).
[2] صحيح الأدب المفرد تحت حديث عطس رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يرحمك الله"، ثم عطس أخرى، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " هذا مزكوم".
[3] ينظر: (الباعث على إنكار البدع) لأبي شامة، (الاعتصام) للشاطبي .
[4] الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد

منقول

أبوطه الجزائري · 2012-05-02, 00:08

جزاك الله خيرا ......

الأصل في العبادات الاتباع ...

تحيتي ..................

تصفية وتربية · 2012-05-02, 09:37

جزاكم الله خيرًا ونفع الله بكم
أرجو ان تسمح لي بهذه الإضافة:

عن عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة قال سمعت أبي يحدث عن أبيه قال :
" كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل صلاة الغداة فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد
فجاءنا أبو موسى الأشعري ، فقال :
أَخَرج إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟
قلنا : لا ، فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعا
فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن إني رأيت في المسجد آنفا أمرا أنكرته ، ولم أر والحمد لله إلا خيرا .
قال فما هو ؟ فقال إن عشت فستراه
قال : رأيت في المسجد قوما حلقا جلوسا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل وفي أيديهم حصا ، فيقول : كبروا مائة فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة فيهللون مائة ويقول : سبحوا مائة فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟
قال : ما قلت لهم شيئا انتظار رأيك ، أو انتظار أمرك
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم .
ثم مضى ومضينا معه حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الله حصى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء ، ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ، هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه و سلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة .
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا إلا الخير .
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه
إن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثنا : أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحِلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج

المفكر المشاكس · 2012-05-02, 11:25

جمييييييييل جدا بارك الله فيك

التوحيد الخالص · 2012-05-02, 11:27

بارك الله فيك

نَبيل · 2012-05-02, 22:33

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه الجزائري

جزاك الله خيرا ......

الأصل في العبادات الاتباع ...

تحيتي ..................

الأصل في العبادات الاتباع في المقاصد والوسائل

بارك الله فيك

نَبيل · 2012-05-02, 22:42

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

جزاكم الله خيرًا ونفع الله بكم
أرجو ان تسمح لي بهذه الإضافة:

إضافة طيبة ونافعة
بارك الله فيك

أبوطه الجزائري · 2012-05-02, 23:00

قال شيخ الإسلام رحمه الله :

قال الفقهاء : العبادات مبناها على التوقيف ؛ كما في الصحيحين عن عمر بن الخطاب

أنه قبل الحجر الأسود وقال : ( والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أنى

رأيت رسول الله يقبلك لما قبلتك ) . والله سبحانه أمرنا باتباع الرسول وطاعته

وموالاته ومحبته وأن يكون الله ورسوله أحب إلينا مما سواهما وضمن لنا

بطاعته ومحبته محبة الله وكرامته فقال تعالى :

( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ) .

وقال تعالى : ( وإن تطيعوه تهتدوا ) .

وقال تعالى :

( ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم )

وأمثال ذلك في القرآن كثير ولا ينبغي لأحد أن يخرج في هذا عما مضت به السنة وجاءت به الشريعة .