المصلحة التي يمكن أن يحققها زواج المسيار لدى كل من الزوجين فماذا سنجد ؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

المصلحة التي يمكن أن يحققها زواج المسيار لدى كل من الزوجين فماذا سنجد ؟

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-05-09, 20:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قلم : داعية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










Unhappy المصلحة التي يمكن أن يحققها زواج المسيار لدى كل من الزوجين فماذا سنجد ؟

السلام عليكم ورحمة الله

من أفتى بجوازه هل درس ما هو مصير الزوجات أولاً؟؟؟

المعروف لدينا أن شريعتنا الإسلامية جاءت لتحقيق المصالح للعباد ذكوراً وإناثاً ,

فلو نظرنا إلى المصلحة التي يمكن أن يحققها زواج المسيار لدى كل من الزوجين فماذا سنجد ؟


حينما يسأل الفقهاء عن حكم زواج المسيار فإن السائلين هم شباب غالباً ,

أحوجهم إلى مثل هذا الزواج السفر ورؤية المنكرات ,

وحتى لا يقع أحدهم بالحرام يتزوج ,

أو لأنه يحتاج إلى زوجة وظروفه المعيشية تمنعه من الزواج بأخرى علناً فيتزوج بالمسيار .

لكن أين هي مصلحة الزوجة ؟

أغلب الذين يتزوجون بالمسيار لا يكملون زواجهم إما لرجوعم من السفر ومغادرة البلاد بالكلية ,

وهنا تعيش المرأة باقي أيامها تعيسة لأنها فقدت العسل بعد أن تذوقته .

أو لأن ظروفه منعته من الإكمال ولضغط الأهل والأقارب عليه

طبعا هذا غالباً

فأين هي مصلحة الزوجة في مثل الزواج ؟

أنا أرى أنه ضرر كبير للنساء أفقدهن حقهن بالزواج كباقي الزوجات ,

ففي هذا الزواج لم تتحقق مصلحتها غالباً من السكن النفسي

وتبادل العشرة ورعاية الأولاد ومراعاة المودة والرحمة والتعاون وإيناس الزوجة

فالزوجان في هذا الزوجان لا يشعران بأنهما يرتبطان بمصير مشرتك بينهما

ولا توجد تلك الأحاسيس التي يجدانها فيما لو كانا زوجين رسميين

فهو زواج وُجِد من أجل إشباع الشهوة ليس إلا ,

والزواج لم يشرع لأجل هذه الغريزة التي يشترك فيها البشر مع المخلوقات الأخرى









 


قديم 2012-05-09, 20:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الله يبارك

و الجماعة من صباح ربي و هم يجوز لا يجوز










قديم 2012-05-09, 21:06   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم : داعية مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله

من أفتى بجوازه هل درس ما هو مصير الزوجات أولاً؟؟؟

المعروف لدينا أن شريعتنا الإسلامية جاءت لتحقيق المصالح للعباد ذكوراً وإناثاً ,

فلو نظرنا إلى المصلحة التي يمكن أن يحققها زواج المسيار لدى كل من الزوجين فماذا سنجد ؟


حينما يسأل الفقهاء عن حكم زواج المسيار فإن السائلين هم شباب غالباً ,

أحوجهم إلى مثل هذا الزواج السفر ورؤية المنكرات ,

وحتى لا يقع أحدهم بالحرام يتزوج ,

أو لأنه يحتاج إلى زوجة وظروفه المعيشية تمنعه من الزواج بأخرى علناً فيتزوج بالمسيار .

لكن أين هي مصلحة الزوجة ؟

أغلب الذين يتزوجون بالمسيار لا يكملون زواجهم إما لرجوعم من السفر ومغادرة البلاد بالكلية ,

وهنا تعيش المرأة باقي أيامها تعيسة لأنها فقدت العسل بعد أن تذوقته .

أو لأن ظروفه منعته من الإكمال ولضغط الأهل والأقارب عليه

طبعا هذا غالباً

فأين هي مصلحة الزوجة في مثل الزواج ؟

أنا أرى أنه ضرر كبير للنساء أفقدهن حقهن بالزواج كباقي الزوجات ,

ففي هذا الزواج لم تتحقق مصلحتها غالباً من السكن النفسي

وتبادل العشرة ورعاية الأولاد ومراعاة المودة والرحمة والتعاون وإيناس الزوجة

فالزوجان في هذا الزوجان لا يشعران بأنهما يرتبطان بمصير مشرتك بينهما

ولا توجد تلك الأحاسيس التي يجدانها فيما لو كانا زوجين رسميين

فهو زواج وُجِد من أجل إشباع الشهوة ليس إلا ,

والزواج لم يشرع لأجل هذه الغريزة التي يشترك فيها البشر مع المخلوقات الأخرى

فى الحقيقة ..استغرب من كلماتك ..الغير مبنية والغير مؤسسة ..

اعتقد انك .. لم تفهم الكتير مما جاء .. من الوزارة من تفسير ..

يا عباااااااااااااد الله يقول المتحدت باسم الوزارة .. نضرا للتعسير

فى امور الزواج .. ولاتقاء الزنى والمعاصى بالتشهير .. ومن خلال

ما يلاحض من وضع خطير .. قررنا فى الاخير .. وبعد طول تفكير

وضع فتوى .. فى هدا الزواج .. ونحن نعلم تماما .. ان مجتمعنا ..

مشكلته ..فى السكن .. وارهاق التاجير .. نيتهم .. وضع حلول ..

للزواج والتاخير .. حتى يصطلح الامر فى الاخير .









قديم 2012-05-09, 21:11   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قلم : داعية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

فى الحقيقة ..استغرب من كلماتك ..الغير مبنية والغير مؤسسة ..

اعتقد انك .. لم تفهم الكتير مما جاء .. من الوزارة من تفسير ..

يا عباااااااااااااد الله يقول المتحدت باسم الوزارة .. نضرا للتعسير

فى امور الزواج .. ولاتقاء الزنى والمعاصى بالتشهير .. ومن خلال

ما يلاحض من وضع خطير .. قررنا فى الاخير .. وبعد طول تفكير

وضع فتوى .. فى هدا الزواج .. ونحن نعلم تماما .. ان مجتمعنا ..

مشكلته ..فى السكن .. وارهاق التاجير .. نيتهم .. وضع حلول ..

للزواج والتاخير .. حتى يصطلح الامر فى الاخير .
الزواج العادي أفضل بكثير ويحقق السكن وتربية الأطفال، الخ. ... ولكن لا أرى أن المسيار يخالف الشريعة إذا تم الإعلان وتنازلت المرأة عن حقوقها أو بعض حقوقها.*
أيضاً المسيار ليس بالضرورة أن يكون للمقيمين في الغرب وقد يكون حلاً لمشاكل الكثيرين في بعض الدول العربية من مثل تأخر سن الزواج في الجزائر ونحو ذلك ..هذا الزواج هو اعفاء الزوج من واجب المسكن و النفقة و المساواة بينها و بين الزوجة الأولى تنازلا منها ,,,, فهي بهذه الحالة قبلت بهذا الوضع ,,,,, فهي تريد رجلا يعفها و يحصنها و يؤنسها و ان لم تكلفه شيئا









قديم 2012-05-09, 21:21   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم : داعية مشاهدة المشاركة
الزواج العادي أفضل بكثير ويحقق السكن وتربية الأطفال، الخ. ... ولكن لا أرى أن المسيار يخالف الشريعة إذا تم الإعلان وتنازلت المرأة عن حقوقها أو بعض حقوقها.*
أيضاً المسيار ليس بالضرورة أن يكون للمقيمين في الغرب وقد يكون حلاً لمشاكل الكثيرين في بعض الدول العربية من مثل تأخر سن الزواج في الجزائر ونحو ذلك ..هذا الزواج هو اعفاء الزوج من واجب المسكن و النفقة و المساواة بينها و بين الزوجة الأولى تنازلا منها ,,,, فهي بهذه الحالة قبلت بهذا الوضع ,,,,, فهي تريد رجلا يعفها و يحصنها و يؤنسها و ان لم تكلفه شيئا

اقرء جيدا النية والقصد من الفتوى ..وتوجه الوزارة ..
-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.











قديم 2012-05-09, 21:26   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
قلم : داعية
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

اقرء جيدا النية والقصد من الفتوى ..وتوجه الوزارة ..
-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.


أخي نحن لا نبحث في هذا الزواج هل أتم الأركان أم لا ؟ هو تام الأركان ,

لكنّ المشكلة في مصلحة المرأة هل تحققت ؟ أغلب النساء اللائي تزوجن مسياراً لم تتحقق مصلحتهن









قديم 2012-05-09, 21:35   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

[quote=قلم : داعية;9915120]أخي نحن لا نبحث في هذا الزواج هل أتم الأركان أم لا ؟ هو تام الأركان ,

لكنّ المشكلة في مصلحة المرأة هل تحققت ؟ أغلب النساء اللائي تزوجن مسياراً لم تتحقق مصلحتهن[/quote]

سؤال ..من اين لك هده الاحصائيات .. لا تقل لى دول الخليج ..











قديم 2012-05-09, 21:29   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عُضو مُحترم
عضو ماسي
 
الأوسمة
مبدع في خيمة الجلفة 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

اقرء جيدا النية والقصد من الفتوى ..وتوجه الوزارة ..
-يقول ممثل وزارة الشؤون الدينية- يستطيع الشاب أن يقيم علاقة شرعية مع زوجته ويبيت معها، على أن يجمعها في بيته متى تيسرت له الظروف المادية لذلك، بدل الانتظار سنوات طويلة لتحسين ظروفه الاجتماعية قد ينزلق فيها نحو المحرمات وما لا يحمد عقباه، وفيما يتعلق بانتشار هذا النوع من الزواج في الجزائر، قال السيد عدة فلاحي إنه لا يمكن معرفة ذلك لأنه زواج مدني وتنازل المرأة عن حقي النفقة والإيواء يبقى سرا بين العائلتين، لكنه يبقى محدودا مقارنة بدول الخليج العربي.


النية الحسنة لا تُصلح العمل الفاسد









قديم 2012-05-09, 21:22   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة
فى الحقيقة ..استغرب من كلماتك ..الغير مبنية والغير مؤسسة ..

اعتقد انك .. لم تفهم الكتير مما جاء .. من الوزارة من تفسير ..

يا عباااااااااااااد الله يقول المتحدت باسم الوزارة .. نضرا للتعسير

فى امور الزواج .. ولاتقاء الزنى والمعاصى بالتشهير .. ومن خلال

ما يلاحض من وضع خطير .. قررنا فى الاخير .. وبعد طول تفكير

وضع فتوى .. فى هدا الزواج .. ونحن نعلم تماما .. ان مجتمعنا ..

مشكلته ..فى السكن .. وارهاق التاجير .. نيتهم .. وضع حلول ..

للزواج والتاخير .. حتى يصطلح الامر فى الاخير .
انت الله يهديك يا حبيبنا

تعالج ف مشكل بمشكل

راااااااااااااااااااااااااااااهو مش مليح

ف بالك bon يمالا الناس كامل متتزوج لا شباب و لا بنات انقولوا ما قدرنا علئ الخدمة و لا قدرنا علئ السكن و لا ولا ولا

طول حياتهم يبقاوا هكذا يعجبك الحال هكذا

انا ارئ فتوئ سياسية









قديم 2012-05-09, 21:31   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baroud مشاهدة المشاركة
انت الله يهديك يا حبيبنا

تعالج ف مشكل بمشكل

راااااااااااااااااااااااااااااهو مش مليح

ف بالك bon يمالا الناس كامل متتزوج لا شباب و لا بنات انقولوا ما قدرنا علئ الخدمة و لا قدرنا علئ السكن و لا ولا ولا

طول حياتهم يبقاوا هكذا يعجبك الحال هكذا

انا ارئ فتوئ سياسية

فى الحقيقة ..مصداقية وزارة الشؤون الدينية .. معروفة للمتتبع وهى

بعيدة جدا ..عن الفتاوى السياسية ..

للتوضيح فقط يا اخى ..انا اتبع ردودك دائما .. واتجنبك .. فى ...

الحقيقة ..انا لا احبك .. من الافضل ان تتجنبنى ايضا حتى لا ..

نصطدم .. اقصد هنا الحب والكره فكريا .









قديم 2012-05-09, 22:15   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
BAROUD
سَفِيرُ الأَقْصَى
 
الصورة الرمزية BAROUD
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة
فى الحقيقة ..مصداقية وزارة الشؤون الدينية .. معروفة للمتتبع وهى

بعيدة جدا ..عن الفتاوى السياسية ..

للتوضيح فقط يا اخى ..انا اتبع ردودك دائما .. واتجنبك .. فى ...

الحقيقة ..انا لا احبك .. من الافضل ان تتجنبنى ايضا حتى لا ..

نصطدم .. اقصد هنا الحب والكره فكريا .
لالا ما تحبني ما تكرهني ما دخلني فيك مش راح طلعني و لا تهبطني انت و لا غيرك لانو كل كلامك يعكس مستواك مع غيرك
دافع علئ فتوئ مفصول فيها من زمان بالقران









قديم 2012-05-09, 21:54   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

فى الحقيقة ..استغرب من كلماتك ..الغير مبنية والغير مؤسسة ..

اعتقد انك .. لم تفهم الكتير مما جاء .. من الوزارة من تفسير ..

يا عباااااااااااااد الله يقول المتحدت باسم الوزارة .. نضرا للتعسير

فى امور الزواج .. ولاتقاء الزنى والمعاصى بالتشهير .. ومن خلال

ما يلاحض من وضع خطير .. قررنا فى الاخير .. وبعد طول تفكير

وضع فتوى .. فى هدا الزواج .. ونحن نعلم تماما .. ان مجتمعنا ..

مشكلته ..فى السكن .. وارهاق التاجير .. نيتهم .. وضع حلول ..

للزواج والتاخير .. حتى يصطلح الامر فى الاخير .

السلآم عليكم

أخي العزيز لدي أسئلة


لماذا قررو واجازوه مؤخرا ؟؟ ولم يقررو من قبل الآن ؟؟

كما نعلم أن السلسلة حلقة تتبع الأخرى


طالعت ورأيت فتاوى علمآء حول زوآج المسيآر حيث أفتو فيه أنّه حلال

هل يمكن مقارنته مع الزوآج العآدي [ الزوجان يعيشان تحت سقف واحد ] ؟؟


وفي الأخير حبذا لو تخبرنا بوجهة نظرك عنه هل تحبذه لنفسك أو لأقآربك ؟؟


وشكرآ









قديم 2012-05-09, 22:01   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ مشاهدة المشاركة

السلآم عليكم

أخي العزيز لدي أسئلة


لماذا قررو واجازوه مؤخرا ؟؟ ولم يقررو من قبل الآن ؟؟

كما نعلم أن السلسلة حلقة تتبع الأخرى


طالعت ورأيت فتاوى علمآء حول زوآج المسيآر حيث أفتو فيه أنّه حلال

هل يمكن مقارنته مع الزوآج العآدي [ الزوجان يعيشان تحت سقف واحد ] ؟؟


وفي الأخير حبذا لو تخبرنا بوجهة نظرك عنه هل تحبذه لنفسك أو لأقآربك ؟؟


وشكرآ

اولا رايى لايهم .. تانيا هدا الزواج .. لم يقرره احد ..ولكنه هو ..

الدى فرض نفسه ..وكان على الطاولة مند ..مدة

لمادا لا تطلع على احد مواضيعى مند حوالى شهرين او تلاتة ..

لقد ..انتشر هدا الزواج فى بعض الولايات بالتحديد .. وكان لزاما

على شرطى المرور ..ان ينضم المرور .









قديم 2012-05-09, 22:15   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
سآجدْ للهْ
عضو ذهبي
 
الأوسمة
وسام التميز سنة 2012 المرتبة الثانية وسام العطاء في منتدى التعليم الثانوي 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة

اولا رايى لايهم .. تانيا هدا الزواج .. لم يقرره احد ..ولكنه هو ..

الدى فرض نفسه ..وكان على الطاولة مند ..مدة

لمادا لا تطلع على احد مواضيعى مند حوالى شهرين او تلاتة ..

لقد ..انتشر هدا الزواج فى بعض الولايات بالتحديد .. وكان لزاما

على شرطى المرور ..ان ينضم المرور .

الأخ شمآم طرحت عليك أسئلة للنقآش وفقط وأنت لم تجب عليهآ !!
ورأيك يهمنآ !! وإلا ستتشبع المثآلية ردودنا..
وبآرك الله فيك









قديم 2012-05-09, 22:23   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سآجدْ للهْ مشاهدة المشاركة
الأخ شمآم طرحت عليك أسئلة للنقآش وفقط وأنت لم تجب عليهآ !!
ورأيك يهمنآ !! وإلا ستتشبع المثآلية ردودنا..
وبآرك الله فيك

اعطينى سؤال محدد .. اعطيك الفكر المتجدد .









موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
الأصدار, زواج


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc