: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الكتاب و السنة

قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-04-30, 14:31   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










Post : ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟

العنوان: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟
الشيخ: محمد بن هادي المدخلي
السؤال:
سؤال آخر: ما حكم دراسة العلوم الشرعية في كلية أساتذتها ليسوا بسلفيين؟
الجواب:
إذا كانوا يجهرون بالبدعة ويدعون إليها ما تدرس عليهم، لا تدرس عليهم، واختر كلية أخرى.
*******************
هذا يسأل عن أفضل تحقيق للكتاب الفلاني والكتاب الفلاني، والله ما تلحق عليها، ما تستطيع تلحق على هذا في المكتبات.
هذا يسأل عن عقيدة الإباضية. هذه يبغى لها شرح كامل، وهم على كل حال معطلة في الصفات.
https://ar.miraath.net/fatwah/7535









 


رد مع اقتباس
قديم 2014-04-30, 16:50   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صمت المشاعر1
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-01, 09:29   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيكي بارك الله اختي الكريمة










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-02, 19:52   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ليسو سلفيين في نظر السائل كالشيخ بكر ابو زيد وابن جبرين رحمهم الله
الأولى للمجيب أن يتوقف مع السائل في هؤلاء الذين ليسو سلفيين مثلا، ثم عن مكان السائل فليست كل الأرض كالمملكة










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-03, 00:19   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
المفكر المشاكس
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية المفكر المشاكس
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-03, 09:57   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!
رحم الله الشيخين
هذا خروج عن الموضوع بارك الله فيكم









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-03, 09:58   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
رحمة 20
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

قطوف الجنة اختي اشتقت لك وشكرا










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-03, 10:07   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة 20 مشاهدة المشاركة
قطوف الجنة اختي اشتقت لك وشكرا
الله يخليك ويحفظك اخية رحمة أنا هنا دائما جيت نقولك تشتاق اليك الجنة فقرأت فتوى من الشيخ فوزان انها عبارة لا تجوز
اذا اقول لك
انا ايضا اشتقت اليك اخية كما اشتياق الزهرة لرحيقها.









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-03, 21:07   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفكر المشاكس مشاهدة المشاركة
علاش الشيخين بكر ابو زيد وابن جبرين اصحاب المؤلفات الغزيرة ليسوا سلفيين !!!

نعم عند أؤلائك









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-04, 10:11   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
aziriaziri
عضو جديد
 
إحصائية العضو










Mh51

أخية ...... تطلق على المذكر أما التأنيث فهي... أخيّتي والله أعلم
الله يخليك ويحفظك اخية رحمة أنا هنا دائما جيت نقولك تشتاق اليك الجنة فقرأت فتوى من الشيخ فوزان انها عبارة لا تجوز
اذا اقول لك
انا ايضا اشتقت اليك اخية كما اشتياق الزهرة لرحيقها.
[/quote]










رد مع اقتباس
قديم 2014-05-04, 10:38   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الله المستعان فقد خرج الموضوع عن سببه الذي كتبت من أجله
ماقلته ليس له دخل بموضوعي ..فهو تشويش كما الرد الذي قبلك
اذا درست اللغة العربية كنحو وأصول وقواعد...
فكان عليك شرح مبسط بدل تكرار كلامي
اما الكلمة بغض النظر ماقلت فهي عامية نتلفظها
كثيرا لانها فيها نوع من التودد للاخوات ..
كما وبحثت وجدت ان
الفرق بين أختي وأخية أن الأولى، هي كلمة أخت، مضاف إليها ياء
المتكلم التي تعني الملكية أو نسبة الشيء أو الشخص إلى المتكلم، أما الثانية، كلمة أخيَّة ...
فهي تصغير لكلمة أخت ..وقولنا: أخيَّة، وبنيَّة فيه نوع من الود والتدليل والتمليح(التمليح ليس بالطبع
إضافة الملح (ابتسامة)، وإنما جعل الشيء مليحا) وهذا غرض من أغراض التصغير؛ لذلك فهو أفضل
في التودد والتقرب إلى الأخوات.









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-04, 13:49   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
samra3916
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك و جزاك خيرا









رد مع اقتباس
قديم 2014-05-04, 19:26   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

وفيك بارك اله اختي سمرا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الشرعى, العلوم, دراسة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 11:47

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc