*.* ــــ حاجتنا للعلم أكثر من الطعام والشراب !!! ـــــ*.*

ابو اكرام فتحون · 2014-04-07, 23:14

بسم الله الرحمن الرحيم

حاجتنا للعلم أكثر من الطعام والشراب !!!

الناس إلى العلم- كما يقول أحمد رحمه الله- أحوج منهم إلى الطعام والشراب
وذلك لأن الرجل قد يحتاج إلى الطعام والشراب مرة أو مرتين
أما حاجته إلى العلم فهي بعدد أنفاسه.

وكذلك فإنه ميراث النبوة، والناس لا يفهمون الميراث إلا باللغة المادية
ولما مر أعرابي على ابن مسعود رضي الله عنه وهو يحدث طلابه وهم مجتمعون حوله
رأى أناساً مجتمعين على شخص، فقال الأعرابي:
علام اجتمع هؤلاء ؟
فقال ابن مسعود مخاطباً إياه بلغته :
[على ميراث محمد صلى الله عليه وسلم يقتسمونه بينهم].

و قد قال أحد الشعراء:
العلم يرفع بيتاً لا عماد له
والجهل يهدم بيت العز والكرم

djfr · 2014-04-07, 23:29

بارك الله فيك

moh140 · 2014-04-07, 23:31

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

ابو اكرام فتحون · 2014-04-08, 07:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djfr

بارك الله فيك

و فيك بارك لله اخي المحترم
سرني كثيرا مرورك
تمنياتي لك بالتوفيق

ابو اكرام فتحون · 2014-04-08, 07:15

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moh140

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية

عفوا يا غالي و يا نشيط
الأخ موح ارجو أن تستمر في العطاء
متخذا الدافع والهدف لإستمرارك إرضاء الله طمعا في جنة الفردوس
فهو سبحانه وتعالى الموفق ، لا مانع لما أعطى و لا معطي لما منه .

و بمناسبة الموضوع أظيف مقارنة قارها و عقدها
ابن القيم – رحمه الله تعالى – بين العلم والمال فقد فضل العلم على المال من عدة وجوه أهمها:
أن العلم ميراث الأنبياء والمال ميراث الملوك والأغنياء
أن العلم يحرس صاحبه وصاحب المال يحرس ماله.
أن العلم يزداد بالبذل والعطاء والمال تذهبه النفقات – عدا الصدقة.
أن العلم يرافق صاحبه حتى في قبره والمال يفارقه بعد موته إلا ما كان من صدقة جارية
أن العلم يحكم على المال فالعلم حاكم والمال محكوم عليه.
أن المال يحصل للبر والفاجر والمسلم والكافر أما العلم النافع فلا يحصل إلا للمؤمن.
أن العالم يحتاج إليه الملوك ومن دونهم وصاحب المال يحتاج إليه أهل العدم والفاقة والحاجة.
أن صاحب المال قد يصبح معدماً فقيراً بين عشية أو ضحاها والعلم لا يخشى عليه الفناء إلا بتفريط صاحبه.
أن المال يدعو الإنسان للدنيا والعلم يدعوه لعبادة ربه.
أن المال قد يكون سبباً في هلاك صاحبه فكم أختطف من الأغنياء بسبب مالهم
أما العلم ففيه حياةٌ لصاحبه حتى بعد موته.
سعادة العلم دائمة وسعادة المال زائلة.
أن العالم قدره وقيمته في ذاته أما الغني فقيمته في ماله.
أن الغني يدعو الناس بماله إلي الدنيا والعالم يدعو الناس بعلمه إلي الآخرة.