يقال عندنا في العامية 2 :

[كرماني]

يقال عندنا في العامية 2 :
بسم الله الرحمن الرحيم
تابع
يقال أهفت ،أي إهدأ.وفي اللغة :
هَفَتَ (القاموس المحيط)
هَفَتَ يَهْفِتُ هَفْتاً وهُفاتاً: تَطايَرَ لِخِفَّتِه، وتكَلَّمَ كثيراً بلا رَوِيَّةٍ،
و~ الشيءُ: انْخَفَضَ، واتَّضَعَ، ودَقَّ.
والهَفْتُ: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ، ومَطَرٌ يُسْرِعُ انْهِلالُهُ، والحُمْقُ الوافِرُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقال :يسرط أي يبتلع وفي اللغة كذلك

سرط (لسان العرب)
سَرِطَ الطعامَ والشيءَ، بالكسر، سَرَطاً وسَرَطاناً: بَلِعَه، واسْتَرَطَه وازْدَرَدَه: ابْتَلَعَه، ولا يجوز سرَط؛ وانْسَرَطَ الشيء في حَلْقِه: سارَ فيه سيْراً سهْلاً.
والمِسْرَطُ والمَسْرَطُ: البُلْعُوم، والصاد لغة.
والسِّرْواطُ: الأَكُول؛ عن السيرافي.
والسُّراطِيُّ والسِّرْوَطُ: الذي يَسْتَرِطُ كل شيء يبتلعه.
وقال اللحياني: رجل سِرْطِمٌ وسَرْطَمٌ يبتلع كل شيء، وهو من الاسْتراط.

العجّاج فب العامية الزوابع الرملية ،أما لغة :
عَجَّ (القاموس المحيط)
عَجَّ يَعِجُّ ويَعَجُّ، كيَمَلُّ، عَجَّاً وعَجيجاً: صاحَ ورَفَعَ صَوْتَه،
كعَجْعَجَ،
و~ الناقَةَ: زَجَرَها فقال: عاجِ عاجِ،
و~ القوْمُ: أكثَرُوا في فُنونِهِم الرُّكوبَ،
و~ الرِّيحُ: اشْتَدَّتْ فَأَثارتِ الغُبارِ،
كأَعَجَّ فيهما.
ويَوْمٌ مُعِجٌّ وعَجَّاجٌ، ورِياحٌ مَعاجيجُ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
فز: في العامية إنهض خفيفا بسرعة ،وغيره .أمل لغة :
فَزَّ (القاموس المحيط)
فَزَّ عَنِّعَدَلَ، وانْفَرَدَ،
و~ الظَّبْيُ: فَزِعَ،
و~ الرجُلُ يَفِزُّ فَزَازَةً وفُزُوزَةً: تَوَقَّدَ،
واسْتَفَزَّهُ: اسْتَخَفَّهُ، وأخْرَجَهُ من دارِهِ، وأزْعَجَهُ.
وأفْزَزْتُه: أزْعَجْتُهُ.
والفَزُّ: الرَّجُلُ الخفيفُ، وولَدُ البَقَرَةِ الوَحْشِيَّةِ.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
فز (مقاييس اللغة)

الفاء والزاء أُصَيلٌ يدلُّ على خفّةٍ وما قاربَهَا. تقول: فَزَّهُ واستفزَّه، إذا استخفَّه. قال الله تعالى: وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْض [الإسراء 76]، أي يحملونك على أن تَخِفَّ عنها.
وأفزَّه الخوفُ وأفْزَعَه بمعنىً.
وقد استفَزَّ فُلاناً جهْلُه.
ورجل فَزٌّ: خفيف.
ويقولون: فزَّ عن الشيء: عدل.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عكّله في العامية أي وضع رجله أمامه ليسقطه ،أما لغة
عَكَلَهُ (القاموس المحيط)
عَكَلَهُ يَعْكِلُه ويَعْكُلُه: جَمَعَه،
و~ الإِبِلَ: حازَها وساقَها،
و~ البعيرَ: شَدَّ رُسْغُ يديه إلى عَضُدِهِ بحَبْلٍ،
و~ عليه الأمرُ: التَبَسَ،
كأَعْكَلَ واعْتَكَلَ،
و~ برأيهِ: حَدَسَ،
و~ فلاناً: حَبَسَه أو صَرَعَه،
و~ المَتاعَ: نَضَّدَ بَعضَه على بعضٍ،
و~ فلانٌ: ماتَ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
عكل (لسان العرب)
عَكَلَ الشيءَ يَعْكِلُه ويَعْكُله عَكْلاً جَمَعَه.
وعَكَلْتُ المَتاع أَعْكُله، بالضم، أَي نَضَدْت بعضَه على بعض.
وعَكَل السائقُ الخَيْلَ والإِبل يَعْكُلُها عَكْلاً: حازَها وساقَها وضَمَّ قَواصِيَها؛ وأَنشد للفرزدق: وَهُمُ على صَدَفِ الأَمِيل تَدَارَكُوا نَعَماً، تُشَلُّ إِلى الرَّئيسِ وتُعْكَل وعَكَلَ البعيرَ يَعْكُله ويَعْكِلُه عَكْلاً: شَدَّ رُسْغَ يده إِلى عَضُده بحبل، وفي الصحاح: هو أَن يُعْقَل بحبل، واسمُ ذلك الحبل العِكَالُ.
وإِبِلٌ مَعْكُولة أَي مَعْقُولة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
أڨحز في العامية بمعني تنحّى قليلا ،أما لغة مثلها في الكتابة :

قحز (لسان العرب)
القَحْزُ: الوَثْبُ والقَلَقُ. قَحَزَ يَقْحَزُ قَحْزاً: قَلِقَ ووَثَب واضطرب؛ قال رؤبة: إِذا تَنَزَّى قاحِزاتِ القَحْزِ يعني شدائد الأُمور.
وفي حديث أَبي وائل: أَن الحجاج دعاه فقال له: أَحْسِبُنا قد رَوَّعْناك، فقال أَبو وائل: أَما إِني بِتُّ أُقَحَّزُ البارِحَةَ أَي أُنَزَّى وأَقْلَقُ من الخوف.
وفي حديث الحسن وقد بلغه عن الحجاج شيء فقال: ما زلت الليلة أَقْحَزُ كأَني على الجمر،وهو رجل قاحِزٌ.
وقَحَزَ الرجلُ، فهو قاحِزٌ إِذا سَقَط شِبْهَ الميتِ.
وقَحَزَ الرجلُ عن ظهر البعير يَقْحَزُ قُحوزاً: سَقَط.


في العامية ضبح بمعنى صرخ /أما لغة :

ضَبَحَ (القاموس المحيط)
ضَبَحَ الخَيْلُ، كمَنَعَ، ضَبْحاً وضُباحاً: أسْمَعَتْ من أفْواهِها صَوْتاً ليس بِصَهيلٍ ولاحَمْحَمَةٍ، أو عَدَتْ دونَ التَّقْريبِ،
و~ النارُ الشيءَ: غَيَّرَتْهُ، ولم تُبالِغْ فانْضَبَحَ.
والضِّبْحُ، بالكسر: الرَّمادُ.
وكغُرابٍ: صَوْتُ الثَّعْلَبِ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
زنجر في العامية :إتسخ ،وفي اللغة :
زنجر (الصّحّاح في اللغة)
الزَنْجَرَةُ: قَرْعُ الإبهام على الوُسْطى بالسَبَّابة.
والاسم الزِنْجيرُ.
وقال:

بِزِنْجيرٍ ولافوفَـهْ فَما جَادتْ لنا سَلْمى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الرهج في العامية ،سمّ لقتل الفئران ،ولغة
رهج (لسان العرب)
الرَّهْجُ والرَّهَجُ: الغبار.
وفي الحديث: ما خالك قلبَ امرئ رَهَجٌ في سبيل الله إِلاَّ حرَّم الله عليه النار؛ الرَّهَجُ: الغبار.
وفي حديث آخر: من دخل جَوْفَهُ الرَّهَجُ، لم يدخله حر النار.
وأَرْهَجَ الغبارَ: أَثاره.

يتـبع بحول الله .

[الإدريسي العلوي]

بارك الله فيك وجزاك خيرا

[sali-sali]

السلام عليكم

بارك الله فيك و ننتظر بقية الموضوع لنستفيد اكثر

[كرماني]

شكرا
بارك الله فيكم

[المنصور3]

بارك الله فيك يا أخي إنني مثلك تماما في هذا الشأن حيث أنني أحب أن أبحث عن معاني كلامنا الدارج في الفصحى

[عزيز نـ’وري]

جزاك الله خير ... مشكور جدا

في انتظار المزيد من المشاركات المفيدة ...