سخافة بعض عقول الصوفية...فسألوا الله العافية

[مهاجر إلى الله]

الصوفية من أكثرالطوائف سخافة للعقول ، فقد استحكمت فيهم خسارة الدين والعقل ، فلا دين يوعظون به ،ولا عقل يعتبرون به ، وسوف أذكر إشارة بعض سخافاتهم مع ذكر مصدره ، وراجعه إن شئتوإلاّ فاكتف بالإشارة واسأل الله العافية ، واحمده على نعمة هداية التوحيدوالسنة.

منهم ولي مكث أربعين سنة لم يأكل ولم يشرب !! .......[ جامع الكرامات للنبهاني : 1/299 ] .

منهمولي ينام سبع عشرة سنة ثم يقوم ليصلي بدون وضوء !! ......[ جامع الكراماتللنبهاني : 2/428-429 ] .

ومنهم من يقول لعصاه : كونيإنساناً فتكون إنساناً ، فتذهب وتقضي حوائجه ثم تعود كما كانت !! . .........[ جامع الكرامات : 1/296-297 ]

ومنهم من زعمواأنه لم يدخل الحمام قط !!! ........[ طبقات الشعراني : 1/46 ] .

ومنهم من بوله كالحليب !!!!! ..........[ طبقاتالشعراني : 2/140 ] .

ومنهم : من يجرّ بخصيتيه!!! سفينة أخذها الوحل!!! !!!!!!!!!!! ..........[ جامع الكرامات : 2/46 ] .

ومنهم من لا يدخل الحمام إلاّ كل ثلاثة أشهر !!!! .......[ جامعالكرامات : 2/366 ] .

ومنهم من يجلد خادمه بإحليل نفسه !!!!!! ، بعد أن مدّه فطال طولاً عجيباً و وضعه على كتفه فلما فرغ عاد إلى طولهالأول !!!!! .........[ جامع الكرامات : 2/396 ]

ومنهم : من زعم أن الجيلاني أمر الملائكة أن تسجد لأحد الأولياء !!!!!!! .....[ الفتح الرباني : 370 ] .

ومنهم : من زعم أنالكعبة تطوف حول أوليائهم خارج مكة !!!! ........[ نشر المحاسن : 33 ] .

هذه بعض سخافات الصوفية الملاحدة وما بقي أطم وأعظم .
فبالله يامناتخدتم من الصوفيه جسرا" تعبرونه الى الجنه, اهذا جسر الى الجنه? واترك الاجابهلكم.

والسلام عليكم,

[oumyahia]

السلام عليكم

نسأل الله العافيّة !!!

وبارك الله فيك

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم

لا حولا و لا قوة لا لله

الحمده على نعمة هداية التوحيدوالسنة

سدد الله خظاك أخي الفاضل و نفع بك الاسلام و المسلمين و لا حرمك الاجر و الثواب

[أبو مسلم]

السلا م عليكم ورحمة الله وباركاته بارك الله فيك الأ خ مهاجر وجزاك الله خيرا والله إ ن الذي تحتار له العقول الخرفات والأبطيل التي يحتجون بها بل ويفتخرونا بها ثم يدعون أنهم أهل الصلا ح والخير وهم أهل السنة فعجبا على ما يقولون ما راينا منهم ما يثبت ذلك والله تعالى يقول (اتبعوا ما أنزل من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء) ويقول (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول) وقال(من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تولى فما أرسلنك عليهم حفيظا)
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبه واحديثه(إن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة)
والنصوص من الكتاب والسنة كثيرة تلزم المسلم بأ ن يعمل بما يدل عليه كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .وما من عمل يدعي صاحبه انه الحق دعونه لعرضه على الكتاب والسنة فإن كان موافقا فالحمد لله وإن كان مخالفا بين له ووضح له الحق وإذا أصابه العناد وأسر على ما عليه كشفناه للعامة للتحذير
منه وأسأل الله أن يبين لنا الحق ويرزقنا إتباعه ويرزقنا والصبر عليه
وبارك الله فيكم جميعا ووفقكم إلى ما يحبه ويرضاه

[abh3]

السلام عليكم
انظر اخي الكريم الى سخافة عقول بعض السلفية :
1-كان احد الاصدقاء يكتب باليد الشمال فجاءه احد اتباع مذهب السلفية فقال له حكم الشرع ان تقطع يدك هذه قال له لماذ قال له من السنة ان تستعمل اليد اليمين و استعمال غيرها غير جائز الان الله عز وجل له يدان كلاهما يمين .اليس هذا شرك بالله و تجسيم له و هو اعظم مما ذكرت بكثير و هناك الكثير

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
انظر اخي الكريم الى سخافة عقول بعض السلفية :
1-كان احد الاصدقاء يكتب باليد الشمال فجاءه احد اتباع مذهب السلفية فقال له حكم الشرع ان تقطع يدك هذه قال له لماذ قال له من السنة ان تستعمل اليد اليمين و استعمال غيرها غير جائز الان الله عز وجل له يدان كلاهما يمين .اليس هذا شرك بالله و تجسيم له و هو اعظم مما ذكرت بكثير و هناك الكثير

.................................................. .................................................. ............................

هلا تفضلت ياأخانا الكريم وذكرتنا بسند هذه القصة ومن خرجها ومن قام بتصحيحها

فليس كل ناعق غراب !!!

[abh3]

السلام عليكم
هكذا الحال بالنسبة للصوفية ليس كل من يدعي التصوف صوفي فكل ما قيل اعلاه الصوفية براء منه براء الذئب من دم ابن يعقوب

[الماسة الزرقاء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
هكذا الحال بالنسبة للصوفية ليس كل من يدعي التصوف صوفي فكل ما قيل اعلاه الصوفية براء منه براء الذئب من دم ابن يعقوب

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الصــــــــوفيـــــــــة
نشأة الصوفية
لم يعرف اسم (الصوفية ) في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولاصحابته ولا التابعين ثم جاء جماعة من الزهاد لبسوا الصوف فأطلقوا هذا الاسم عليهم وقيل مأخوذة من ( الصفاء ) كما يدعي بعضهم وهذا ( باطل ) لأن النسبة إلى الصفاء ( صفائي ) وليست (صوفي) ؟
طرق الصوفية
التيجانية ( وهي أخطرها ) القادرية ,النقشبندية ,الشاذلية, الرفاعية وغيرها ... وقد انقرض بعض هذه الطرق ويوجد الآن طرق ليست مشهورة وعدد المنتسبين إليها ضعيف جدا بحيث لايمكن أن تنتشر بسرعة ( وهذا لايعني أنها ليست خطيرة ) ؟؟
الدعاء عند الصوفية
الصوفيون يدعون غير الله - سبحانة وتعالى - من الأنبياء والأولياء والأحياء والأموات فكثيرا مايرددون ( يارسول الله المدد المدد .. ويارسول الله عليك المعتمد ؟) وبعضهم ينادي الأموات (( ياجيلاني .. يارفاعي ... ياشاذلي )) وهذه المناداة ( شرك صريح )
فهم يقولون : ( يافلان .. ارزقني .. انصرني ... اشفني ) !؟ والله - سبحانة وتعالى- ينهي عن دعاء غيره ويعتبره شركا إذ يقول - عز وجل - : ( وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ ))
والظالمين : هم المشركون والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : (( الدعاء هو العبادة )) رواه الترمذي
فالدعاء : عبادة كالصلاة لايجوز لغير الله لوكان رسولا أو وليا هو من ( الشرك الأكبر ) الذي يحبط العمل ويخلد صاحبه في النار - والعياذ بالله- : (( إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ))
عبادة الله ... هل تصدق أن ( الصوفيون ) يقولون : ( نحن لا نعبد الله طمعا في جنته ولا خوفا من ناره) ؟ والله -عز وجل- يمدح الأنبياء الذين يدعونه طلبا لجنته وخوفا من عذابه فيقول - سبحانه وتعالى : (( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ )) أي : الراغبين في جنته , خائفين من عذابه
الذكر عند أهل التصوف
يبيح الصوفيون ( الرقص ورفع الصوت بالذكر والزمر و الطرب ) والله تعالى يقول : (( الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ))
ورفع الصوت في الذكر والدعاء منهي عنه لقول الله تعالى : (( ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ )) وذكرهم غريب ! ومضحك في كثير من الأحيان فمثلا يبدءون بذكر الله بلفظ ( الله .. الله ..الله ) حتى يصلون إلى التلفظ بكلمه ( آه .. آه .. آه ) ولقد نسوا قول الرسول الكريم : (( أفضل الذكر لا اله الا الله ))..
وكذلك يبتدعون ذكرا يصلون به على الرسول صلى الله عليه وسلم فيه من الشرك والإلحاد ما الله به عليم مثل قولهم: الله صل على محمد حتى تجعل منه الأحدية والقيومية
ونحن نعلم أن الأحدية والقيومية من صفات الله وأسمائه ...
أقوال ( شيوخ الصوفية ) ؟؟
1) يعتقد ( ابن عربي ) وهو من كبار المتصوفة أن الله هو المخلوق وأن المخلوق هو الله ؟! ويعبر عن ذلك بقول ( فيحمدني أحمده ويعبدني أعبده)
2) يشترط ( الجٌنيد) للمبتدئ ألا يشغل قلبه بثلاثة أمور هي : التكسب .. وطلب الحديث .. والتزوج ؟
وكذللك لايريده أن أن يقرأ أو يكتب .. والسبب ( كما يزعم ) : أنه أجمع لهمه؟!
ولكن السبب الحقيقي ليسهل الضحك عليك..
3) يقول ( ابو يزيد البسطامي ) عن نفسه : سبحاني سبحانه ما أعظم شأني ؟! والأخر يقول: ليس في الجبة إلا الله ... مخاطبا نفسه إذا لبس الجبه ؟؟
أولياء الشيطان
مايظهر عند بعض المبتدعين من ) ضرب بالسيف لأنفسهم أو أكل النار ) فهذا العمل من الشيطان وهو استدراجهم لهم يسيروا في ضلالهم قال تعالى : (( وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ))) والمعلوم أن
( كفار الهند ) من السيخ والهندوس يفعلون مثل هذا و أكثر فهل نقول عنهم أنهم أولياء لهم كرامات ! أين أهل العقول ؟
رؤية الله ورسوله : يدعي هؤلاء الحمقى أنه يمكن رؤية الله - عز وجل في الدنيا؟
وجاء في الحديث الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إنكم لن ترون الله حتى تموتوا)) فكيف يدعي هؤلاء الجهلة رؤية الله في الدنيا ولكن ...
لقد أسمعت لو ناديت حيا ,,,, ولكن لاحياة لمن تنادي
وكذلك يزعمون أنه يمكن رؤية الرسول الكريم في اليقظه وليس في المنام!!!
ولم ينقل أن أحد الصحابة ( خير القرون ) قد رأى الرسول صلى الله عليه وسلم ( يقظة) بعد موته فهل هم أفضل من الصحابة ؟
كلمة عظيمة:
قال الإمام الشافعي - رحمة الله - : (( لو أن رجلا تصوف أول النهار لايأتي الظهر حتى يكون أحمق ))
إدعاءات
(1قول ( ابن عربي ) عن كتابه الفتوحات المكية بأنه توقيفي ؟!
(2 يدعي (الحلاج) بأنه ينزل عليه رسائل كثيرة بخط ... الله - عز وجل - !
(3 يدعي ( محمد المرغني) أن من رآه ومن رأى من رآه ...خمسة .. لم تمسه النار !!!
4 (يقول ( أحمد التيجاني ) إن الله قادر على أن يوجد بعدي ولي ولكن لايفعل؟ قالوا: لماذا ؟ قال كما أنه قادر على أن يوجد نبي يوجد بعد محمد ولكنه لايفعل !!؟
غير معقول!!
1) يترحمون على إبليس -عليه لعنة الله؟
2) فرعون أعلم من موسى ( عليه السلام ) كما يزعمون ؟
3) يبرءون قوم نوح من الشرك ؟
4) يلقون السلام على الكلاب والخنازير ؟
هل من يقوم بهذه الأعمال في رأسه ذرة من عقل ؟ بالطبع ......لا

دليل خطورة الصوفية

إن السرية والكتمان الذي تصر عليهما هذه الجماعة أكبر دليل على خطورة وخطأ مسلكهم فلو كانوا على ( الحق ) لما أخفوا اجتماعاتهم وأسمائهم ودروسهم ؟
وقفة مع صوفي؟
إن الحقيقة التي تخفي عليك وعلى كثير من ( المريدين ) أن هؤلاء ( المشايخ المزعومين ) ؟ قد ضلوا واضلوا من بعدهم خلقا لايعلمهم إلا الله وحده.
فبا الله عليك كيف تنتمي لجماعة يدعي أشهر رجالها أنه يوحى إليه ( والوحي خاص بالأنبياء ) وآخر يمجد نفسه فيقول : سبحاني سبحاني ما أعظم شأني؟ وآخر يقول: إن الله يكتب له رسائل بخط يده ( خاصه به ) ؟
هل يعقل أن شخصا يرمي نفسه إلى الهلاك وإلى النار جهنم ؟؟ ويتبع هؤلاء المجانين ؟ واعلم أن هؤلاء الدجالين .. يطلبون منك من ( المريدين ) ألا تقرءوا أو تناقشوا أو تتساءلوا ؟ ومن هذا المنطلق استطاعوا أن يسيطروا عليكم ويقودوكم إلى الضياع والضلال...
س: لــــــــــو أني طلبت من شخص أن يطيعني ولايسألني ولايناقشني فيما أفعل فماذا تتوقع أن تكون حاله ؟
الجواب: ... سيكون بالطبع كالدمية في يدي وسأقلبه كيف أشاء وإن كان في الأمر .. هلاكه وموته ؟! ( وهذا وقع الصوفية )

يتبع إن شاء الله

[الماسة الزرقاء]

الصوفية والقبور:
يشد المتصوفه الرحال إلى القبور للتبرك بأهلها أو الطواف حولها أو الذبح عندها مخالفين بذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
(( لاتشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام , ومسجدي هذا , والمسجد الأقصى)) متفق عليه.
ولك أن تتصور مايقع عند القبور من الشرك والإلتجاء لأهلها أو دعاء من بداخلها ؟؟
الصوفية والاحتفالات
يقام في كل عام احتفالات تسمى المولد فكل جماعة تقيم مولد خاص بها وبشيخها؟
فمثلا للبدوي مولد خاص يزوره في العام مايقارب المليونين من ... ( المسلمين) !!!
وهذا والله أمر حقيقي ومن أراد التأكد فليسأل وسيجد من العجب العجاب والأمور التي لايمكن تصديقها ... فقد رفع هؤلاء المتصوفه ( شيخهم المزعوم ) ! إلى درجة يشاركون بها الله ... احيانا ... وفي تصرفه في الكون ؟
وهناك مولد يقام باسم مجلس الصلاة على النبي وفيه اشعار تلقى فيها من الشرك والبدع ما الله
به عليم ومن هذه الأشعار :
المدد ياعريض الجاه المدد ,,, يامفيض النور على الوجود المدد
يارسول الله فرج كربنا ,,,, ما رأك الكرب إلا وشرد
ومن المسلم به : أن مفيض النور على الوجود ومفرج الكروب هو الله وحده
عقيدتهم في إبليس ؟
لقد لعن الله إبليس وطرده من رحمته وغضب عليه إلى يوم القيامة ولكن هؤلاء المتصوفه
يمدحون إبليس ويمجدونه؟
والسبب عندهم : أنه أكمل العباد وأفضل الخلق توحيدا لأنه لم يسجد لمخلوق مثله عندما أمره الله
بالسجود لآدم ولم يسجد إلا لله ؟
ونسأل الله أن يحشرهم معه ( إن لم يتوبوا) ويتركوا خرافاتهم ومعتقداتهم الباطلة .
كتبهم
للصوفية كتب مشهورة ألفت من قبل ساداتهم قديما وحديثا ومنها على سبيل المثال:
1) (الفتوحات المكية ) لابن العربي ويحوي الكفر والشرك والإلحاد مالله به عليم ؟
2) ( قوت القلوب ( للجوني
(3الطواسين ( للحلاج)
وهذه الكتب كافية بأن تكون سببا في الخلود في النار لمن قرأها وعمل بما فيها .....
خاتمة
واخيرا مارأيك في اقولهم واعتقاداتهم هل هذه ( الطرق) جديرة بالاتباع أم الفضح والتشهير ؟؟
لنتخيل حال المجتمع لو تركت هذه الجماعات بدون رقيب أو رادع فهذه الطرق لها أذكار وبادات .. مبتدعه تمثل بداية الإنعزال عن الجتمع ولو فتح المجال لهم لقاموا بنشر أفكار وعقائد هدامه و مناقضة للتوحيد ..
فخلاصة القول
متى تستفيقون أيها المتصوفه ولابد أن تعلموا أن هذا الطريق هو طريق الضلال والباطل ولاتجنون من عملكم هذا الا الخسران في الدنيا والآخره..
فتوبوا إلى الله وارجعوا قبل أن تقول نفس (( رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت ))
فما عليك أخي إا الصدق مع الله وستجد العون والتوفيق من الواحد الأحد ...
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم
إعداد دار القاسم

[abh3]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة الماسة الزرقاءالكل يعلم انه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم لم تكن هناك الصوفية ولا غيرها من المذاهب العقدية او الفكرية فقد كان رسول الله امام الجميع و لم تكن هناك حاجة لغيره لتبين الدين قفد كان الصلة بين السماء و الارض و لكن و بعد وفاة النبي و قلة صحابته و انتشارهم في البلاد و الكل يعلم لماذا جمع القران مثلا و كثرة الاجتهادات كانت الحاجة الى الشيخ او المصدر الثقة فكان الامام الاعظم الاهل السنة ابو حنيفة في بغداد و الامام مالك بالمدينة و هكذا و بعد طول الزمن بين وفاة المصطفى صلى الله عليه وسلم و انشغال المسلمين بالفتن التي كادت ان تعصف بهم لولا رحمة من الله و انشغالهم بالدنيا و و انصرافهم عن الدين الا فئة قليلة منهم ظهرت هناك دعوة من ائمة صالحين يدعو الى التجرد من الدنيا والانعزال الايجابي منها و قد سمو بالصوفية الانهم كانو يلبسو الصوف و ليس لشيء اخر و كانت دعواهم الى العودة الى الطرق الصحيح الذي كان زمن الرسول فهم ليسو مذهبا عقديا ولا فقهيا ولكنهم طريق الى معرفة الله بمجاهدة النفس و ذلك امتثال لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم من عرف نفسه فقد عرف ربه يبتغون بذلك مرتبة الاحسان التي هي بغية كل مؤمن اما الطرق التي ذكرتي فهي كما قلتي كثير فمنها ما هو حق ومنها من انتسب الى الصوفية و الصوفية براء منه و لابد من شيخ ملقن و اعطيك مثالا معروف عند من يريد ان يحفض القران ان يأخذه من عند شيخ او عارف به فالعلم يأخذ من افوه الرجال و ليس من الكتب و هذا مر معرف و كذلك الطريق الصوفي لبد له مثله مثل الاخرين من شيخ ملقن اما قولك الدعاء الى غير الله فهذا غير موجود الا عند بعض العامة و هو نادر فالكل يوقن ان الامر بيد الله اما النداء فهو جائز وليس شركا و كذلك التبرك ما دام المنادي يؤمن ان الامر بيد الله فمثلا و لتبسيط الامر اذ يمكن للله عز وجل يوم القيامة ان يدخل عباده المؤمنين الجنة دون الحاجة الى شفاعة احدو لاحتى رسول الله و لكن الله اراد الا يكون الا بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم اما قولك في الذكر فأن الله يحب الذاكريناما قولك في ابن عربي فهو من كبار الصوفية و لم يقل ذلك و انما نسب اليه ضلما اما الاحتفال بميلاد الرسول فهو جائز بذكر الله وتذكر سيرته صلى الله عليه وسلم و هذا ما يفعله الصوفيةاما قولك في ابليس فهذا بهتان عظيم و كذلك قولك في الفتحات المكية
وشكرا

[ليتيم الشافعي]

بسم الله الرحمان الرحيم

أخي الكريم abh3 قرأت ردك أعلاه أكثر من عشرين مرة فوجدت فيه ملاحظات كثيرة أكتفي بهذه الملاحظة لنترك لأختنا

الماسة الزرقاء حفضها الله خاصة وللإخوة عامة حفضهم الله المجال لطرح ملاحظاتهم .

قولك في ابن عربي فهو من كبار الصوفية و لم يقل ذلك و انما نسب اليه ضلما

أخي الكريم هل تعتقد أن العلماء المذكورين أدناه ينسبون إلي الناس ماليس فيهم ضلما ،

أضن أن هذا الكلام لايقر به لا الشرع ولا العقل .

أم أنك تقول أن هذه الكتب محرفة ! فأتنا بالبرهان ؟
( ابــن عـــربي ) :
بداية يجب الانتباه والتفريق بين ( ابن العربي ) العلامة المالكي بزيادة (ألف ولام) وهو إمام من أئمة المالكية ، ومن حفاظ الحديث اسمه : (محمد بن عبد الله الأشبيلي) أبو بكر المعروف بابن العربي المالكي المولود سنة 435هـ والمتوفى سنة 543هـ صاحب (عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي) .

أما ( ابن عربي ) الصوفي ، فهو (محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي) الشهير بمحيي الدين بن عربي ، ويميز عن سابقه بأن الأخير كما هو ظاهر من اسمه (عربي) نكرة في الاسم (بدون ألف ولام) ، ونكرة عند أهل العلم كما سيأتي، وهذا هلك سنة 638هـ .

أقــوال العلمـاء في ابـن عـربي الصوفي :
1 ـ قال سلطان العلماء العز بن عبد السلام السلمي المتوفى سنة 660هـ : هو شيعي سوء كذّاب ، فقال له ابن دقيق العيد: وكذّاب أيضا؟ قال : نعم . تذاكرنا بدمشق التزويج بالجن، فقال : هذا محال؛ لأن الإنس جسم كثيف والجن روح لطيف، ولن يعلق الجسم الكثيف الروح اللطيف. ثم بعد قليل رأيته وبه شجة ، فقال: تزوجتُ جنية فرزقت منها ثلاثة أولاد، فاتفق يوما أني أغضبتها فضربتني بعظم حصلت منه هذه الشجة وانصرفت فلم أرها بعد هذا .اهـ . ‍‍!!! (ميزان الاعتدال 5/105).

2 ـ قال المفسر أبو حيان الأندلسي المولود سنة 654هـ عند تفسيره لقول الله (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح): ومن بعض اعتقاد النصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهرا، وانتمى إلى الصوفية حلول الله في الصور الجميلة، ومن ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة: كالحلاج والشعوذي وابن أحلى وابن عربي المقيم في دمشق.اهـ.

3 ـ قال الفقيه تقي الدين السبكي كما في (مغني المحتاج) للشربيني 3/61: (ومن كان من هؤلاء الصوفية المتأخرين كابن عربي وغيره فهم ضلال جهال خارجون عن طريقة الإسلام فضلا عن العلماء وقال ابن المقري في روضه إن الشك في كفر طائفة ابن عربي كفر) .

4 ـ قال ابن تيمية في (منهاج السنة) 5/335: ومن هؤلاء من يقول بالحلول والاتحاد وهم في الحلول والاتحاد نوعان نوع يقول بالحلول والاتحاد العام المطلق كابن عربي وأمثاله ويقولون في النبوة إن الولاية أعظم منها كما قال ابن عربي .اهـ .

5 ـ قال الحافظ ابن حجر في (لسان الميزان)4/318: وقد كنت سألت شيخنا سراج الدين البلقيني عن ابن عربي ؟ فبادر بالجواب بأنه كافر .اهـ.

(كتاب الفصول) لابن عربي قال فيه الذهبي في (سير أعلام النبلاء) 23/48: ومن أردإ تواليفه كتاب الفصوص فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر .اهـ .

زعم الصوفية بأنه قد دس عليه حساده عند نسخها . وهذه ترهات ، وهي من باب (حبك للشيء يعمى ويصم) ، فهذا سلطان العلماء العز بن عبد السلام قد التقى به مرارا ويشهد عليه بأنه (خبيث) ، فأين محل زعمهم من الإعراب غير التعصب المقيت.

ثم إنما نؤول كلام من تثبت عصمته من أجل أن نجمع بين كلامه لعدم جواز الخطأ عليه وأما من لم تثبت عصمته ، فجائز عليه الخطأ والمعصية والكفر فنؤاخذه بظاهر كلامه .

نسأل الله تعالى أن يرد المسلمين إلى الحق المبين ، ويرزقهم الصراط المستقيم ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم انا اعرف عن من اتكلم عن محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي و قد ضلم كثيرا من طرف بعض ادعياء العلم و لا اعتقد ان يأخذ المرأ ادلته من اعدائه اقرأ كتب ابن عربي وسترى لا يوجد شيء مما ينسب اليه فأنا ايضا استطيع ان اتيك بأمثلة عن ماقيل في بعض من تقولون انه شيخ الاسلام و سترى

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
اخي الكريم انا اعرف عن من اتكلم عن محمد بن علي بن محمد بن عربي الطائي و قد ضلم كثيرا من طرف بعض ادعياء العلم و لا اعتقد ان يأخذ المرأ ادلته من اعدائه اقرأ كتب ابن عربي وسترى لا يوجد شيء مما ينسب اليه فأنا ايضا استطيع ان اتيك بأمثلة عن ماقيل في بعض من تقولون انه شيخ الاسلام و سترى

.................................................. .................................................. ............................................

أخي الكريم إذا أنت تقول بإن .سلطان العلماء العز بن عبد السلام وأبوا حيان الأندلسي والفقيه تقي الدين السبكى

وابن تيمية والحافظ بن حجر .أدعياء العلم !!!.

لنفرض أن بن تيمية من أدعياء العلم هل الباقي كذالك .
أنت تحكم وتتكلم وكأنك من علماء الجرح والتعديل
ثم إذا سألناك سؤالا واحدا . أين الله ؟ كيف يكون جوابك

[abh3]

السلام عليكم
اخي الكريم انت تعرف جيدا جواب الاشاعرة عن هذا السؤال ولكن ما هو جوابك فلست انا من يجسم الله عز وجل و لست من يسأل عن كيفية الاستواء على العرش اضن ان مدرستكم لها رأي تنفرد به عن اهل السنة هل يمكنك ان تشرحه لنا ؟

[ليتيم الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abh3

السلام عليكم
اخي الكريم انت تعرف جيدا جواب الاشاعرة عن هذا السؤال ولكن ما هو جوابك فلست انا من يجسم الله عز وجل و لست من يسأل عن كيفية الاستواء على العرش اضن ان مدرستكم لها رأي تنفرد به عن اهل السنة هل يمكنك ان تشرحه لنا ؟

.................................................. .................................................. ..........................................

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم بارك الله فيك لاتقل لي أنت تعرف جيدا جواب فلان ولاعلان أريد أن أسمعه من فيك أنت شخصيا

ثم بعد ذالك ننتقل إلي الشرح وجزاك الله خيرا.