![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
*** روضـــــــة إبـــــــداع القلــــمِ فـــي حــــــقّ العلـــــمِ والمُعلِّـــــمٍ ***
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته باسم الله، وبقدرته، ومشيئته، وعلى بركته وفي الفاتح من هذه السنة الجديدة (2014/0101 ) التي نتمنى أن تكون سنة خير ويمن وبركة على الأمة الإسلامية جمعاء: نفتح على هذا الصرح البديع فضاء جديدا للمطالعة وتبادل المعارف، سمّيناه: (( روضة إبداعُ القلمِ في حق العلمِ والمعلّمِ ) ننقل إليه ما خطّته أقلام السلف من روائع وبدائع حول العلمِ و أدواته ، والمعلمِ ورسالته، باعتبار الأدب العربي ميراث يغترف منه كل ناطق بالضاد، وننشر فيه ما تجود به قريحة كل واحد منّا من درر المنثور والمنظوم التي لها نفس المضمون. ولنعلم أن النقص مجبول عليه الإنسان، والكمال لله وحده, والله لا نريد سمعة ولا صيتا من وراء هذا العمل ولا نسب الأعمال إلينا، إنما نحن على يقين من خلال خبرتنا أن المطالعة غذاء المواهب، والله على ما أقول شهيد. وإليكم المشاركة الأولى: وصف العلم لبديع الزمان الهمذاني: (( العلم شيءٌ بعيد المرام، لا يُصادُ بالسهام، ولا يُقسم بالأزلام، ولا يُرى في المنام، ولا يُضبط باللجام، ولا يُكتب للئام، ولا يُورثُ عن الآباء والأعمام، وزرع لا يزكو إلاّ متى صادف من الحزم ثرًى طيِّبًا، ومن التَّوفيق مطرا صيِّبا، ومن الطبع جوّا صافيًّا، ومن الجُهد روحاً دائما ، ومن الصّبر سُقيا نافعاً. و غَرَضٌ لا يُصابُ إلا بافتراش المدَر، واستناد الحجَر وَرَد الضجَر، ورُكوب الخطر، وإدمان السهر، واصطحاب السَّفَر، وكثرة النّظر، وإعمال الفكر )). شرح بعض المفردات لتسهيل المعنى ـ الأزلام: جمع زلم ـ بفتح الزاي أو ضمّها مع فتح اللام ـ وهي سهام لا نصل لها ولا ريش، كان العرب إذا أرادوا القمار أحضروا جزورا وقسموا لحمها إلى ثمانية وعشرين قسما، ثمّ أتوا بعشرة أزلام، فرسموا على واحد منها خطاً، وعلى الثاني خطّين، وعلى الثالث ثلاثة، وهكذا إلى السابع، فيكون عليه سبعة وهو المسمى بالقدح المعلى، وتبقى ثلاثة غفلا لا يُرسم عليها شيءٌ، ثم يضعون الجميع في خريطة ويُدخل رجل يده فيها فيُخرج زلما باسم واحد من المقامرين، فإن كان مرسوما عليه شيء أخذ من أقسام اللحم بقدره، و إن كان غفلا غرم ثمن الجزور، والمقصود من هذه العبارة أن العلم لا ينال بطريق البحث والمصادفة كما يُنال اللحم المقسوم. ـ يزكو: ينمو ويطيب. ـ الرَّوْح: نسيم الرّيح. ـ المدر: قطع الطين اليابس، وافترش المدر يعني نام عليها.
مودّتي،،،،،،،،
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العلـــــمِ, القلــــمِ, حــــــقّ, روضـــــــة, فـــي, إبـــــــداع, والمُعلِّـــــمٍ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc