Conditions du developpement d'une nation

[aboumoadh]

Conditions de developpent sur terre
Deux conditions sont necessaire pour le développement c’est manger à sa faim (pas forcement se rassasier, et ne pas avoir peur c à d une quietude sur sa propre nafs sur ses biens , sur ses enfants
Et voilà quelque verset pour comprendre ses 2 ingrédients d’une bonne vie sur terre :
«
الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte! »
Là il ya deux ingrédients :
1-Manger à sa faim
2- ne pas avoir peur.
Comment l’islam a procédé pour permettre à ses adeptes de réaliser ces 2 conditions ou pour y parvenir
1-Manger à sa faim : pour réaliser cette condition
* A l’échelle planétaire
Allah azza wa jalla a mis sur terre tout le nécessaire pour faire vivre tous les êtres vivants :

قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ذَلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ

Dis : "Renierez-vous [l'existence] de celui qui a créé la terre en deux jours, et Lui donnerez-vous des égaux ? Tel est le Seigneur de l'univers,

وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ

C'est Lui qui fermement fixé des montagnes au-dessus d'elle, l'a bénie, et lui assigna ses ressources alimentaires en quatre jours d'égale durée. [Telle est la réponse] à ceux qui t'interrogent.

*Puis : à l’échelle des sociétés:

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

Est-ce eux qui distribuent la miséricorde de ton Seigneur ? C'est Nous qui avons réparti entre eux leur subsistance dans la vie présente et qui les avons élevés en grades les uns sur les autres, afin que les uns prennent les autres à leur service. La miséricorde de ton Seigneur vaut mieux, cependant, que ce qu'ils amassent.

*Puis à l’échelle etatique
1-
مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
Le butin provenant [des biens] des habitants des cités, qu'Allah a accordé sans combat à Son Messager, appartient à Allah, au Messager, aux proches parents, aux orphelins, aux pauvres et au voyageur en détresse, afin que cela ne circule pas parmi les seuls riches d'entre vous. Prenez ce que le Messager vous donne; et ce qu'il vous interdit, abstenez-vous en; et craignez Allah car Allah est dur en punition.

2-interdiction de s’approprier une richesse naturelle par une seule personne exp petrole, l’eau, minerais…

3-interdiction de laisser une terre sans usage, ou d’empêcher une utilité exp de celui qui empecher une personne de fairre y passer de l’eau pour sa terre.

*A l’échelle indivuduelle :
Le travail est une adoration : « celui qui passe sa nuit épuisé par le travail , sera pardonné »
Et selon Miqdam ibn Ma'dikarib رضي الله عنه que le prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
«Aucun d'entre vous ne mange de nourriture meilleure pour lui que celle obtenue par le salaire de son travail. Et le prophète d'Allah, Daoud عليه السلام mangeait du fruit de son labeur."
àlutter contre la mendicité : le prophete saw a donné des exp pratique dans ce sens qd certains sahaba sont venu demander de l’aumone
à Annoncer un châtiment à ceux qui mendient à leur qu’ils pouvaient s’en passer. Le prophete saw :

"Celui qui demande quelque chose alors qu'il a de quoi se ********er, ne fait que rassembler des pierres chauffées du feu."
Alors ils dirent : Et quel est la quantité dont il se *******er *?
Il dit : " Ce qui lui suffit pour son diner."

Rapporté par l'imam Ahmad (1253).

Et selon Abou Abdoullah az Zoubeyr ibn al 'Awam رضي الله عنه, qu'il dit que le prophète صلى الله عليه وسلم dit : "Que l'un d'entre vous prenne ses cordes puis s'en aille en montagne afin de rapporter des fagots de bois sur son dos pour le vendre est meilleur pour lui qu'il ne mendie auprès des gens."
Rapporté par al Boukhary (674).
àautorisation de hijra pour gagner sa vie .
àFaire travailler l’argent qui dort : « Celui qui parraine un orphelin, qu’il fructife son argent et ne le laisse pas la zakat le manger «
àInterdiction de gaspillage meme pour faire une adoration exp les ablutions
àNe peut avoir une foi complète celui qui se rassasié alors que son voisin a faim

2/Le deuxieme ingredient de developement

c’est la paix ou l’absence de peur (sur la vie, les biens , production marterelle ou scientifques..) , autrement dit ne pas avoir peur l’individu de jouir de ses droits, c’est ce qu’on appelle l’état de droit.
Si l’individu pense que ses droits de tout genre sont proteger , que s’il est victime il sera defendu et que son aggresseur sera juger , ceci l’encouragera a produire, à innover , à entreprendre sans avoir la peur qu’il sera privé de tous les fruit de ses activités à tout moment.
L’injustice entrave le developpement .
Ribii ibn amer a resumé l’objectif de la mission du prophete saw en ces termes : Allah nous a envoyé pour faire sortir les gens de l’adoration des hommes à l’adoration des seigneur des hommes , et l’injustice des autres religions à la justice de l’islam et de l’etroitesse de ce bas monde vers l’eapanouissement dans ce bas monde et dans l’au-delà. »