لا شيء يعجبني في الإرتباط

[hakeem]

راني حاب نفهم كيف لرجل ان يتزوج إمراة لا تستطيع تربية أبناءه و يربي أبناءه عند إمراة اخرى (لاكراش)؟؟؟ فلماذا لا يتزوج من الأول المراة التي تعمل في لاكراش فهي التي سوف تربي له أبناءه و تكون علاقتها و تأثيرها على أبنائه أكثر من الاولى؟؟؟

ثم لماذا تعمل المراة إن كانت تنفق كل اموالها على تربية أبناءها في لاكراش ؟؟ اوليست المعادلة خاسرة مع العلم ان الهدف من وراء عملها مادي حسب أقوالهن ؟؟؟؟

و لماذا تتزوج المراة إن كانت غير قادرة على تربية أبنائها و إعطائهم كل حقوقهم في ام وووووو أي من جهة حابة ادير الدار و من جهة اخرى ترفض إعطاء حق العائلة و بالاخص الأبناء ؟؟؟؟

و لماذا نسمع رئي المراة في عملها و رئي الرجل في عمل المراة، لكن لا نسمع آراء الاطفال في عمل والدتهم بإعتبارهم المعنيون أكثر من الأب و الام بعمل الوالدة؟؟؟؟

كرهت الزواج في الجزائر إذ أني أرى انه إستغباء للرجل فالهدف من وراء الزواج بناء علاقة إنسانية راقية و تكوين أسرة و ليس إنجاب اطفال على طريقة الدجاج تاع التريسيتي تكبر العائلة ماديا و جسميا لكن عاطفيا و غنسانيا تبقى مجموعة أصفار

ثم أين تذهب بنات النساء العاملات خلال عودتهن من المدرسة و كيف يرضى الآباء في التغيب عن بناتهم خاصة في سن المراهقة.... اوليس هذا قمة الانانية وووو

راني حاب كاش واحد يقنعني بالزواج على الطريقة الجزائرية

[مواطنة جزائرية]

ربي يرزقك ببنت الحلال

و الزواج في الطريقة الجزائرية كاين العاملة و كاين الماكثة في البيت


ربي يرزقك ببنت الحلال الماكثة في البيت و تربيلك و لادك

[hakeem]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطنة جزائرية

ربي يرزقك ببنت الحلال

و الزواج في الطريقة الجزائرية كاين العاملة و كاين الماكثة في البيت


ربي يرزقك ببنت الحلال الماكثة في البيت و تربيلك و لادك

الماكثة في البيت يوجد من هن ماكثات عن قناعة و هن أقلية و يوحد من هن ماكثات رغما عنهن و لعوامل اخرى خارجة عن إرادتهن و نجدهن في البيت و عقلهن خارج البيت و اغلبهن يعانين من عقد نفسية و شعور بالنقص امام المراة العاملة و هذا يجعلهن تحاولن إثبات ذاتهن عن طريق خلق المشاكل و خاصة المراة المتخرجة من الجامعة التي لم تحصل على عمل لسبب ما

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakeem

الماكثة في البيت يوجد من هن ماكثات عن قناعة و هن أقلية و يوحد من هن ماكثات رغما عنهن و لعوامل اخرى خارجة عن إرادتهن و نجدهن في البيت و عقلهن خارج البيت و اغلبهن يعانين من عقد نفسية و شعور بالنقص امام المراة العاملة و هذا يجعلهن تحاولن إثبات ذاتهن عن طريق خلق المشاكل و خاصة المراة المتخرجة من الجامعة التي لم تحصل على عمل لسبب ما

العاملة لا لا معاك فيها .... بصح الماكثة كذلك لا ... هنا راك تقلنا ماتزوجوش ولا كيفاش ..

---------------------

في الحقيقة أمر الزواج في الآونة الأخيرة خصوصا مع هذا الانفتاح المزعوم والحرية الفاحشة أصبح أمر صعبا جدا جدا .... والخاسر في هذه الحالة هي المرأةأكثر من الرجل .... فالمسكينة فتحولها أبواب الجامعات بحجة العلم والتعلم (زعمو) ثم العمل (راك تشوف بلي أغلب الناجحين في المسابقات من الاناث]) وبعد العمل الشوارع والأسواق ففقدت عقلها في خضم هذه المغريات ....وأصبحت تلهث وراء المادة وتناست دورها في المجتمع كأم مربية للأجيال ....فوقعت في الفخ ..
---------------------بطبيعة الحال مع وجود الاستثناء---------------------

[*ماسة *]

يعني أخونا لم تُعجبه لا العاملة و لا الماكثة

ربي يرزقك بوحدة على القوسطو تاعك

سلام

[NOUR ELHAYAT]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أبو فراس *

العاملة لا لا معاك فيها .... بصح الماكثة كذلك لا ... هنا راك تقلنا ماتزوجوش ولا كيفاش ..

---------------------

في الحقيقة أمر الزواج في الآونة الأخيرة خصوصا مع هذا الانفتاح المزعوم والحرية الفاحشة أصبح أمر صعبا جدا جدا .... والخاسر في هذه الحالة هي المرأةأكثر من الرجل .... فالمسكينة فتحولها أبواب الجامعات بحجة العلم والتعلم (زعمو) ثم العمل (راك تشوف بلي أغلب الناجحين في المسابقات من الاناث]) وبعد العمل الشوارع والأسواق ففقدت عقلها في خضم هذه المغريات ....وأصبحت تلهث وراء المادة وتناست دورها في المجتمع كأم مربية للأجيال ....فوقعت في الفخ ..
---------------------بطبيعة الحال مع وجود الاستثناء---------------------

تفكير اعوج
الخطا ليس في الرجل ولا في المراة ولا الصغار
الخطا في التفكير الاعوج اللي نمشو به
في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت النساء يحاربن معه وللك في ذلك امثلة كثيرة وذلك للجهاد والدفاع عن هذا الدين
الذي يطبقه للاسف الرجل الجزائري على طريقته
اما اليوم فالمراة اصبحت تجاهد لاجل لقمة العيش وحسدوتها في ذلك انا هنا لااتحدث عن المراة التي تعمل لاجل العمل فقط بل تللك المراة التي لاسند لها وحتى
اذا كان هناك
فبعض الرجال وهذه حقيقة لايستطيع الالمام بمتطالبات البيت فتخرج المراة ونيتها في ذلك زوجها واولادها مراعية حدود الله في عملها
الخطا انا الرجل الجزائري لابس نظارة سوداء مصنوعة على الطريقة الغربية فهمت قصدي
ايها الرجل تتحدث عن نفسك وعن جنسك كانك ملاك او حمل وديع
انا ادرس في الجامعة والحمد لله لم اقع في فخ العلاقات على الطريقة الغربية وباذن الله لن اقع فيها
نشوف كل يوم كيف من تدعوه الرجل الجزائري في الحضيض لتصرفات يندى لها الجبين ولكلام فاسق ولا اتحدث عن مظهره فتلك قصة اخرى فاشباه هذا الرجل الجزائري كثر في الجامعة ويدعون التفتح
انصح ان تصلح نظرتك اولا لامور فكلا الجانبين مخطئ

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour elhayat

تفكير اعوج
الخطا ليس في الرجل ولا في المراة ولا الصغار
الخطا في التفكير الاعوج اللي نمشو به
في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت النساء يحاربن معه وللك في ذلك امثلة كثيرة وذلك للجهاد والدفاع عن هذا الدين
الذي يطبقه للاسف الرجل الجزائري على طريقته
اما اليوم فالمراة اصبحت تجاهد لاجل لقمة العيش وحسدوتها في ذلك انا هنا لااتحدث عن المراة التي تعمل لاجل العمل فقط بل تللك المراة التي لاسند لها وحتى
اذا كان هناك
فبعض الرجال وهذه حقيقة لايستطيع الالمام بمتطالبات البيت فتخرج المراة ونيتها في ذلك زوجها واولادها مراعية حدود الله في عملها
الخطا انا الرجل الجزائري لابس نظارة سوداء مصنوعة على الطريقة الغربية فهمت قصدي
ايها الرجل تتحدث عن نفسك وعن جنسك كانك ملاك او حمل وديع
انا ادرس في الجامعة والحمد لله لم اقع في فخ العلاقات على الطريقة الغربية وباذن الله لن اقع فيها
نشوف كل يوم كيف من تدعوه الرجل الجزائري في الحضيض لتصرفات يندى لها الجبين ولكلام فاسق ولا اتحدث عن مظهره فتلك قصة اخرى فاشباه هذا الرجل الجزائري كثر في الجامعة ويدعون التفتح
انصح ان تصلح نظرتك اولا لامور فكلا الجانبين مخطئ

شكرا على النقد البنّاء.
-----------
وكأني بك تقارنين الصحابيات الجليلات المجاهدات في سبيل الله مع رسول الله بالمرأة العاملة في عالم اليوم ... أظن أن قياسك هذا فيه نوع مغالطة وهو قياس مع الفارق .....
-----
وعنك ...... لا حظي في مشاركتي السابقة ماهو ملوّن بالأزرق.

[نورسين.داية]

تتحدث و كأن الجزائر..... بها العاملات فقط ........................؟

و السؤال الدي يحيرني أنت من اجبرك على العاملة ؟؟؟؟

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اخي
ساهلة ما تقلق روحك ما والو إنت من الاول تزوج بوحدة قاعدة فالدار علاه عليك تكسار الراس كل واحد حر في حياتو إنت ما تحبش وليدك يتربى فلاكريش والمرا خدامة تزوج بالقاعدة فالدار وتهتم بولديها كان إنت حاب الخدامة تحمل الله غالب ماكانش معادلة فالوسط إنها تعمل وتربي لو ساكنة مع اهلك وقابل خدمتها امك تربي ولادك عادي لكن لو وحدكم ورضيت بيها خدامة علاه تشتكي
تزوج بطريقتك إنت علاه تشوف للمجتمع الجزائري راهي المسألة رجعت حريات شخصية والإختيار ليك اولا
شكرا وربي يرزقك إن شاء الله

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحلم الجميل

حذفت مشاركتي احتراما لك و لامثالك اخي ..ابو فراس ...و اتاسف مرة ثانية

و لكن هذا الرد و الكلام و الله غير بزاف

ممكن الأخ يشوف من جهة واحدة أو بعين واحدة ... ممكن هو مخطئ .... لكن علينا تصويبه بالتي هي أحسن ..ربما يراحع نفسه ...
--------------------------
كنت مازحا فقط في مشاركتي السابقة .... أشكرك على كلماتك .

[محمد جديدي التبسي]

ارتبط بماكثة وهني راسك أخي وركز على السؤال عن أخلاقها
المرأة العاملة مهما كانت قناعاتها بأن البيت أولى لها يصعب عليها جدا التخلي عن عملها لأن فيه استقلالية عن الرجل خاصة الاستقلالية المادية لذلك سترى في الحديث عن عمل المرأة تهجما عليها وعدم احترام لها
كذلك لا يُلام الرجل أبدا إن أعجبته عاملة وأرادها زوجة وطلب منها التوقف عن العمل وهي حرة تقبل أو ترفض فهي تعرف مصلحتها
كذلك في مسألة اختيار الماكثة في البيت احرص على أن يكون ذلك اختيارها وليست مجبرة عليه بسبب أنها لم تجد عمل أو أن يمنعها والدها أو أخوها
..أعتذر ربما خرجت عن الموضوع ربي يوفقك

[sissi yasmine]

هده صح حرية رأي و نتا ماتحبش المراة العاملة هدا مايعنيش انو المراة العاملة ماشي مليحة

[النجمة القطبية]

يعنى يا اخى شخصيا حابة نفهم عدد النساء الماكثات في البيوت في الجزائر راه خير وبركة
وكاين بالالوف اللى تقولك منقراش يعنى الامر منتشر وانا شفتو بنفسي واذا عملت تعمل عمل مؤقت في انتظار الزواج وما اكثرهن
وكاين الجامعيات اللى بدون عمل سواء ملقاوش او رفضوه
المهم الخلاصة كاينين منهم بزاف
لكن الغريب دايما تركزو على العاملة والجامعية مفهمتش علالالالاش
و عندى ملاحظة لاكراش انا شخصيا دخلت لاكراش وامى ماكثة في البيت يعنى شكون قالك ان اولاد الماكثات ميدخلوش لاكراش
لاكراش شبه ضرورية لانها مرحلة اعداد للدراسة حتى انهم اصبحو يديرولهم بروغرام كامل مع تنقيط مثل المدرسة ويسموه تحضيري وحتى البرنامج هو تحضير للسنة الاولى اللى ولات تحتاج تحضير في وقتنا
ونصارحك اخى اغلب اولاد عائلتنا يدخلو لاكراش لما يبلغو خمس سنين وامهاتهم ماكثات ايضا لاننا لاحظنا انها مرحلة مهمة لاعداد الطفل صاحب الخمس سنوات مثلا وهكذا يتعود الطفل على الذهاب للمدرسة ويتحضر نفسيا وتزيد الام تعاونو في الدار
ابن خالى مثلا رفض يروح لاكراش وكان يقرا في الدار فقط والان بعد ما كبر حتى المدرسة ميحبش يروح لانه متعلق بامه لدرجة يروح بالبكاااء واحيانا بالقوة ودرك يقولهم نقرا في الدار لدرجة مرة هرب من المدرسة
امر اخر الاب عندو دور كبير بزاف في تربية الابناء ورغم ذلك في الجزائر نادرا ما يهتم الاب ويسال عن اولاده حتى يصبح وجوده احيانا مثل عدمه يصرف فقط
المهم يا اخى متقلقش روحك كاين البديل ولا ارى ان هناك اى مشكلة
موفق

[حـــــــــــــــــوِيتَة]

السلام عليكم
ولما تطيل الطريق على نفسك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هناك ماكثات في البيت روح وخطب على روووووووووووووووووووحك
اما المراة العاملة فهناك من يُقدرها فلا تفكر في من سيتزوجها . لأنه اختارها
الله يعينك

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakeem

الماكثة في البيت يوجد من هن ماكثات عن قناعة و هن أقلية و يوحد من هن ماكثات رغما عنهن و لعوامل اخرى خارجة عن إرادتهن و نجدهن في البيت و عقلهن خارج البيت و اغلبهن يعانين من عقد نفسية و شعور بالنقص امام المراة العاملة و هذا يجعلهن تحاولن إثبات ذاتهن عن طريق خلق المشاكل و خاصة المراة المتخرجة من الجامعة التي لم تحصل على عمل لسبب ما

يا اخى ماذا تريدون بالضبط
الماكثة بالبيت رديتوها معقدة وتشعر بالنقص وتاع مشاكل
والعاملة ماشى مليحة
اين الحل واين المفر وما المطلوب يا ترى
على العموم يا اخى الانسان رجل كان او امراة ليشعر بالاستقرار النفسي يحتاج لاثبات الذات ويحتاج لتغذية العقل والروح
واللى يهتم بالجسد دون العقل والروح عمرو ولا يتهنى راح يحس دايما بالنقص
تغذية الروح بالدين والايمان والقران والعبادة
وتغذية العقل بالعلم والقراءة والتفكير
وتغذية الجسد بالرياضة والحركة
حنا مجتمعنا ربي ينوب