الصحابة

[سعد606]

الصحابة
يحب أتباع الدعوة السلفية الصحابة محمد وأهل بيته وأزواجه أجمعين ويؤمنون بفضائلهم ومناقبهم التي ثبتت لهم في القرآن والسنة. ويؤمنون بأفضلية الخلفاء الراشدون على جميع البشر بعد الأنبياء، وأن ترتيبهم حسب الأفضلية هو: أبوبكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب ثم باقي العشرة المبشرين بالجنة. ويؤمنون أن أزواجه هن أمهات المؤمنين، وهن أزواجه في الآخرة، خصوصاً خديجة بنت خويلدوعائشة بنت أبي بكر. وهم لا يؤمنون بعصمة أحد من الصحابة بعينه، بل تجوز عليهم الذنوب. ويعتقدون بعصمة إجماعهم فقط. ويسكتون عما شجر بينهم، وأنهم فيهه مجتهدون معذورون، فإما مخطئون وإما مصيبون. وهم بالجملة خير البشر بعد الأنبياء.[24]

[السلفي التبسي]

بارك الله فيك

[حميد.ص]

بارك الله فيك

[شريف الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد606

الصحابة
يحب أتباع الدعوة السلفية الصحابة محمد وأهل بيته وأزواجه أجمعين ويؤمنون بفضائلهم ومناقبهم التي ثبتت لهم في القرآن والسنة. ويؤمنون بأفضلية الخلفاء الراشدون على جميع البشر بعد الأنبياء، وأن ترتيبهم حسب الأفضلية هو: أبوبكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن أبي طالب ثم باقي العشرة المبشرين بالجنة. ويؤمنون أن أزواجه هن أمهات المؤمنين، وهن أزواجه في الآخرة، خصوصاً خديجة بنت خويلدوعائشة بنت أبي بكر. وهم لا يؤمنون بعصمة أحد من الصحابة بعينه، بل تجوز عليهم الذنوب. ويعتقدون بعصمة إجماعهم فقط. ويسكتون عما شجر بينهم، وأنهم فيهه مجتهدون معذورون، فإما مخطئون وإما مصيبون. وهم بالجملة خير البشر بعد الأنبياء.[24]

كلام صحيح وهو الإعتقاد الحق، بارك الله فيك، ولكن لي عليه بعض الملاحظات:
أولا: أن تقول يؤمن المسلمون يبدو لي أفضل من أن تقول يؤمن السلفيون، ذلك لأن بعض الناس قد لا يفهم أن السلفيين هم أتباع السلف الصالح، فيظن أنهم فرقة متحزبة كباقي فرق الضلال، ففي البخاري عن علي موقوفا "حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذّب الله ورسوله"، وفي مسلم عن ابن مسعود قال "ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة. وهناك سبب آخر، السلف الصالح من الصحابة والتابعين يعتقدون نفس الإعتقاد ولا يقال لهم "سلفيون"، لأنهم هم السلف الصالح، والتسمي بالسلفية انتساب إليهم وإلى طريقتهم، فقولك يؤمن المسلمون يشملهم، بيد أن قولك يؤمن السلفيون لا يشملهم، والله أعلم.
الأمر الثاني قولك: وهن أزواجه في الآخرة، خصوصاً خديجة بنت خويلد وعائشة بنت أبي بكر، فما طبيعة هذه الخصوصية، وأين دليلها، يعني إما أن تكون له زوجة يوم القيامة وإما لا تكون، واضح إنشاء الله.
ثالثا: هناك بعض الأخطاء اللغوية أنبهك إلى بعضها:
1- يحب أتباع الدعوة السلفية صحابة محمد، أو أصحاب محمد، وليس الصحابة محمد، لأن المضاف معرف بالإضافة فلا يعرف ثانية بـ"ال" التعريف
2- ويؤمنون بأفضلية الخلفاء الراشدين، وليس الخلفاء الراشدون، ذلك لأن الصفة تتبع الموصوف في الرفع والنصب والجر
بارك الله فيك وجعلني وإياك من أتباع السلف الصالح حقا