سؤال مهم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم العقيدة و التوحيد

قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

سؤال مهم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-08-21, 23:30   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
aghyad
عضو جديد
 
إحصائية العضو










B8 سؤال مهم

هل سبق و قرأتم أو سمعتم عن ولي أو شيخ في دمشق اسمه أبو الكباريتي....... فلقد سمعت عنه اليوم و له طريقة تختار بها عن طريق مناداته و لف شاش او قطع قماش حول اعواد كبريت و تغطيها و تنادي عليه و تختاره بأمر فأذا انفردت قطع القماش فرضاً حول الاعواد برقم زوجي من الاعواد فحاجتنا سوف تقضى بأذن الله و اذا فردت عدد معين من الثقاب برقم فردي مثلأ فان حاجتنا لن تحصل بأذن الله....ما صحة هذا الامر و للفت النظر طريقة لف قطعة القماش حوال ااعود غالباً محكمة بحيث لا تنفرد بأذن الله
و أكثر الله خيركم و ارجو الرد بسرعة









 


قديم 2013-08-21, 23:40   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
sarah mech
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية sarah mech
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

للاسف لا فكرةعندي










قديم 2013-08-21, 23:50   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد التابعي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية محمد التابعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعتقاد أن أحدا ينفع أو يضرّ مِن دُون الله ، أو يحفظ في حال الغياب ، أو أنه يطّلع على الغيب ، هذا كُفر ، إذا اعتقد صاحبه ذلك .
وإن كان يعتقد بركة الشيخ ونحو ذلك ، فهذا شِرْك أصغر .

ودِين عجائز العجم خير مِن دين مشايخ الطرقية ! لأن عجائز العجم قد يكُنّ على الفطرة ، وشيوخ الطرقية ممن انحرفت عقائدهم !

ولا يجوز لأحد أن يُبايع أحدا من مشايخ الطُّرُق ، ولا الاعتقاد بِولاية شيوخ الطُّرُق !

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وأما لفظ الصوفية فإنه لم يكن مشهوراً في القرون الثلاثة وإنما اشتهر التكلم به بعد ذلك .
" مجموع الفتاوى " ( 11 / 5 ) .


وهذه الطريقة ومثيلاتها من الطرق المبتدعة المخالفة للكتاب والسنَّة ولما كان عليه خير القرون ، فقد اخترع كل شيخٍ لهذه الطرق ورداً وحزباً وطريقة في العبادة يُميِّز بها نفسه

عن غيره ، مخالفاً للشرع ، ومفرقاً للصف .

وقد امتن الله على الأمَّة بأن أكمل لها دينها وأتمَّ عليه نعمته ، فكل من جاء بعبادة وطريقة لم يأتِ بها الشرع فهو مكذب بما قاله الله تعالى متهم للنبي صلى الله عليه وسلم

بالخيانة .
وقد يكون مع ابتداعهم هذا كذبٌ أيضاً بأن زعم زاعمهم أنهم تلقوا طريقتهم هذه من النبي صلى الله عليه وسلم أو أنهم على طريق وهدي الخلفاء الراشدين .


وقد سئل علماء اللجنة الدائمة :


هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل : الطريقة الشاذلية ، والطريقة الخلوتية ، وغيرهما من الطرق ، وإذا وجدت هذه

الطرق فما هو الدليل على ذلك ؟ وما معنى قول الحق تبارك وتعالى وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا

السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } الأنعام / 153


وما معنى قوله أيضاً :

وعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ } النحل / 9


ما هي السبل المتفرقة ، وما هو سبيل الله ، ثم ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الذي رواه عنه ابن مسعود أنه خط خطّاً ثم قال : هذا

سبيل الرشد " ثم خطَّ عن يمينه وعن شماله خطوطاً ثم قال : " هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه؟


فأجابوا :

لا يوجد في الإسلام شيء من الطرق المذكورة ، ولا من أشباههما ، والموجود في الإسلام هو ما دلت عليه الآيتان

والحديث الذي ذكرتَ وما دلَّ عليه قوله صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فِرقة ، وافترقت

النصارى على ثنتين وسبعين فِرقة ، وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فِرقة ، كلها في النار إلا واحدة " ، قيل : من

هي يا رسول الله ؟ قال : " من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي "
، وقوله عليه الصلاة والسلام :" لا تزال

طائفة من أمتي على الحق منصورة ، لا يضرُّهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك


والحق هواتباع القرآن الكريم والسنَّة النبويَّة الصحيحة الصريحة ، وهذا هو سبيل الله ، وهو الصراط المستقيم ، وهو قصد السبيل ، وهو الخط المستقيم المذكور

في حديث ابن مسعود ، وهو الذي درج عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وعن أتباعهم من سلف الأمَّة ومن سار على نهجهم ، وما سوى

ذلك من الطرق والفِرق هي السبل المذكورة في قوله سبحانه وتعالى : وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ } الأنعام / 153

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 283 ، 284 ) .










قديم 2013-08-22, 00:10   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
aghyad
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أكثر الله خيركم و شكرا جزيلا اخ التابعي..... الله وكيلك سأصاب بالجنون من كثرة التفكير ماهي هذا القوة الغريبة التي تقوم بفرد قطع القماش او المحارم عن اعواد الثقاب










قديم 2013-08-22, 04:28   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد التابعي
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية محمد التابعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انصحك اخي دعك من هذه الاقوال فمشايخ الصوفية كلهم سحرة ويستعينون بالجن
اعاذنا الله من تلبيساتهم وشرهم علينا










قديم 2013-08-22, 14:47   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
صابرة وراضية
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية صابرة وراضية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

يا أخي هذا الرجل لن يغني عنك من الله شيئا،
ما بيده لا نفع ولا ضر،
فالمعطي هو الله والمانع هو الله،
النافع هو الله، والضار هو الله،
فهذا الرجل استغل جهل الجاهلين،
وأصبح يشار إليه بالبنان على أنه شيخا ووليا.
ربي يهدينا.










 

الكلمات الدلالية (Tags)
سؤال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 15:42

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc