صيام رمضان 28 يومًا

[البشوش ناصر الدين 13]

تعقيب
من عبد العزيز بن باز إلى حَضْرة الأخ المكرم سماحة شيخ الأزهر جاد الحَقّ علي جاد الحَقّ ، وَفَّقَه اللهُ لِمَا يُحِبه ويرضاه . .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
فقد بلغني بالنَّشرة المُرْفَقة تصريح سماحتكم لصحيفة الأخبار المُتَضَمِّن إنكار صيام رمضان 28 يومًا ثم قَضاء اليوم الأول من رمضان باعتبار وُقُوع خطأ في تحديده . . . إلخ .

وأُخبر سماحتكم أَنَّني استَغْرَبْتُ ما تَضَمَّنَه هذا التصريح ؛ لِمَا أَعْلَمُه عن فضيلتكم من العِلم والفَضل ، وأنَّ مثل هذا الحَدَث لا يَخْفَى عليكم . . وقد ثَبَت في الأحاديث الصحيحة المُستفيضة عن رسول الله صَلّى الله عليه وسَلّم أن الشهر لا يَنْقُص عن تِسعة وعشرين يومًا . ومتى ثَبَت دخول شوال بالبيِّنة الشرعيَّة بعد صيام المسلمينَ ثمانية وعشرين يومًا ، فإنه يَتَعَيَّن أن يكونوا أَفْطَروا اليوم الأول من رمضان ، فعليهم قَضَاؤه ؛ لأنه لا يُمْكِن أن يكون الشهر ثمانية وعشرين يومًا ، وإنما الشهر تسعة وعشرون يومًا أو ثلاثون .

وقد ذكَر شيخ الإسلام ابن تَيْمِيّة في الجزء 25 من فتاواه ص154-155 أن هذا حدث في زمن علِيّ رَضِي الله عنه صاموا ثمانية وعشرين يومًا وأمرهم عَلِيّ بصيام اليوم الذي نَقَصَهم وإتمام الشهر تسعة وعشرين يومًا .

فآمل التنويه على الصحيفة بالصواب ، إذا كان قد صَدَر من فضيلتكم لها خِلافه ، ولا يَخْفَى أن فضيلتكم مَحَلّ الثقة والاعتبار ، وسيأخذ بفَتْوَاكم مَن لا يُحْصِيه إلا الله ويَعتمدون عليها .

ولوجوب التناصُح بيننا والتواصي بالحق والتعاوُن على البِرّ والتقوَى رأيتُ الكتابة إلى فضيلتكم في ذلك . والله المسئول أن يُوَفِّقَنا جميعًا لإصابة الحَقّ في القول والعمل ، وأن يجعلنا وإيَّاكم من الهُداة المهتدِين ، إنه جَوَاد كريم . أثابكم الله ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الرئيس العام

لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد

مجلة البحوث الإسلامية
العدد العاشر- الإصدار- من رجب إلى شوال لسنة 1404هـ - تعقيب

(الجزء رقم:10/ الصفحة رقم:334).
(الجزء رقم:10/ الصفحة رقم:335).

توثيق الخبر:
من موقع سماحة الشيخ ابن باز على الشبكة العنكبوتية
https://www.binbaz.org.sa/mat/8419
وكذلك من موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء
https://www.alifta.ne...rstKeyWordFound
منقول من شبكة سحاب السلفية
سلطان الجهني

[benhebba]

قالت وكالة الأنباء السعودية، الثلاثاء، إن المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية عقدت جلسة للنظر فيما قد يردها من شهادات عن رؤية هلال شهر شوال 1434هـ.

[البشوش ناصر الدين 13]

بواسطة شبكة الورقات السلفية
الورقات - جدة»: أعلنت المحكمة العليا في المملكة العربية السعودية أنه لم يثبت رؤية هلال شهر شوال هذه الليلة ، وستعقد غدا جلسة للنظر فيما قد يردها من شهادات عن رؤيته.
وقد تعذَّرت مساء اليوم الثلاثاء رؤية هلال شهر شوال في عدد من مناطق المملكة، بينها الحريق وحوطة سدير، اليوم الثلاثاء الموافق 28/رمضان/1434هـ، وستجدِّد لجان الترائي مساء غداً الأربعاء تحري هلال شوال؛ تلبية لدعوة المحكمة العليا التي دعت إلى تحرِّي الهلال مساء اليوم الثلاثاء، وإن لم يُر فيُتحرَّى مساء غد الأربعاء.
وبذلك يُنتظر أن يكون أول أيام عيد الفطر المبارك، يوم الخميس، إذا رؤي الهلال مساء غد الأربعاء، أو الجمعة إذا لم يُر، ويكون الخميس المتمم للثلاثين من رمضان في حال تعذُّر رؤية الهلال.
وكان عدد من الفلكيين قد أكدوا استحالة رؤية هلال شوال مساء اليوم الثلاثاء؛ لغروب الهلال قبل غروب الشمس، وأشارت الكثير من التوقعات إلى أن عيد الفطر المبارك سيكون يوم الخميس.