~~ حدث في رمضاآآآآآن ~~

[شمــوس]

رمضان كريم وتقبّل الله منّا ومنكم الصيام والقيام
وصالح الأعمال إن شاء الله

كنت أودّ أن أطرح هذا الموضوع مع بداية الشهر الفضيل
ولكن شاء القدر ألّا يكون ذلك لأسباب وظروف شخصية

والآن أتيحت لي الفرصة بإذن الله الحقّ، بطرحه، وهو موضوع يتناول
أهمّ احداث شهر رمضان الكريم

أتمنّى لكم متابعة ذات فوائد، كما أتمنى منكم المشاركة فيه
وإبداء آرائكم مشكورين
...........


شهر رمضان الشهر التاسع من شهور السنة وفق التقويم
الهجري. سمي بهذا الاسم عام 412م على وجه التقريب. وذلك
في عهد كلاب بن مرة الجد الخامس للرسول صلى الله عليه وسلّم
واشتق اسمهمن الرمض، وهو حر الحجارة من شدة حر الشمس

ذلك أنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة سمّوها
بالأزمنة التي هي فيها، فوافق رمضان أيام (رمض) الحر وشدته
فسمي به، ووافق جمادى الأولى وجمادى الآخرة أيام تجمد الماء
في الشتاء فسميا به،وهكذا كل شهور السنة الهجرية.

ويقول بعض العلماء:
إن شهر رمضان مأخوذ من رمض الصائم يرمض إذا حرّجوفه
من شدة العطش. ويقال هذا شهر رمضان، وهما شهرا ربيع الأول وربيع الآخر
ولا تذكر كلمة شهر مع سائر أسماء الشهور العربية.
قال تعالى:
﴿ شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن ﴾ البقرة: 185.

قال أبو ذؤيب:
:

به أبلتْ شهْريْ ربيع كليهما .. فقد مار فيها نسْؤُها واقْتِرارها

أسماؤه:

عرف العرب أربع سلاسل من الأسماء للشهور العربية قبل أن

تستقر على السلسلة الأخيرة المستخدمة الآن وذلك في مطلع

القرن الخامس الميلادي.

ولم تكن هذه المجموعات تُستخدم في زمن واحد وفي مكان واحد

فقد كان للعرب المستعربة أسماء لشهورهم كما كان للعرب العاربة

أسماؤهم كذلك.

والشهور العربية المعروفة حاليًا هي الأسماء التي وضعتها العرب

المستعربة ولم يطرأ عليها تعديل أو تغيير منذ ما يربو على 19 قرنًا.

وكانت لثمود قائمة خاصة أطلقتها على الشهور، وكانت تطلق على شهر
رمضان اسم ديْمر.وكانوا يبدأون سنتهم بشهر ديمر هذا، أما المحرم فكانوا
يدعونه موجب، وقد نظم أبو سهل عيسى بن يحيى شهور ثمود مبتدئًا بالمحرم

ومنتهيًا بذي الحجة فقال:

شهور ثمودٍ مُوجِبٌ ثم مُوجِرُ .. ومُورِدُ يتلو مُلزْمًا ثم مُصْدِر

وهوْبرُ يأتي ثم يدخلُ هوْبلٌ .. وموْهاءُ قد يقفوهما ثم ديْمرُ

ودابِرُ يمضي ثم يقبل حيْفلٌ .. ومسْبِلُ حتى تمّ فيهنّ أشْهرُ

ومن الأسماء التي أطلقتها عليه العرب العاربة لكنها لم تكن

مستعملة قبل الإسلام زاهر، وهذا ما أورده كل من المسعودي في

مروج الذهب، وابن سيده في المخصص، ومن ذلك أيضًا نافق من

نفقت الدابة أي ماتت.

وكذلك ناتق ،قال الشاعر

:

وفي ناتقٍ أجْلتْ لدى حوْمة الوغى .. وولّت على الأدبار فرسان خثْعما

ومن أسمائه أيضًا ناطل. والناطل مكيال للخمر، وكان العرب

يكثرون في هذاالشهر من شرب الخمر لأن ما يتلوه هي أشْهُر

الحج، لذا سمي ناطِلا لإفراطهم في الشرب وكثرة استعمالهم

لذلك المكيال، قال الشاعر:

فلو أن ماعند ابن بُجْرة عندها .. من الخمر لم تبْلُلْ لهاتي بِناطِلِ

يتــــبـــــــــــ ،،،،،،،،،ـــــــ ع .../...