لايتزوج المطلقه إلا الرجال الواثقون من انفسهم

SKYALGERIA · 2013-07-25, 12:15

نجد اي انسان مقبل في بداية حياته على الزواج ان يرتبط بانسانه مطلقه والسبب هو انها عرفت وارتبطت بشخص آخر وهذا مقزز ومقرف بالنسبه له وكذلك شهامته وعزة نفسه لا تسمح له بان ينزل لهذا المستوى الغير اخلاقي في اعتقاده المريض.

ونجده يستشهد ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال* هلا اخذت بكرا تلعبها وتلاعبك* للصحابي الذي تزوج بانسانه اكبر منه ولاحظ انسانه اكبر منه. ونجد كذلك بعض الناس الذين بلغوا مراتب عاليه من العلم يقولون كلام غير منطقي عن المطلقه بحجة انها سوف يصبح قلبها مقسم بين الرجال وهذا مما ينقص من هيبة الرجل امام تلك المطلقه ولم يعلم ان هذه المطلقه انسانه من لحم ودم ويتحجاجون بان الاسلام هو من فرض ذالك اي الزواج من بكر بدل المطلقه ولاسلام بريء مما يعتقدونه والدليل هو حديث الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام* تنكح المراه لمالها ولحسبها.........*الى نهايه الحديث ولم يذكر بكرا وليس هذا تقليل من شأن البكر بل ان المرأه هي كيان واحاسيس ومشاعر ودم ولحم وليس غشاء بكاره

وهل من المنطق ان نتناسى كل محاسن المرأه من اجل غشاء ربما يكون موجود ولاكن صاحبته غير عذراء ولا تعرف شخصا واحد بل عشرات الاشخاص بحجة الحب الذي تبحث عنه قبل الزواج وهذا واقع ولا احد يستطيع ان ينكره ولا يعني هذا ان البكر غير محببه لا على الاطلاق فهي كأنسان مثل المطلقه لا تختلف احداهما عن الاخرى الا بالدين والفضل والاحسان....

واخيرا اود ان اذكر عدة عناصر مهمه عن المطلقه او من اراد الارتباط بمطلقه:

1- الزواج من مطلقه ليس عيب وليس انتقاص من كرامةالرجل بل هو دليل على شهامته وعزة نفسه والدليل هل يستطيع احد منكم ان يذكر ان الرسول ليس عزيز نفس او ليس فيه شهامه وهو اكرم العرب نسبا وحسبا. وتزوج من ارمله ولديها ايتام وحبها الرسول حبا شديدا الى درجة انها عندما ماتت سمي ذلك العام عام الحزن لشدة حزن الرسول عليها.
2- المطلقه قد تكون اكثر حرصا على هذا الزوج من غيرها والسبب هو خبرتها السابقه في الحياة ونظرة المجتمع القاصره تجاهها.
3-لا يتزوج اي انسان انسانه مطلقه وهو لم يحصل له الزواج من قبل هذا دليل على ثقته الكبيره في الله ثم في نفسه .
4- من يتزوج مطلقه وهو مقتنع بها هذا دليل اخر على سواءه النفسي وانه لا ينظر الى المطلقه من زاويه مظلمه.
5-المرأه انسانه قبل ما تكون غشاء بكاره.
6-الرسول ذكر حديث البكر لعلمه بنفسيات بعض الصحابه ولا حرج في ذلك.
7-غشاء البكاره ليس دليلا على عذرية المرأه والدليل وجود كثير من الفتيات يعملن مالا يجدر ذكره ويتزوجن كأنهن ابكار.
8- هناك من يدعي ان المطلقه سوف تقارن بين الزوجين هل من المعقول ان تقارن بين شخص قطع اوثق عرى الحياة والحب بالطلاق وشخص اخر يرتبط بها رغم الهاله السوداء التي تحيط بها.
9- الانثى سواء كانت بكرا ام مطلقه هي كائن جميل يضيف جمالا الى عالمنا القبيح.
10-واخيرا الزواج من مطلقه هو دليلا على فحولة الرجل وهو لا يخشى ان يقارن بغيره لانه يعلم قدراته.

قَاسِمٌ.قَاسِم · 2013-07-25, 12:18

السلام عليكم

على كل هذا رأيك أخي الفاضل
نحترمه

mekhanet djanah · 2013-07-28, 02:53

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراد12345

.........................

اخي لماذا هذا الكلام الجارح
ماذا لو كانت واحدة من عائلتك مطلقة هل ترضى هذا الوصف لها

النجمة القطبية · 2013-07-28, 03:41

بصراحة تاكدت اليوم من انى لم اكن ابداا مخطاة بحكمى على البعض
فعلا الكلام جزء كبير من الشخصية ويدل على شخصية صاحبه وميوله وحجمه
بالنسبة لي اقول لكل مطلقة تمسكي بالله واياكى ان تتاثري بمثل هذا الكلام
ما اهمية البشر والله موجود ما اهمية اي شئ فى الدنيا
ثم الحمد لله لدينا اخوة ونعرفو الرجال جيدااا
الكتاب معروف من عنوانه والرجولة معروف صاحبها
فهمت اليوم فقط لماذا البنات يتمسكون بالدراسة الى هذا الحد
لن اضيف حرفا لان حروفي غالية

baalache · 2013-07-28, 10:50

العيب ليس في انها مطلقة ابدا فان كان سبب الطلاق ليس ب الامر الجلل كما انني اعتقد ان الاخوة ردودهم قاسية وليست واقعية وهم يخشون نظرة المجتمع ان هم تزوجو مطلقة

SKYALGERIA · 2013-07-28, 11:23

السلام عليكم جميعا أريد أن أعقب على البعض الذين يتهجمون على المطلقة و أطرح عليهم سؤالا بسيطا : لو عندك بنت و تجاوزت الثلاثين و اقتربت من سن اليأس - و لو أنني لا أحبذ هذا الأسم - و جاءها رجل مطلق فهل سوف تقبل أن تزوجها اياه ؟؟؟ أكيد سيبقى يدور في ذهنك السؤال التالي :
يا ترى لماذا فشل في زواجه و طلق زوجته ؟؟؟ و تبقى محتارا هل هو السبب في الطلاق أم زوجته ؟؟ و تأكد حتى و لو وافقت فربما ابنتك لن توافق و لنفرض أنكما وافقتما على مضض فسيبقى الندم يؤنب ضميرك طول حياتك . في الأخير يجب أن نعطي كل ذي حق حقه و لنؤمن بأن قدر الله و ما شاء فعل فهناك من نجح في زواجه و هناك لم ينجح و الا لما أحل الله الطلاق و هذه حكمة لا يعلمها الا الخالق و آخر كلام سلام .

عبد الله 22 · 2013-07-25, 13:09

ولماذا هو أبغض الحلال إلى الله

وسيمツ · 2013-07-25, 15:45

أشكرك على موضوعــــــــــــكـ

tateb · 2013-07-25, 16:21

اشكرك على االموضوع

nibrasse 76 · 2013-07-25, 19:25

يا اخي لماذا تتزوج مطلقة ..ولا تعطي فرصة لاخرى بكر وتحلم ليل نهار بالزواج والانجاب ؟؟

~~tinza~~ · 2013-07-25, 19:53

بارك الله فيك
لا أمانع في أن أتزوج بمطلقة
لو فكرت العكس
لا أجد من يتزوج أختي أو إبنتي المطلقة

sabra2009 · 2013-07-25, 22:52

السلام عليكم إخواني..
قرأت كل ردودكم والله غير عيب على البعض منهم البعض يقول فتات وأخرى لاتصلح لزواج..
أنا مطلقة وسبب طلاقي هو دياثة زوجي وتدخل أمه في كل كبيرة وصغيرة حتى لما طلقت أمه تبكي لحد الآن لأني عمري ما قستها بكلام جارح... لما تزوجت لم يأتي في بالي يوما أن أطلق ولكن قدر الله وماشاء فعل وقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم من مطلقات فهل هذآ .....؛ حسبي الله هو نعم الوكيل.. إتقوا الله في القوارير وفي أنفسكم فلستم ببعيدين عنه فلكم أخواتكم وبناتكم... حرام عليكم...

bibimoto6 · 2013-07-25, 23:10

ن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال له : " هل تزوجت بكرا أم ثيبا" قلت: تزوجت ثيبا. فقال رسول الله : "هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك" قلت: يا رسول الله، توفي والدي، أو استشهد، ولي أخوات صغار، فكرهت أن أتزوج مثلهن، فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن، فتزوجت ثيبا لتقوم عليهم وتؤدبهن..." [البخاري (4/9-10) ومسلم (2/1087]

هذا هو التوجيه النبوى الكريم ..

هذا عبد الله بن جابر رضى الله عنه تزوج وهو صغير بعد استشهاد والده لسد حاجة أخواته .. ورغبه الرسول صلى الله عليه وسلم فى الزواج من بكر ولو بعد حين لسد حاجة الشاب المسلم صغير السن وسد الذريعه على الشيطان

للرجل صغير السن أن يفرح بزوجه بكر يؤسس بها أسرته .. ويرضى بالمطلقه والارمله فى حالة الحاجه لها
ولهذا جعل الله التعدد فى الزوجات مشروع وحث عليه لسد حاجة النفس والمجتمع

و الفاهم يفهم

sabra2009 · 2013-07-25, 23:21

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bibimoto6

ن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال له : " هل تزوجت بكرا أم ثيبا" قلت: تزوجت ثيبا. فقال رسول الله : "هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك" قلت: يا رسول الله، توفي والدي، أو استشهد، ولي أخوات صغار، فكرهت أن أتزوج مثلهن، فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن، فتزوجت ثيبا لتقوم عليهم وتؤدبهن..." [البخاري (4/9-10) ومسلم (2/1087]

هذا هو التوجيه النبوى الكريم ..

هذا عبد الله بن جابر رضى الله عنه تزوج وهو صغير بعد استشهاد والده لسد حاجة أخواته .. ورغبه الرسول صلى الله عليه وسلم فى الزواج من بكر ولو بعد حين لسد حاجة الشاب المسلم صغير السن وسد الذريعه على الشيطان

للرجل صغير السن أن يفرح بزوجه بكر يؤسس بها أسرته .. ويرضى بالمطلقه والارمله فى حالة الحاجه لها
ولهذا جعل الله التعدد فى الزوجات مشروع وحث عليه لسد حاجة النفس والمجتمع

و الفاهم يفهم

المعنى واضح أخي..
الله يوفق أبناء وطني في إيجاد زوجات صغيرات طائعات متحصنات بالدين الإسلامي..
الحمد لله على كل حال من جهتي فقد أخذت نصيبي من الزواج.. هدفي الٱن هو خدمة الوالدين الكريمين وبرهما.. الحمد لله.

عبد الله3 · 2013-07-28, 16:58

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabra2009

المعنى واضح أخي..
الله يوفق أبناء وطني في إيجاد زوجات صغيرات طائعات متحصنات بالدين الإسلامي..
الحمد لله على كل حال من جهتي فقد أخذت نصيبي من الزواج.. هدفي الٱن هو خدمة الوالدين الكريمين وبرهما.. الحمد لله.

بارك الله فيك اختي صابرة على الرد الموجع.