من فتاوى الشيخ أبي عبد السلام فيما يخص الصيام

["جُوهَرْ"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رمضانكم مبارك ،تقبل الله منّا ومنكم الصيام وصالح الأعمال.

هذه فتاوى تخص الصيام نقلتها لكم من كتاب :"من فتاوى الشيخ أبي عبد السلام".
أعدّها الشيخ أبو عبد السّلام جعفر بن عبد السلام أولفقي.


سؤال:كيف نغتنم شهر رمضان؟
جواب:لقد أهلّ علينا الضيف العزيز الذي انتظرناه بشغف،أهلّ علينا باليمن والبركة والسلام إن شاء الله،ومن آداب إكرام الضيف أن نجتهد في إرضائه واغتنام فترة وجوده،وبخاصة إن كان الضيف ذا علم وحكمة.
و رمضان شهر القرآن وشهر الذكر والدعاء وشهر الصدقة و شهر المغفرة والرحمة والعتق من النّار،شهر فيه ليلة من وفقه الله لقيامها إيمانا واحتسابا كان خيرا ممن عبد الله تعالى ألف شهر،فكيف بضيف فيه كل هذه الخصال أن يمر على المؤمن ولم يأخذ منه شيئا،فمن كان كذلك فهو شقي محروم أعاذنا الله جميعا من تلك الحال وذاك الشقاء.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كل عمل ابن آدم له،الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف،قال تعالى :إلا الصوم فإنّه لي أنا أجزي به،ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي،للصائم فرحتان:فرحة عند فطره،وفرحة عند لقاء ربه،ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك"(1).
وقال رسول الله –صلى الله عليه وسلم:"أتاني جبريل فقال يا محمد:من أدرك رمضان فخرج ولم يغفر له، فمات دخل النّار، فأبعده الله، قل آمين، فقلت آمين"(2).
كما ينبغي حفظ الجوارح عن الآثام من الكلام المحرم،والنظر المحرم ،والسماع المحرم،والأكل المحرم،ومن المؤسف أن نرى صائمين يقضون نهار رمضان في النوم مضيعين بذلك واجباتهم وعبادتهم،ويقضون ليالي رمضان في اللهو واللغو والنظر إلى البرامج التلفزيونية الخليعة،قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم:"من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"(3).وقس على ذلك قول الزور والعمل به كل محرم وكل كبيرة من الكبائر كعقوق الوالدين،وقطع الرحم،والزنا،وأكل الربا،وغيرها.
فعلى المؤمن الصائم الذي يرجو رحمة الله ومغفرته وعفوه أن يتقي الله تعالى بامتثال أوامره بالتقرب إليه بالطاعات واجتناب نواهيه،وينبغي التنبيه على أمر مهم يتعلق بصلاة التراويح التي قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم:"من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"(4).وقال:"من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه"(5).
قد يستغل بعض النّاس خاصة النّساء هذه العبادة لجعل المسجد فسحة للقاء القريب و الصديق فيفرغ كل واحد جعبته من الحكايات والوقائع المشتملة على الغيبة والنميمة والكذب وسوء القول عياذا بالله،وما علموا أنّ المسجد لم يجعله الله إلا ليذكر فيه اسمه وليعبد وحده لا شريك له،وحفاظا على حرمة المسجد وقدسيته ينبغي على المصلين وطلبة العلم عدم الإكثار من أحاديث الدّنيا ومن رفع الأصوات باللغو والضحك،وقد تحضر بعض النّساء أولادهن ليجلسوا في مؤخرة المسجد فيحدثوا ضجيجا يزعج المصلين وهذا ليس من آداب المسجد.
(1):" أخرجه البخاري (7492) ومسلم (1151) والصواب "كل عمل ابن آدم يضاعف...."
(2):أخرجه ابن حبان في صحيحه و أخرجه الطبراني في الكبير.
(3):أخرجه البخاري(1903)
(4):أخرجه البخاري(2009) ومسلم(759).
(5):أخرجه البخاري(35) ومسلم(760).