أولاد قويني

[شهاب17]

تحيا أولاد قويني وتحيا أولاد القويني وتحيا أولاد القويني[shr7=قويني]تحيا[/shr7]

[MOKSAT2004]

يحيا عرش أولاد قويني الكرم و الشجاعه النيف و الجود العشره الطييبه القلب الصافي مع الرجال قوووووووووولها أو عاودها او كلنا أخيار أولاد عيسى أولاد سي أحمد الخ......... أهل الجلفه ألأصليين.......................

[moustepha94]

[hakom]

salut mon frér moi Mr:ben assloun A.hakim né: le 07/04/1983 a EL-IDRISSIA j'ai m'inscrit en 1er année magister dans l'université d'oran option :commande avancée des systemes complexes je suis l'honour pour te connaitre ya ben 3ami ya7yaw wlad lrwini

[هبةالرحمان1982]

ارجو منكم تعريف غاشي الغويني حتى تفيدونا اكثر

[saiddjelfawi]

هناك أولاد القويني إثنان في الجلفة
1 اولاد القويني نتاع عين معبد و حاسي بحبح فيهم العائلات " بن لحرش ، بن شريف ، بن غربي ، لحول ، شونان ، بن خشيبة ، العطري ...."
2 أولاد القويني نتاع تعظميت وهاذون يروحو لأولاد بلول ومنهم " تاوتي ......."

[kidarth]

ويناهم هاذون ولاد القويني تابعين لعرش أولاد نايل؟

[اسماعيل تشيش]

هل تشيش وبن تشيش منهم نرجو الرد

[هبةالرحمان1982]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hakom

salut mon frér moi mr:ben assloun a.hakim né: Le 07/04/1983 a el-idrissia j'ai m'inscrit en 1er année magister dans l'université d'oran option :commande avancée des systemes complexes je suis l'honour pour te connaitre ya ben 3ami ya7yaw wlad lrwini

كيف انك جامعي وانت من عرش اولاد القويني واخر يقول ’.

من علامات قيام الساعة كي يتعلمو اولاد القويني القراية ويفوقولها هههههههههههه


فسرلي ذلك

[chouan]

عرش أولاد القويني إجمالا ينتمي لأولاد نايل ... هذا جوابا عمن طرح السؤال .
أما من أتى بترهة متعلقة بعلامات قيام الساعة ، فأقول له اتق الله ..أبعد كل ما جاء في القرآن الكريم وسنة نبيه محمد خير من يمشي على قدم لا زلت تؤمن بهذه الخرافات .. هدانا الله وإياك أجمعين .
عرش أولاد القويني عرش معروف بلكرم والنيف والنبل و .. على غرار باقي عروش أولاد نايل .. وكباقي البشر .. فينا المسيء والمحسن .
لمن سأل عن لقب بن تشيش أقول نعم هو من أولاد القويني على غرار : بن شريف ، بن لحرش ، ضيف ، خالدي ، قندوز ، العطري ، شويحة ، ....والقائمة تطول ..
بارك الله في الجميع .
أنا نائلي وبي جلفتي تفتخر .

[أمجد الجلفـة]

خلق الله سبحانه وتعالى الناس مختلفين في كثير من الأمور، فكل له طباعه وأخلاقه وتصرفاته التي تختلف تجاه مجمل تفاصيل الحياة اليومية، كما أن البشر ليسوا متساوين في أنسابهم وأعراقهم وأوضاعهم المادية وامتداداتهم الأسرية، وهم كذلك ليسوا على نفس المستوى العلمي والتعليمي الذي يرفع بعضهم درجات عن بعضهم الآخر.

ولله عز وجل حكمة في ذلك ولكن هذا الاختلاف لا يعني بالتأكيد أفضلية لأحد على الآخرين، فليس الغني أفضل من الفقير ولا ذو الحسب والنسب ارفع من ذي النشأة المتواضعة ،لان كل ما يتمتع به المرء في حياته هو رزق من عند الله يهبه لمن يشاء من عباده.

غير أن الأفضلية تأتي هنا وحسب ما أمر به المولى عز وجل على أساس التقوى فقط، يقول تعالى: “يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم”، (الحجرات: 13).

الوضع الاجتماعي والأسري والمادي للإنسان قد يكون مصدر فخر بلا شك لان هذا الوضع جاء عبر تراكم سنوات من الجهد والعمل والتفكير بذلها الشخص بنفسه أو سبقه آباؤه وأجداده في ترسيخها وبالتالي فهو محصلة عمل شريف يحبه الله ويأمرنا دوما به، غير أن هناك فرقاً كبيراً بين أن يمتلك الإنسان ثقة في نفسه، وأن يدعوه وضعه الاجتماعي إلى التفاخر والتكبر على الآخرين.

حب التفاخر والتباهي بما يملك المرء هو آفة اجتماعية خطرة تنسج خيوطها على بعض الناس فتجعلهم يتصرفون بطريقة قد تكون منافية للواقع تماما وفيها الكثير من الادعاء، فهناك من يجيدون بشدة التحدث عن أنفسهم سواء حقيقة أو كذبا وهم يتمادون في ذلك لينسجوا حول أنفسهم هالة أمام الآخرين وفي تصورهم أن ذلك سيرفع من قدرهم في عيون الناس.

وفي مقابل هذه النوعية من البشر نجد أناساً يلفهم التواضع لله أولا وللناس ثانيا، وهم في الحقيقة يمتلكون الكثير مما يمكن التفاخر به ولكنهم لا يعرفون إلا أن الله عز وجل هو من وهب ومنح وواجبهم هو الشكر، وقد يكون هذا الشكر متمثلا في تقوى الله في جميع تصرفاتهم والإنفاق في سبيله.

لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة في التواضع، فكان عليه السلام وهو نبي الله يرقع ثوبه بنفسه ويحلب شاته ويجلس على الأرض ويصافح الغني والفقير، وفي ذلك سئلت السيدة عائشة رضي الله عنها: “ما كان النبي يصنع في بيته؟ قالت: كان يكون في مهنة أهله يعني خدمة أهله فإذا حضرت الصلاة، خرج إلى الصلاة”.

إن المرء عندما يكون متواضعا بطبعه لا يميل إلى التعالي والتكبر والتباهي بما يملك أمام الناس، كما أن هذا التواضع يثاب عليه ويعلي مرتبته عند الله، يقول عليه الصلاة والسلام: “إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر احد على احد ولا يبغي احد على احد”، وعن أبي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا، وما تواضع احد لله إلا رفعه الله”. حب التفاخر والتباهي داء تترتب عليه بلاشك عواقب وخيمة ليس فقط على مستوى الشخص ولكن على مستوى المجتمع ككل، فنحن نرى أناساً يعيشون بيننا تدفعهم الرغبة في التعالي على من حولهم والظهور بمظهر يتنافى مع حقيقة وضعهم المادي والاجتماعي إلى ارتكاب جرائم في حق أنفسهم أولا قبل أن تكون في حق الغير.

أمثال هؤلاء تجدهم يسعون إلى امتلاك أشياء قد تستنزف كل مواردهم المادية بل إنهم يسعون إلى الاستدانة في سبيل حب الظهور بواجهة زائفة أمام المجتمع، ولنا في المبالغة في تكاليف حفلات الزواج في مجتمعاتنا العربية خير دليل على ذلك، وهناك قصص كثيرة عض أصحابها بنان الندم بعد انتهاء أيام الفرح ووجدوا أنفسهم مطالبين بتسديد ديون أصبحت كالسيف المسلط على رقابهم.

إن الله جميل يحب الجمال وبالتالي لا غضاضة في أن نظهر بمظهر حسن ولكن المبالغة في الأمور تفقدنا الكثير من القيم النبيلة وتنحرف بنا عن تعاليم ديننا الحنيف.

[العربي عماد]

بسم الله الرحمان الرحيم
اولاد الغويني بن امحمدهم وهم سكان مدينة حاسي بحبح وعين معبد حدودهم الجغرافية ان صح التعبير يحدهم من الجنوب عرش ولاد عبد القادر ومن الشرق رحمان عين وسارة ومن الشمال قصر الشلالة تيارت ومن الجهة الغربية الزعفران يعني عرش ولاد سي احمد .
وولاد الغويني هم عدة فرق وكل فرقة هي الأخرة بها عدت ألغاب يعني نكاوي والفرق هم -اولاد الغربي -اولاد عبد النبي -اولاد عربية - ولاد عمران- ولاد عثمان -
اما العرش الثاني فهم اولاد الغويني بن سالم سكان منطقة تعظميت نعرف منهم بعض النكاوي فقط
وشكرا .................................................. ..........................العربي عماد غويني فري

[bdlhmd61]

يناهم اللي كانوا قياد وباشاغوات عند فرنسا اخطونا من لهماك وهذا لبلاد اللي عندهم فرنسا هي اللي عقدت لهم عليها منها ارض السد وغيرها